題目：
如何理解馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的異化勞動(dòng)?
解答：
異化在德國(guó)古典哲學(xué)以前指權(quán)利的轉(zhuǎn)讓、關(guān)系的疏遠(yuǎn)和精神錯(cuò)亂,到了德國(guó)古典哲學(xué)時(shí)代,它被擴(kuò)展為分析人與整個(gè)外部世界的主客體關(guān)系,即主體活動(dòng)后果成了主體的異己力量,并反過(guò)來(lái)危害和支配主體自身.馬克思認(rèn)為,人區(qū)別于動(dòng)物的根本特性是自由自覺(jué)的活動(dòng),即生產(chǎn)勞動(dòng).勞動(dòng)是人的“類(lèi)生活”,但在資本主義條件下,勞動(dòng)異化了.勞動(dòng)產(chǎn)品與勞動(dòng)者相異化、勞動(dòng)行為本身與勞動(dòng)者相異化、人的類(lèi)本質(zhì)與人相異化、人與人相異化.
1.《異化勞動(dòng) 如何理解馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的異化勞動(dòng)?》援引自互聯(lián)網(wǎng)，旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)，僅代表作者本人觀點(diǎn)，與本網(wǎng)站無(wú)關(guān)，侵刪請(qǐng)聯(lián)系頁(yè)腳下方聯(lián)系方式。
2.《異化勞動(dòng) 如何理解馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的異化勞動(dòng)?》僅供讀者參考，本網(wǎng)站未對(duì)該內(nèi)容進(jìn)行證實(shí)，對(duì)其原創(chuàng)性、真實(shí)性、完整性、及時(shí)性不作任何保證。
3.文章轉(zhuǎn)載時(shí)請(qǐng)保留本站內(nèi)容來(lái)源地址，http://f99ss.com/jiaoyu/529092.html