題目：

井岡山精神是什么?能總結(jié)成幾句話么?

解答：

井岡山精神——具有原創(chuàng)意義的民族精神 民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,是一個(gè)民族挺直的脊梁,它是深深溶化在中華各族人民血液之中的揮之不去、化之不開(kāi)的濃厚民族情感、優(yōu)秀民族品格和堅(jiān)定民族志向,是民族文化的深層內(nèi)涵.中華文明是世界歷史上唯一沒(méi)有中斷而且至今仍有強(qiáng)大活力的偉大文明.在五千多年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神.這種偉大的民族精神,以其獨(dú)有的導(dǎo)向功能、凝聚功能、塑造功能、激勵(lì)功能而發(fā)揮著特殊的作用.中華文明得以延續(xù)五千年,有賴于民族精神的支撐；建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,同樣有賴于民族精神的支撐. 中華民族的偉大民族精神生生不息.“堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神”,是黨的十六大提出的一個(gè)重大命題.弘揚(yáng),就是繼承和發(fā)揚(yáng)；培育,就是豐富和發(fā)展.我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)的實(shí)踐中,不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著中華民族精神.在中國(guó)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中孕育的井岡山精神,就是對(duì)民族精神的極大豐富和發(fā)展,是具有原創(chuàng)意義的民族精神. 井岡山是中國(guó)革命的搖籃.以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,以堅(jiān)定的主義信念,把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地,闖出了一條以農(nóng)村包圍城市,奪取政權(quán)的革命道路.中國(guó)由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路. 與井岡山道路連在一起的井岡山精神,同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”.井岡山的革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史,井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神,穿越時(shí)空,永放光芒.朱德同志稱井岡山是“天下第一山”,這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性,也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性. 井岡山精神的原創(chuàng)意義在于,它是對(duì)民族精神的創(chuàng)造性傳承.井岡山精神并不游離于民族精神之外,而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造.愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是中華民族精神的核心.中國(guó)人是馬克思主義者,也是徹底的愛(ài)國(guó)主義者.近代以來(lái),中國(guó)一步步陷入半封建半殖民地的境地,面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫,面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略和亡國(guó)滅種的危險(xiǎn),無(wú)數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?救亡圖存,演出了一幕幕愛(ài)國(guó)主義的壯劇.中國(guó)成立以后,不但自覺(jué)地肩負(fù)起民族獨(dú)立和解放的歷史重任,而且努力探索真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放的正確道路.正是在井岡山的斗爭(zhēng)中,中國(guó)開(kāi)始實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,以堅(jiān)定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神,走出了一條有中國(guó)特色的成功道路,建立了新中國(guó),真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放,并把中國(guó)引上了通過(guò)建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路.可以說(shuō),正是井岡山道路和井岡山精神,使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到中國(guó)是中華民族最先進(jìn)的政治力量；正是井岡山精神把愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度,從而突顯出它的原創(chuàng)意義. 井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于,它是中國(guó)革命精神之源,是中國(guó)人培育出來(lái)的革命的民族精神.具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神.中國(guó)革命精神是當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神,是當(dāng)代中國(guó)的民族精神.井岡山精神是中國(guó)革命精神之源,它是“源”,后來(lái)革命精神的發(fā)展則是“流”,是對(duì)它的繼承和發(fā)展,是對(duì)它的豐富和展開(kāi).此后的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神,新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”,還有在突如其來(lái)的“非典”災(zāi)害面前,同志倡導(dǎo)的“萬(wàn)眾一心、眾志成誠(chéng)、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等,都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展.這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀,一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神,成為中華民族精神的瑰寶.井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的革命傳統(tǒng),豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵,光輝卓絕的道德人格典范,自強(qiáng)不息的人文精神,成為維系中國(guó)過(guò)去和現(xiàn)在、歷史和未來(lái)的精神血脈,成為中國(guó)革命的民族精神的源頭及偉大象征. 井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于,它不但集民族精神之大成,而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一.井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一,是中國(guó)革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一,是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一.這種大融匯、大統(tǒng)一,不但反映了20世紀(jì)中國(guó)歷史發(fā)展的客觀要求,體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音,而且體現(xiàn)了它和社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性,成為今天社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色. 井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神,不但是“打天下”的精神,也應(yīng)該成為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)代的時(shí)代精神.正如同志在視察井岡山時(shí)所說(shuō)：“中國(guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神,實(shí)行改革開(kāi)放,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神.當(dāng)然,對(duì)革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展.我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開(kāi)放以來(lái)煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合起來(lái),熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神,并把它貫注到廣大人民群眾中去,形成強(qiáng)大的凝聚力,有力地推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行.”江西是井岡山精神的發(fā)祥地.井岡山精神是江西人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì),是全黨全國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì).我們一定要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),大力弘揚(yáng)井岡山精神,為實(shí)現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗.