鴻門(mén)宴讀后感15篇

　　鴻門(mén)宴讀后感（一）：

　　“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，成為后人引用的佳話(huà)。如今，鴻門(mén)宴成了陰謀的代名詞?？墒?，里邊的主要人物劉邦，司馬遷給出的筆墨甚少，更多的是從部下和項(xiàng)羽一方的博弈。后人給劉邦的評(píng)價(jià)更多的是虛假誠(chéng)懇。

　　可是，從另一方面來(lái)看的話(huà)，這樣的評(píng)價(jià)是不公平的。假如今日我們都如樊澮那樣的性情，恐怕這個(gè)世界早就打起來(lái)了。戰(zhàn)爭(zhēng)早已不知把這個(gè)地球整死幾回了。這也說(shuō)明了說(shuō)我們后人巴不得別人好的通病，人家劉邦一個(gè)平民百姓，憑的是智慧上位的，此刻的好多管理層、都是需要智慧的，如果一味的性情用事，那只能說(shuō)是頭腦不想事。

　　細(xì)細(xì)揣摩一下鴻門(mén)宴中劉邦說(shuō)的幾句話(huà)，有一個(gè)共同點(diǎn)，就是很簡(jiǎn)潔。更注重把問(wèn)題讓部下來(lái)回答，其實(shí)他自我早就明白該怎樣做了，這就是劉邦的智慧，正如那句話(huà)，難得糊涂，有點(diǎn)大智若愚的味道。

　　一來(lái)能夠了解部下所想的，二來(lái)能夠讓部下感覺(jué)到在上司的眼里自我是存在的，若是采納了自我的意見(jiàn)就更高興了。倘若，部下和你想的一樣，你卻說(shuō)出來(lái)了，時(shí)間久了那這部下肯定心里不舒服，越是性情之人，更樂(lè)于把自我在別人的眼里有種持久的存在感，因?yàn)樗麄兏蛴诓辉敢庥眠壿嬎季S來(lái)分析問(wèn)題，越簡(jiǎn)單越好。有時(shí)，自我就在想，不管是不是利益所使，這都是一種尊重他人的表現(xiàn)，這是一個(gè)人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時(shí)也是美麗的。

　　劉邦登位后總結(jié)到：“論運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，我不如張良；論撫慰百姓供應(yīng)糧草，我又不如蕭何；論領(lǐng)兵百萬(wàn)，決戰(zhàn)沙場(chǎng)，百戰(zhàn)百勝，我不如韓信?？墒牵夷茏龅街松朴?，發(fā)揮他們的才干，這才是我們?nèi)俚恼嬲?。至于?xiàng)羽，他僅有范增一個(gè)人可用，但又對(duì)他猜疑，這是他最終失敗的原因?！?/p>

　　劉邦的智慧，這個(gè)布衣將相的王朝，我一介草民怎能讀的懂，這位真正意義上的大皇帝，能夠說(shuō)是有好多值得我們后人來(lái)學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息，注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本國(guó)策，這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國(guó)史學(xué)家給出的評(píng)價(jià)是世界主義統(tǒng)治者。

　　有人說(shuō)，劉邦狠，其實(shí)，此刻的哪個(gè)高層不是狠主角，天安門(mén)事件，西藏的事情。記得小時(shí)候，村里要修路，就要拆房子，好多人肯定不是很情愿的，并且有幾家還是釘子戶(hù)，到最終，村干部就強(qiáng)行拆了，當(dāng)然也得罪這幾家人了，可是義無(wú)反顧，最終路通了，十好幾年了，路還好好的，當(dāng)別的村里一下雨就泥濘不堪時(shí)，看到自我門(mén)前的泊油路時(shí)，都不說(shuō)話(huà)了。當(dāng)時(shí)，就有人說(shuō)：幸虧那個(gè)誰(shuí)了。人就是這樣的，既然選擇把擔(dān)子挑到自我的身上了，就得去承擔(dān)，擔(dān)子越大，意味著承擔(dān)越大，自我需要放棄的就愈多。

　　項(xiàng)羽的敗局，從鴻門(mén)宴一開(kāi)始就已經(jīng)體現(xiàn)了，劉邦的假意歉意，卻得到項(xiàng)羽的答復(fù)是：此沛公左司馬曹無(wú)傷所言。先不去論項(xiàng)羽的自負(fù)、婦人之仁、*成性、殘暴、不仁義等等，就這一點(diǎn)就能夠定性了項(xiàng)羽是鴻門(mén)宴的失敗者，更是定性了楚漢相爭(zhēng)的結(jié)局。

　　鴻門(mén)宴讀后感（二）：

　　“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！北憋L(fēng)蕭瑟，英雄末路，《垓下歌》用短短四句詩(shī)唱出了讓無(wú)數(shù)人嘆惋的悲歌。那么又是什么樣的人，將力能扛鼎，氣壯山河的項(xiàng)羽，逼到了這般的窮途末路呢？

