題目：

"有"這個(gè)字當(dāng)姓講的時(shí)候念什么啊?是不是還念“you（三聲）”啊?

解答：

有姓一、姓氏源流 有,宥（Yǒu,Yòu）姓源出有二： 1、出自上古時(shí)復(fù)姓有巢氏所簡(jiǎn)改.據(jù)《路史》記載：“有氏,古帝有巢氏之后.”上古時(shí),中原地區(qū)野獸經(jīng)常侵?jǐn)_人類,傳說(shuō)有人發(fā)明了在樹(shù)上建造木屋,可免遭野獸侵襲.大家視其為圣人,尊稱其為有巢氏,并擁其為部落首領(lǐng),而有巢氏的后代就有簡(jiǎn)化成有姓的,稱有氏；也有部分改成了巢姓,稱巢氏. 2、明太祖時(shí),臣子有日興,因有功于朝廷,明太祖就賜他的姓加一寶蓋頭,稱為宥（Yòu 音又）氏.當(dāng)時(shí),天下所有的“有”氏,幾乎全部都改成了“宥”氏. 有姓始祖：有巢氏.遠(yuǎn)古時(shí)期,有個(gè)部落首領(lǐng)善于在樹(shù)上建房子.房屋建在大樹(shù)上,可以避開(kāi)野獸的侵犯,還可以避免潮濕.因?yàn)?房子像樹(shù)上的鳥(niǎo)巢,這位首領(lǐng)就被人稱為有巢氏,他就是有姓的始祖. 宥姓始祖：有日興.明朝的大功臣幾乎是有姓的最后一人.因?yàn)樗麨槌⒘⒐?皇帝喜歡,就在他的姓上加了一個(gè)寶蓋頭,作為恩賜,這樣的恩賜,比賜給黃金百兩還要光榮的多,于是有日興就改稱宥日興了,天下的有姓也跟著沾光,統(tǒng)統(tǒng)加上寶蓋,成為宥姓.故有日興就是宥姓的得姓始祖.二、遷徙分布 （缺）有姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位.據(jù)《路史》記載：“有氏,古帝有巢氏之后.”有巢氏,是始教人以居處這法的古帝,他的年代,有人說(shuō)是在燧人氏之前,有人則認(rèn)為是在伏羲之后,確實(shí)的情形,雖沒(méi)有具體的史料可證,可是,他對(duì)于中華民族進(jìn)化的功勞,卻是長(zhǎng)久以來(lái)公認(rèn)的.在我國(guó)歷史上成名甚早的有氏,近600年來(lái),已經(jīng)極少見(jiàn)到,是什么原因呢?這個(gè)問(wèn)題,可以在《明史》上找到答案.在明太祖的洪武初年,有氏家族曾經(jīng)出了一位十分出色的子弟叫有日興,由于功于朝廷,所以,皇帝特別送給他一個(gè)寶蓋頭,賜姓為“宥”.在帝王時(shí)代,被皇帝賜姓,可以說(shuō)是一種至高的榮耀.所以,當(dāng)時(shí)的有氏家族,也就跟著紛紛姓了宥.關(guān)于有氏被賜姓為宥氏,《明史》是這樣記載的：“有日興,洪武時(shí)于上加宀,賜姓為宥.”此外,《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》中也指出：“洪武時(shí)有日興上加宀賜姓宥,為宥姓之始.”這就是有姓極為少見(jiàn)的原因.有姓確實(shí)是個(gè)很少見(jiàn)的姓氏,據(jù)統(tǒng)計(jì)目前全國(guó)只有3000多人.有子的第76代孫有令衡說(shuō)：“在漢族的氏族里面姓有的算少數(shù)氏族,不叫少數(shù)民族,你這個(gè)姓氏很少了,很少很少.我們參加工作到外地去登記干什么的,人問(wèn)你貴姓,我說(shuō)我姓有,哪個(gè)有啊,我說(shuō)有沒(méi)有的有啊,嘿,真是天下少有.”有姓望居?xùn)|?？ぃh代置郡,在今天山東省郯城一帶）.三、歷史名人 有 子：春秋末期魯國(guó)人,名有若,字子有,是孔子的得意門生,為七十二賢人之一,少孔子四十三歲,因?yàn)樗L(zhǎng)相很像孔子又喜歡鉆研上古的制度禮儀,后世尊稱有若為有子.有子主要的思想體系是跟著孔子,他是孔子的得意弟子,“四賢十二哲”當(dāng)中他是屬于“十二哲”之一,他的學(xué)生當(dāng)中稱子的很少,像孔子、孟子、唯有有若稱為有子.