　　劉邦，一個(gè)整日游手好閑，不學(xué)無(wú)術(shù)的無(wú)賴(lài)，一個(gè)48歲才參加起義的落魄的泗水亭亭長(zhǎng)，憑什么能從眾多起義軍中脫穎而出，在兵力，聲望，，個(gè)人本事都不如項(xiàng)羽的情景下，最終戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，奪取天下？這些疑問(wèn)其實(shí)能夠從一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)中得到答案——鴻門(mén)宴，這個(gè)項(xiàng)羽最接近成功的地方。

　　李宗吾先生在《厚黑學(xué)》中有言道：“古之為英雄豪杰者，可是面后行黑而已。”

　　面厚，便是不重虛名，不為世俗所累，劉邦可謂是深諳此道。對(duì)于項(xiàng)羽手下一個(gè)小小的將士——項(xiàng)伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結(jié)為婚姻”，對(duì)項(xiàng)王更是畢恭畢敬，甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待，完全不在乎外界對(duì)他的評(píng)價(jià)。而項(xiàng)羽卻是相形見(jiàn)絀了，劉邦只是短短幾句話(huà)就讓項(xiàng)羽毫不猶豫地說(shuō)“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之”，生怕所以為世人所笑，而樊噲進(jìn)帳后的幾句逼問(wèn)，更是讓項(xiàng)羽無(wú)言以對(duì)只得讓他坐下。兩相比較之下項(xiàng)羽像一個(gè)心性正直的君子，重義，坦誠(chéng)。

　　心黑，便是果斷，俗話(huà)說(shuō)：“當(dāng)斷不斷，反受其亂。”項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上猶豫不決，明明能夠一揮手，皇冠加冕，天下楚姓，立萬(wàn)世之功業(yè)。他卻因?yàn)榕掠袚p自我的名聲而猶豫，最終讓機(jī)會(huì)白白流失。而劉邦則卻完全相反，做事說(shuō)話(huà)堅(jiān)決果斷、毫不猶豫：說(shuō)前去謝罪就去謝罪，那怕明知九死一生；決定了逃跑就逃跑，一刻不停；甚至到之后劉邦的父親被項(xiàng)羽抓住以此威脅劉邦之時(shí)，劉邦更能說(shuō)出“分我一杯羹”的話(huà)。相比之下，劉邦就像是一個(gè)市井無(wú)賴(lài)，為了勝利，手段是無(wú)所不用其極。

　　面厚心黑并非是單純的貶義詞，有時(shí)甚至是褒義詞。面厚，什么樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢？我想僅有那些內(nèi)心強(qiáng)大，不畏世俗流言的人才那做到吧！心黑，什么樣的人能做到真正意義上的“心黑”呢我想僅有那些心中有溝壑，懂得取舍的人才能做到吧!

　　正直，勇猛，重義氣，這是項(xiàng)羽的優(yōu)點(diǎn)，然而也是他的缺點(diǎn)。用韓信的話(huà)就是“匹夫之勇，婦人之仁”。我們要學(xué)的是真正地“正直重義”，而不應(yīng)做項(xiàng)羽那樣的個(gè)人的小義。好長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，人們都認(rèn)為孔子的“以德報(bào)怨”便是義，但孔子的原話(huà)是“以德報(bào)怨，何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”如果“以德報(bào)怨”給惡人，惡人便越發(fā)囂張，社會(huì)正氣遭到壓制，社會(huì)就將會(huì)變的混亂；而“以直報(bào)怨”，惡人將受到相應(yīng)的懲罰，社會(huì)正氣得以伸張，社會(huì)才會(huì)越來(lái)越好。相比之下“以德報(bào)怨”是個(gè)人的小義，而“以直報(bào)怨”才是國(guó)家大義。同樣，項(xiàng)羽的仁義也是小義，他正直，所以幫他的曹無(wú)傷死了；他勇猛，所以他屠城中那些無(wú)辜的婦孺死了；他重義氣，于是在他能夠一統(tǒng)天下，結(jié)束戰(zhàn)亂的時(shí)候，選擇分封28路諸侯，所以百姓在那綿延的戰(zhàn)火中也死了。

　　由此觀之，項(xiàng)羽的失敗是必然的，他失敗的原因是坐在了與他個(gè)人本事，性格都不相匹配的位置上，于是史書(shū)上記載的只能是那個(gè)在烏江旁悲壯的身影，而不是一統(tǒng)天下，使天下百姓安居樂(lè)業(yè)的帝王。

　　鴻門(mén)宴讀后感（三）：

　　西楚霸王項(xiàng)羽是我國(guó)歷的杯具英雄。

　　項(xiàng)羽身為楚國(guó)貴族后裔，從24歲（前209）起兵反秦開(kāi)始，到31歲（前202）垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)的舞臺(tái)上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。

　　公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x，率楚軍渡過(guò)漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。

　　公元前202年，楚漢相爭(zhēng)已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最終一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易（倒退）數(shù)里?！蹦軌蛳胍?jiàn)其多么神勇！但“虎落平陽(yáng)遭犬欺”，終究擺脫不了受?chē)У奶幘?，故有烏江邊?zèng)馬亭長(zhǎng)之舉，有無(wú)顏見(jiàn)江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！币粋€(gè)項(xiàng)羽，豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去？

　　項(xiàng)羽是英雄，但只是一個(gè)失敗英雄，只是一個(gè)杯具英雄。

　　他力能扛鼎，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。

　　他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營(yíng)天下”，剛愎自用，不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來(lái)擺脫危機(jī)，項(xiàng)羽卻輕易出賣(mài)曹無(wú)傷；劉邦對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從，項(xiàng)羽有一范增卻不用。

　　他坑殺秦軍降卒20萬(wàn)，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。

　　他自封西楚霸王，*天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車(chē)輪拉回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代？

　　他在面臨垓下之圍的絕境時(shí)，尚自負(fù)英雄，說(shuō)什么“天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。[由Www.QunZou.Com整理]

　　他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過(guò)年長(zhǎng)他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢？

　　總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。

　　屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問(wèn)世間誰(shuí)是英雄？”后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了的注解。

　　鴻門(mén)宴讀后感（四）：

　　請(qǐng)?jiān)试S我?guī)е鴤€(gè)人感情的寫(xiě)下我的讀后感：

　　讀了這篇文章，我陡然產(chǎn)生一種悲憤之情。項(xiàng)羽，真英雄也！這可惜他性格中的缺陷最終導(dǎo)致了他的失敗。

　　驍勇善戰(zhàn)的項(xiàng)羽有勇有力，但謀略遜于劉邦十萬(wàn)八千里。倘若以項(xiàng)羽為將，必定一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)。可他的剛愎自用，過(guò)于重義和重情，導(dǎo)致他少了那么幾分運(yùn)籌帷幄的帝王之氣。照理說(shuō)，謀士范增的眼光與膽識(shí)都不在劉邦謀臣張良之下，但生生被項(xiàng)羽氣死。鴻門(mén)宴那么好一個(gè)局，偏就放虎歸山，終究釀成大錯(cuò)。

　　唉，項(xiàng)羽要是多幾分知人善用，多幾分劉邦的隱忍，多幾分心機(jī)謀劃，怎樣會(huì)落得最終自刎烏江的下場(chǎng)！

　　鴻門(mén)宴讀后感（五）：

　　李清照有詩(shī)云："生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。"在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績(jī)，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。

　　然而，項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)杯具式的歷史人物。他的杯具，不僅僅是歷史的杯具，也是性格的杯具，而他的杯具性格，無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。

　　項(xiàng)羽性格的魅力在于他的"義"，而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人杯具。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"。可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱(chēng)其"義"。然而，"義"是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱(chēng)得上"義"，可此舉客觀上卻幫忙了劉邦，使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最終成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的"義"，而對(duì)自我不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。能夠說(shuō)，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的杯具。

　　項(xiàng)羽的性格杯具還表此刻他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，"言不聽(tīng)，畫(huà)不用，故倍楚而歸漢"；陳平效力于項(xiàng)王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最終，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)的是韓信；七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良；烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，最終讓自我飲下了"四面楚歌"的惡果。能夠說(shuō)，過(guò)分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格杯具的一個(gè)重要原因。

　　"力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義"，假如項(xiàng)羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》："大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會(huì)是劉邦了。

　　鴻門(mén)宴讀后感（六）：

　　秦始皇贏政吞并六國(guó)后，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，執(zhí)敲撲而鞭笞四海，天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處，百官前呼后擁，車(chē)馬相連，浩浩蕩蕩，其威風(fēng)可想而知。一次途中，老百姓擠滿(mǎn)了街道，爭(zhēng)著瞻仰這位兼并諸侯統(tǒng)一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說(shuō)道："大丈夫就該如此！"還有一位年齡略長(zhǎng)的莊稼漢說(shuō)道："日后我也要這樣！"這兩位瞧不起秦始皇的人物：一位是西楚霸王項(xiàng)羽，另一位便是漢高祖劉邦。

　　項(xiàng)羽拔山蓋世之雄，咽嗚叱咤，千人皆廢。最終卻身死東城，為天下笑！劉邦為一地痞無(wú)賴(lài)式的亭長(zhǎng)，卻平蕩群雄，建立漢室江山。二人在鴻門(mén)宴上的較量便可知一二。

　　鴻門(mén)之宴，項(xiàng)羽和劉邦同坐一席。項(xiàng)莊已經(jīng)把劍取出來(lái)了。只要在劉邦的頸上一劃，"太高皇帝"的招牌，立刻能夠擺出。項(xiàng)羽偏偏徘徊不遲，讓劉邦逃走。枉費(fèi)了亞父范增的一片苦心，無(wú)奈之下罵之"豎子不足與謀，奪天下者沛公也！"垓下之?dāng)。瑱M渡烏江便可卷土重來(lái)！尚未知鹿死誰(shuí)手的項(xiàng)羽偏說(shuō)："籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄，憐我念我，何面目見(jiàn)之，縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎！"于是乎，拔劍自刎，遺恨烏江！失敗原因，韓信所說(shuō)，"匹夫之勇，婦人之仁"!