在《論語(yǔ)》第2段記載有子曰：孝悌為先和為貴.這是他的思想體系.孔子死后,學(xué)生懷念孔子,因有子的學(xué)問(wèn)好,曾請(qǐng)他上堂講課.他說(shuō)一個(gè)人有沒(méi)有學(xué)問(wèn),就看這個(gè)人能否對(duì)父母盡孝,對(duì)兄弟、姊妹、朋友是否友愛(ài).“孝弟”的人有深厚的感情,這種人是不好搗亂的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他等于一個(gè)助教.有子作為孔子的學(xué)生受到了歷朝歷代的尊重,歷代的皇帝過(guò)年過(guò)節(jié)祭奉孔子的時(shí)候,同時(shí)祭奉有子,有子這么出名,怎么有子的后代沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪里有呢,全國(guó)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪兒有姓有的呢,以后皇帝就下了圣旨在全國(guó)各地找姓有的,從明朝的永樂(lè)一直到清朝的康熙,雍正年間,查找姓有的,最后到了嘉慶二年才找到姓有的,找到之后皇帝就通知當(dāng)?shù)氐墓俑?免去一切雜役差徭,而且給予豐富的奉祿. 有（宥）日興：明朝的大功臣,因?yàn)樗麨槌⒘⒐?皇帝喜歡,就在他的姓上加了一個(gè)寶蓋頭,作為恩賜,于是有日興就改稱宥日興了.四、郡望堂號(hào) 1、郡望 東?？ぃ呵刂蜜翱?后改稱東?？?置郯縣,屬徐州刺史部,為縣、郡、刺史部治所.郯城縣歷史悠久,氏族社會(huì)末期,境內(nèi)已有人群定居.時(shí)境為“東夷”之地,太嗥氏為東夷一著名酋長(zhǎng),少嗥氏為黃帝族向東發(fā)展的一支,與夷族雜居于此,稱“炎”地.周封炎族首領(lǐng)于此,稱炎國(guó),后演化為郯國(guó).春秋時(shí)期,郯國(guó)附魯,“郯子朝魯”、“孔子師郯子”即出于此.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(約公元前414年)為越國(guó)所滅.秦置郯郡,后改稱東海郡,置郯縣,屬徐州刺史部,為縣、郡、刺史部治所.唐貞觀六年撤縣入下邳,元和中復(fù)置,始有“郯城”縣之名,不久又省入臨沂.元末復(fù)置郯城縣,明清之后縣域有變,縣名未易.建國(guó)后隸屬臨沂地區(qū). 2、堂號(hào)（缺）【有（宥）姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】〖有（宥）姓宗祠四言通用聯(lián)〗明時(shí)更姓；上古發(fā)源.——佚名撰有（宥）姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指明代洪武年間,有姓因賜姓改為宥姓.下聯(lián)典指有姓源于上古有巢氏.-----------------------------------------------------------------〖有姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗教人以居,結(jié)藋為廬；受友至誠(chéng),共立不師.——佚名撰有（宥）姓宗祠通用聯(lián) 上聯(lián)典指上古圣人有巢氏,教人以居,編堇而籬,結(jié)藋為廬.下聯(lián)典指春秋時(shí)孔子弟子有若,魯國(guó)人.少孔子四十三歲,孔子既歿,弟子思慕,因有若狀似孔子,弟子們相與共立為師.漢室名臣,大展經(jīng)綸世業(yè)；孔門高弟,首明孝友文章.——佚名撰有（宥）姓宗祠通用聯(lián) 漢代名臣有祿（魯人）事典.下聯(lián)典指春秋時(shí)孔子弟子有若事典.