　　相比之下，劉邦則高明得多。他口若懸河般地籠絡(luò)項(xiàng)伯。向項(xiàng)伯解釋時(shí)，將自我的政治意圖掩飾得絲毫不見(jiàn)。之后連自我的父親身在俎下，都要分取一杯羹，更何況至軍之后立誅曹無(wú)傷……

　　不管結(jié)局如何，我們不以成敗論英雄！

　　世間多少事，都付笑談中。

　　鴻門(mén)宴讀后感（七）：

　　在這個(gè)寒假里，我讀了三本新書(shū)，有：《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》，《百科全書(shū)》，《鴻門(mén)宴》。我最喜歡的是《鴻門(mén)宴》。下頭我給大家講一講吧！

　　秦朝末年劉邦攻進(jìn)了咸陽(yáng)城，大軍進(jìn)駐在咸陽(yáng)城外的一個(gè)叫霸上的地方。而此時(shí)，項(xiàng)羽也率大軍趕來(lái)，很快就打到離霸上不遠(yuǎn)的新豐鴻門(mén)。可是劉邦一進(jìn)皇宮，宮中沒(méi)有一點(diǎn)金銀財(cái)寶，張良說(shuō)：“秦宮早在我們打進(jìn)之前就被人洗劫而空，此刻只是一座空城而已?！薄芭丁眲钫f(shuō)。因?yàn)閯畎哉枷剃?yáng)城以后，項(xiàng)羽一向不服，就下令攻打咸陽(yáng)城，劉邦得知后十分害怕，所以特去鴻門(mén)給項(xiàng)羽說(shuō)幾句好話(huà)。到了鴻門(mén)，劉邦說(shuō)了幾句好話(huà)又把咸陽(yáng)城讓給了項(xiàng)羽。這時(shí)劉邦找了個(gè)借口逃跑了。項(xiàng)羽占領(lǐng)咸陽(yáng)城以后，到了皇宮一看，里面什么也沒(méi)有，原先這是劉邦設(shè)的計(jì)。

　　劉邦是一個(gè)很會(huì)用計(jì)策的人，可是他只為自我想，不以大局為重，最終還是會(huì)吃虧的。

　　鴻門(mén)宴讀后感（八）：

　　回首幾千年，楚漢爭(zhēng)雄。戰(zhàn)火紛飛，九州狼煙。這是屬于智者的時(shí)代；這是屬于勇者的時(shí)代；這是屬于大丈夫的時(shí)代。

　　有些不負(fù)職責(zé)的說(shuō)，相對(duì)于古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)式的穩(wěn)定和平，我更喜歡動(dòng)蕩時(shí)期的亂世紛爭(zhēng)。那時(shí)，各路君臣，各路軍馬逐鹿中原。馬嘶風(fēng)吼，氣貫長(zhǎng)虹。大動(dòng)蕩大發(fā)展大繁榮，而從中涌現(xiàn)出的許多風(fēng)流人物，真應(yīng)了那句“亂世出英雄”。

　　楚漢爭(zhēng)雄的結(jié)果就似乎是歐·亨利小說(shuō)結(jié)尾-------意料之外又在情理之中。想當(dāng)年劉邦軍霸上，兵僅十萬(wàn)，而項(xiàng)羽卻擁兵四十萬(wàn)。且不說(shuō)項(xiàng)羽是帶兵好手，僅僅憑這4：1的軍力，也為勝利奠基了。但垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽烏江敗北，自盡而亡。人和地利項(xiàng)羽卻敗了，事出何因？

　　第一，民心。話(huà)說(shuō)“得民心者得天下”，而項(xiàng)羽在這方面做得甚是不好?？纯此摹肮鈽s事跡”：火燒阿房宮、坑殺秦兵二十余萬(wàn)，所到之處血流成河。百姓畏他懼他，獨(dú)獨(dú)不信他不擁他。武力征服絕不是一個(gè)可行的辦法。秦始皇盡管靠武力奪了天下，卻坐不住這天下。這和項(xiàng)羽不就是相同的道理？而劉邦卻不然，入關(guān)后先與百姓約法三章，此舉一朝便把劉邦地位提高不少，則百姓擁護(hù)。話(huà)說(shuō)“君舟民水”，水能載舟，亦能覆舟。

　　第二，虛心納諫。說(shuō)起項(xiàng)羽，必提亞父。要我說(shuō)亞父在項(xiàng)羽陣營(yíng)只能說(shuō)是“屈才”。鴻門(mén)宴中說(shuō)道：“范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)?！笨蓺猓蓺?！倘若項(xiàng)羽聽(tīng)亞父一言，天下之勢(shì)必然有個(gè)大逆轉(zhuǎn)。之后劉邦借故逃跑，“亞父受玉斗，置之地拔劍而撞之而破之，曰：‘哎！豎子不與為謀！奪項(xiàng)王天下者，必沛公也！”之后的天下局勢(shì)不就是如此！由此可見(jiàn)亞父范增還是很有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光的。可惜有個(gè)一意孤行的主子項(xiàng)羽。劉邦這邊呢？早年得高人真?zhèn)鞯淖臃空娣Q(chēng)得上是謀士中的翹楚。而更重要的，有幾次三番問(wèn)“為之奈何”的主子劉邦，也可看出劉邦是個(gè)善于聽(tīng)取下屬意見(jiàn)的好領(lǐng)導(dǎo)。話(huà)說(shuō)：“士為知己者死?！眲顝男÷诽优?，張良留在鴻門(mén)善后，若項(xiàng)羽一個(gè)不悅，就有性命之憂(yōu)啊！可見(jiàn)子房忠心侍主，把生死拋諸腦后，想必這些也是劉邦的信任托付所致。

　　第三，自身素質(zhì)。要說(shuō)經(jīng)緯之地，項(xiàng)羽不比劉邦差。項(xiàng)羽有先天的好家室，好背景，整一個(gè)官二代加富二代，可恰恰也許就是這些，讓項(xiàng)羽太安逸以至于太兒女情長(zhǎng)，英雄氣短。自古凡政客無(wú)不絕情冷酷，有手段有陰謀。項(xiàng)羽就是太正直，太“大丈夫”，所以“霸王”是他最適合的位置，而不是“帝王”。凡成大事者，皆有所拋。而項(xiàng)羽卻舍不得，不舍得。反之劉邦，一介布衣，其實(shí)就是混跡市井的無(wú)賴(lài)，不招父親待見(jiàn)，在市井摸爬滾打，別管肚子里是好水壞水，腦子里是金點(diǎn)子餿主意，計(jì)謀變通是足夠了。對(duì)項(xiàng)伯的“吾得兄事之”；對(duì)項(xiàng)羽的“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍如此”。真給項(xiàng)羽做足了面子?！耙?jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)?！钡坏貌徽f(shuō)，這就是謀略，這就是劉邦為什么是勝者。

　　成王敗寇，成也好，敗也罷。歷史留給我們的也只剩無(wú)限唏噓和感慨了。感嘆于戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影，也感嘆于政場(chǎng)上的險(xiǎn)象環(huán)生。使我驚嘆于古人的高超計(jì)謀，一遍遍為之折服。

　　如果要說(shuō)出個(gè)最喜歡，還當(dāng)屬霸王項(xiàng)羽?！拔鞒酝酢薄盀躜K相隨”“美人相伴”“萬(wàn)千軍馬”，這一個(gè)個(gè)詞句儼然是對(duì)項(xiàng)羽的敘說(shuō)，儼然是對(duì)一個(gè)“英雄”主角的完美演繹，血?dú)夥絼倕s也俠骨柔情。站在一個(gè)現(xiàn)代人的角度看，項(xiàng)羽雖武斷盲目了些，但人都是有缺點(diǎn)的。反之，劉邦便低了幾個(gè)檔次，人們大都不喜歡心機(jī)耍盡之人，且凡事必問(wèn)“為之奈何”，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，一個(gè)leader，都聽(tīng)別人的，完后再總結(jié)一句“善！”只能說(shuō)這人孤陋寡聞，才能淺薄。后又自我逃跑不顧同伴生死，不仗義，不義氣。從理智和政治的角度講，這辦法或許再好可是；但從感性和道義方面，劉邦確是有些貪生怯死，小人之行了。再說(shuō)項(xiàng)羽這廝行為，在西方國(guó)家叫“個(gè)人英雄主義”，在東方的中國(guó)便叫“逞匹夫之勇”了?！皞€(gè)人英雄主義”就像金庸筆下的郭靖、楊過(guò)，既能當(dāng)武林中的大俠，江湖地位顯赫，還能拯救國(guó)家于水火；就像歐美電影中的主人公，一個(gè)個(gè)都是“救世主”，地球末日能夠救、外星人入侵能夠救?！懊绹?guó)大兵”“鐵血硬漢”，看到興奮處不能自我的雙手握拳，這似乎是滿(mǎn)足了人們心中某種膨脹的東西——對(duì)世界上沒(méi)有的“全能英雄”的敬仰與膜拜。而經(jīng)過(guò)歷史的消磨洗滌，關(guān)于項(xiàng)羽“英雄”的一面，便愈發(fā)的閃閃發(fā)光，這也就產(chǎn)生了絕大多數(shù)

　　人對(duì)項(xiàng)羽的態(tài)度——“惜英雄”，以至于后人對(duì)筆下的項(xiàng)羽總是幾分敬佩，幾分惋惜，幾分批判。我亦是個(gè)俗人，亦喜歡俠骨柔情的“英雄”，似乎霸王的最終隕落也是一種缺憾的美麗。

　　戰(zhàn)火紛飛的年代已然遠(yuǎn)去，但其中的計(jì)謀、意氣、殘酷一向?yàn)闅v代人所嘆、所贊。讀完《鴻門(mén)宴》，胸中滿(mǎn)滿(mǎn)的充足之感。也不禁自問(wèn)，渺小如我們，該當(dāng)如何？不如自由而歡樂(lè)的過(guò)活著，使“生活”不僅僅限于“生存”二字，還能賦予它更多豐富、絢麗的色彩，也是不枉此生。

　　鴻門(mén)宴讀后感（九）：

　　“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房也?！边@是漢高祖對(duì)張良的肯定。

　　在那個(gè)楚漢爭(zhēng)霸歲月里，張良功不可沒(méi)，沒(méi)有他，劉邦安能得天下？他深謀遠(yuǎn)慮，計(jì)策神效且周全，深得劉邦信任。

　　然而，就在劉邦得天下之后，張良卻又可善終，在那個(gè)“狡兔死，走狗烹。飛鳥(niǎo)盡，良弓藏。天下定，謀臣亡?！钡臅r(shí)代里真的很難做到。就例如，韓信，他為打下漢室江山可謂勞苦功高，但也被劉邦給殺了，蕭何也是功臣，當(dāng)初他一家?guī)资谌艘积R跟著劉邦起義，可這時(shí)，他卻成了介下囚。

　　唯有張良不自矜自伐，不自恃功高，劉邦給他封邑三萬(wàn)戶(hù)，他惋拒，只要了一個(gè)小小的地方“緇”，當(dāng)了個(gè)留侯。他深知人心險(xiǎn)惡，所以他用盡一切辦法使自我全身而退，他去學(xué)道，游四海，為的就是怕遭人迫害，最終他在張家界那個(gè)人間仙境壽終正寢。

　　我不禁感嘆，自古英雄在建功立業(yè)之后，大多者都不能全身而退，甚至搭上自我的生命，岳飛不就是個(gè)典例嗎？張良一樣得以青史留名，留芳萬(wàn)世！

　　鴻門(mén)宴讀后感（十）：

　　今日，學(xué)完了《鴻門(mén)宴》這篇課文之后，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫(xiě)下來(lái)。

　　《鴻門(mén)宴》的開(kāi)關(guān)是曹無(wú)傷告密，項(xiàng)羽立即整理軍隊(duì)，為擊破劉邦，而劉邦因?yàn)轫?xiàng)伯前來(lái)，過(guò)一日向項(xiàng)羽賠罪，項(xiàng)羽留劉邦下來(lái)，與他喝酒，這就是歷史上著名的《鴻門(mén)宴》。

　　我認(rèn)為劉邦之所以能夠代替項(xiàng)羽成為天子，與劉邦及項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

　　項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以能夠從“鴻門(mén)宴”中死里逃生還得多謝項(xiàng)羽有這樣的性格，而正是因?yàn)轫?xiàng)羽的性格讓他失了天下，在烏江自刎，而劉邦是真的心系百姓，此外，項(xiàng)羽又坑殺了二十萬(wàn)秦兵，就算他日后可一統(tǒng)天下，老百姓也必須會(huì)抵抗他。

　　劉邦能屈能伸，知人善用，善于應(yīng)變，而項(xiàng)羽太過(guò)于剛烈，所以說(shuō)項(xiàng)羽是失敗是注定的，并且從性格方面來(lái)說(shuō)，劉邦的確比項(xiàng)羽更適合統(tǒng)一天下！讀《鴻門(mén)宴》有感，鴻門(mén)宴讀后感

　　項(xiàng)羽又不善于用人，腦子太過(guò)于簡(jiǎn)單，并且即使項(xiàng)羽在“鴻門(mén)宴”那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也必須會(huì)敗在他人之手，項(xiàng)羽的失敗跟他的性格是分不開(kāi)的，而他在烏江自刎也是因?yàn)樗男愿裉^(guò)于剛烈所造成的。

　　鴻門(mén)宴讀后感（十一）：

　　在寒假的第二周，我從《中華上下五千年》這本書(shū)中讀到了一個(gè)令我刻骨銘心的故事，叫做《鴻門(mén)宴》。

　　《鴻門(mén)宴》主要講了在公元前206年，劉邦、項(xiàng)羽各領(lǐng)一支起義軍隊(duì)伍分頭向秦國(guó)的首都——咸陽(yáng)城進(jìn)發(fā)。劉邦率領(lǐng)著十萬(wàn)大軍奮勇殺敵，很快就打到了咸陽(yáng)城外，十萬(wàn)大軍把城堵得個(gè)水泄不通，秦王想逃也逃不掉，只好乖乖的打開(kāi)城門(mén)，出來(lái)投降，劉邦進(jìn)了宮。在張良的刺耳忠言下，劉邦沒(méi)有像秦王一樣昏庸無(wú)能，而是正直的與市民約法三章——?dú)⑷苏邇斆?，傷人者判刑，偷竊者處罰。而項(xiàng)羽雖然走了遠(yuǎn)路，可他帶著的四十萬(wàn)大軍一路上節(jié)節(jié)勝利，漸漸地逼近了咸陽(yáng)城，又來(lái)到函谷關(guān)前，劉邦的大軍守在門(mén)口，不讓項(xiàng)羽進(jìn)攻，可項(xiàng)羽是個(gè)帶兵打仗的將軍，不到一天就攻下了函谷關(guān)。晚上項(xiàng)羽的謀士對(duì)他說(shuō)：“劉邦是個(gè)有義氣的人，除了他，才能除后患啊！”于是，第二天，項(xiàng)羽就請(qǐng)劉邦吃宴。劉邦把昨晚張良教他說(shuō)的甜言蜜語(yǔ)說(shuō)了一次，項(xiàng)羽聽(tīng)了想放了劉邦而項(xiàng)莊就開(kāi)始舞劍，想用此機(jī)會(huì)殺了劉邦。項(xiàng)羽有些生氣了，讓他們坐下。而此時(shí)張良就以劉邦的酒量不好，而借機(jī)讓劉邦逃掉了。項(xiàng)羽放掉了劉邦，反而讓自已的四十萬(wàn)大軍就此全軍覆滅。

　　這個(gè)故事告訴我們，做人要學(xué)會(huì)去把握時(shí)機(jī)，如果沒(méi)有把握好機(jī)會(huì)，迎接你的不是成功，而是失敗。

　　記得有一次吧，學(xué)校開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng)，寫(xiě)讀后感，我本有這樣的實(shí)力，可是我為了偷懶，放棄了這一次的平臺(tái)，結(jié)果評(píng)分一結(jié)束，班上許多同學(xué)得了獎(jiǎng)。而我惟有遺憾！

　　讀了《鴻門(mén)宴》之后，我必須要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)，在學(xué)習(xí)生活中努力發(fā)揮自我的所長(zhǎng)所能，爭(zhēng)取把最優(yōu)秀的自我展示出來(lái)。加油！

　　鴻門(mén)宴讀后感（十二）：

　　《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，所以舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫忙下逃離楚營(yíng)的故事。

　　項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。

　　項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦之所以得江山，正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦也正是因?yàn)樗男愿?，讓他招賢納士，讓他統(tǒng)帥三軍，讓他“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不一樣，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。

　　就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我欣賞，但也有一個(gè)嘆惋——英雄短命；劉邦——我尊重，但他也僅有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。

　　由此可見(jiàn)，好的個(gè)性=好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自我的篇章。

　　鴻門(mén)宴讀后感（十三）：

　　大家應(yīng)當(dāng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“鴻門(mén)宴”吧。自從我看了電影《鴻門(mén)宴》，我就迷上了這個(gè)故事，我從司馬遷的《史記》這本書(shū)里找到鴻門(mén)宴這段歷史文章，然后一遍一遍地讀。

　　“鴻門(mén)宴”講的是：楚懷王讓劉邦和項(xiàng)羽分兩路去打秦國(guó)，誰(shuí)先入咸陽(yáng)誰(shuí)就稱(chēng)王。()當(dāng)時(shí)劉邦率十萬(wàn)人馬，項(xiàng)羽率四十萬(wàn)人馬，可是沒(méi)想到劉邦先到了關(guān)中，約法三章，想在此稱(chēng)王，但這個(gè)消息被左司馬曹無(wú)傷傳到了項(xiàng)羽那兒，項(xiàng)羽想殺劉邦所以擺了鴻門(mén)宴?？傻搅锁欓T(mén)宴上項(xiàng)羽又舍不得殺劉邦了，范增好幾次給項(xiàng)羽使眼色，可是項(xiàng)羽好像沒(méi)看見(jiàn)，之后范增把項(xiàng)莊請(qǐng)來(lái)讓他舞劍殺劉邦，項(xiàng)莊在宴上舞劍，項(xiàng)伯（項(xiàng)羽季父也）和張良是朋友，也上去和項(xiàng)莊一齊舞劍，不讓項(xiàng)莊殺劉邦。最終，劉邦在上廁所的時(shí)候跑了，回去把曹無(wú)傷殺了。

　　讀了“鴻門(mén)宴”這段文章，我感受到：人不要太自滿(mǎn)了，機(jī)會(huì)總是給有準(zhǔn)備的人。項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上能夠殺劉邦，可是他放棄了。劉邦在上廁所時(shí)逃跑，雖然不貼合情理，可是在打仗要逃的時(shí)候就不要在乎這點(diǎn)小事，只要有機(jī)會(huì)就必須不要放過(guò)。這讓我想起有一次，我們班選科學(xué)小組的組長(zhǎng)，我們組有劉禹堯，何軾，張?jiān)届浜臀?，一開(kāi)始我們都讓張?jiān)届洚?dāng)組長(zhǎng)，但張?jiān)届洳划?dāng)，然后我說(shuō)：“如果你們都不當(dāng)，我就當(dāng)，愛(ài)當(dāng)不當(dāng)，不當(dāng)我當(dāng)?！敝笪揖统蔀榱丝茖W(xué)小組的組長(zhǎng)。

　　鴻門(mén)宴讀后感（十四）：

　　今人讀《鴻門(mén)宴》，往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉，說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致之后敗走垓下，皇帝沒(méi)做上，連命也丟了，真是大傻一個(gè)！其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加，說(shuō)他有頭腦，會(huì)辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。英雄被視為傻瓜，小人倒成了崇拜的對(duì)象，美丑錯(cuò)位，善惡顛倒，實(shí)令人匪夷所思，不勝感慨。

　　項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄，這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說(shuō)他在鴻門(mén)宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬(wàn)分。項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱(chēng)王，毫無(wú)愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。劉邦前來(lái)道歉，項(xiàng)羽不僅僅予以原諒，并且當(dāng)即說(shuō)出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之，善莫大焉，焉能斤斤計(jì)較之？?jī)H有以誠(chéng)相見(jiàn)，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌？樊噲私闖軍帳，惡言相向，項(xiàng)羽不僅僅不計(jì)較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見(jiàn)其忠；生吃彘肩，可見(jiàn)其勇。忠勇皆備，堪稱(chēng)好漢。項(xiàng)羽壯之，可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別，實(shí)屬無(wú)禮，項(xiàng)羽不僅僅不在意，還網(wǎng)開(kāi)一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣？勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項(xiàng)羽，一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大

　　人格，作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個(gè)出類(lèi)拔萃的英雄，一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。

　　項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。項(xiàng)羽是一個(gè)大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。兵敗垓下，退守烏江，走投無(wú)路之際，一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，讓我們窺見(jiàn)了他心底最真實(shí)的一面，那里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源于他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛(ài)江山更愛(ài)美人，并且愛(ài)的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子，但也有軟弱無(wú)助孤寂難奈的時(shí)候，也需要女人纖纖細(xì)手的撫慰，也需要感情的滋潤(rùn)。一幕“霸王別姬”，把一個(gè)男人愛(ài)的情懷愛(ài)的無(wú)奈展露無(wú)遺，讓人心碎。他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過(guò)分，但我們能夠理解。秦的暴政，已經(jīng)天怒人怨，徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán)，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無(wú)寧是他心中的怒火，他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤(pán)，而他卻衣錦還鄉(xiāng)，陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。他敢愛(ài)敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這是項(xiàng)羽的小人格，一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。項(xiàng)羽，一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象！

　　項(xiàng)羽本來(lái)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。但他生不逢時(shí)！他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒(méi)有幫忙他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對(duì)手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門(mén)宴上，除掉劉邦還不容易？一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神而已，但項(xiàng)羽愣是沒(méi)這樣做，他相信了劉邦的花言巧語(yǔ)。在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。這并不值得奇怪，因?yàn)檫@是一場(chǎng)不對(duì)稱(chēng)的戰(zhàn)斗，如同一個(gè)職業(yè)拳擊手應(yīng)對(duì)一個(gè)不守規(guī)則的市井無(wú)賴(lài)，二者的道德水準(zhǔn)差距太大，根本無(wú)法對(duì)決。高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證！歷代的皇帝老兒，無(wú)不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無(wú)賴(lài)么？我們往往把項(xiàng)羽的杯具看成其性格的杯具，這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，而是源于社會(huì)的黑暗無(wú)序、百姓的愚昧無(wú)知、道德的粗糙低劣。他的大人格過(guò)于完美了，以致不能被那個(gè)時(shí)代所理解。他的誕生，實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤！我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢(shì)利偏見(jiàn)。項(xiàng)羽雖然失敗了，但他仍然是一個(gè)英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個(gè)小人，一個(gè)十足的小人！

　　黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯(cuò)位。

　　今日，劉邦一類(lèi)的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項(xiàng)羽這樣沒(méi)有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門(mén)檻，但人類(lèi)的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期！這無(wú)疑是社會(huì)的悲哀，這說(shuō)明社會(huì)的無(wú)序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。道德禮貌的重建，任重道遠(yuǎn)！

　　鴻門(mén)宴讀后感（十五）：

　　劉邦在項(xiàng)羽面前肯忍一時(shí)之氣，才得以逃脫，他要是和項(xiàng)羽一般驕橫氣盛，恐怕早就死在鴻門(mén)了。

　　縱橫古今，凡事忍字當(dāng)頭才能成大事，否則空有一勇字在身。成功不可能沒(méi)有委屈和挫折。忍眼前之氣，君子報(bào)仇，十年不晚！韓信肯忍胯下之辱，藺相如肯忍廉頗的狂言。舍得舍得，有舍才有得。如果一味沖動(dòng)，心里忍受不了一點(diǎn)怨氣，眼里容不了半粒沙子，又怎樣能辦大事、成大謀呢？

　　劉邦在這方面勝過(guò)項(xiàng)羽，也就注定了結(jié)局。鴻門(mén)宴上，試想劉邦項(xiàng)羽要是對(duì)換一下，那項(xiàng)羽是必死無(wú)疑了?？裢源蟮乃淖值淅锊豢赡苡械皖^道歉，俯首稱(chēng)臣，做事果斷的劉邦的字典里也不可能有婦人之仁。果然，項(xiàng)羽最終無(wú)法忍受戰(zhàn)敗之氣，自覺(jué)無(wú)顏見(jiàn)江東父老，悲壯自刎。劉邦呢？幾乎能夠說(shuō)打了一輩子敗仗，可是他照活不誤。劉邦輸?shù)木褪切≌?，忍得就是小氣，自然贏得就是大氣，成的就是大事。

　　毛澤東一代偉人，他打遍天下無(wú)敵手的原則不也是“忍小成大”嗎？敵強(qiáng)我退，敵退我進(jìn)。敵人強(qiáng)大時(shí)，就像劉邦應(yīng)對(duì)項(xiàng)羽四十萬(wàn)大軍時(shí)，忍一下，退一步，不會(huì)損失什么，然后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)予以反擊。但對(duì)于項(xiàng)羽，死打硬拼，決不讓步?？山Y(jié)局呢？項(xiàng)羽自刎，劉邦勝了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，毛澤東成立了新中國(guó)。

　　小不忍則亂大謀，古人總結(jié)多少用血留下的滄桑經(jīng)驗(yàn)，是多么富有哲理。