白話(huà)文小說(shuō)《金瓶梅》作者到底是誰(shuí)？

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　　曠世奇書(shū)《金瓶梅》可謂鼎鼎大名，以西門(mén)慶、潘金蓮為代表的人物和故事被無(wú)數(shù)中國(guó)百姓津津樂(lè)道。然而，化名為“蘭陵笑笑生”的作者究竟是誰(shuí)，卻成為一個(gè)千古之謎。

　　金瓶梅作者是誰(shuí)？據(jù)史料記載，徐渭字文長(zhǎng)，生于正德十六年，卒于萬(wàn)歷二十一年，一生跨正、嘉、隆、萬(wàn)四朝，乃明晚期杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家，他幼年失母、青年喪妻、困頓科場(chǎng)、輾轉(zhuǎn)幕途、畏禍致狂。他開(kāi)創(chuàng)了青藤畫(huà)派，在中國(guó)繪畫(huà)史上具有極其重要的地位，他又是明代一流戲曲作家，著有《四聲猿》、《歌代嘯》等反映現(xiàn)實(shí)的雜劇作品，因此，他完全有能力寫(xiě)作《金瓶梅》。

　　《金瓶梅》作者之謎的研究是《金瓶梅》研究中的第一大焦點(diǎn)問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)，眾多學(xué)者先后發(fā)表了近千篇論文，提出的作者將近７０位。潘承玉在１９９９年出版的專(zhuān)著《金瓶梅新證》提出《金瓶梅》的作者乃紹興名士徐渭，為揭開(kāi)《金瓶梅》作者之謎提供了全新的視角和新的證據(jù)。十年間，潘承玉的「徐渭說(shuō)」得到了胡令毅、邢慧玲等學(xué)者的豐富與發(fā)展，這一學(xué)說(shuō)也越來(lái)越「在金學(xué)塔尖綻放出耀眼光芒」。

　　潘承玉真的破解了《金瓶梅》作者之謎？「蘭陵笑笑生」果真是徐渭嗎？

　　一部作者隱姓埋名的偉大小說(shuō)

　　４２０年前的明萬(wàn)歷十七年十二月，北京政壇發(fā)生一件震驚朝野的大事。大理寺評(píng)事雒于仁給荒廢朝政的神宗皇帝「陳奏」了一道《酒色財(cái)氣「四箴」疏》，直指「皇上之恙，病在酒色財(cái)氣也」。當(dāng)時(shí)一位隱姓埋名的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)作者立即在自己剛完成的一部章回小說(shuō)的總目錄前添加了《酒色財(cái)氣「四貪」詞》，并在兩處山東官員名單中增列了一個(gè)「陳四箴」的人名。

　　此人便是《金瓶梅》的作者，當(dāng)然，這部小說(shuō)便是《金瓶梅》了。此書(shū)面世后曾幾度淪為禁書(shū)，最后終于在世界文學(xué)史上獲得應(yīng)有的地位，被公認(rèn)為偉大的世界文學(xué)名著。

　　魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》，其１９篇首論《金瓶梅》，說(shuō)：「諸世情書(shū)中，《金瓶梅》最有名」，并贊其為「同時(shí)說(shuō)部，無(wú)以上之」。

　　據(jù)調(diào)查，從１９３１年發(fā)現(xiàn)這部小說(shuō)的明代最早刊行本以來(lái)，迄今用現(xiàn)代技術(shù)手段印行的這部小說(shuō)的版本——含中國(guó)大陸和香港、臺(tái)灣以及國(guó)外譯本已達(dá)３０馀種，近百萬(wàn)冊(cè)。

　　美國(guó)大百科全書(shū)《金瓶梅》專(zhuān)條稱(chēng)「《金瓶梅》是中國(guó)第一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)」，法國(guó)大百科全書(shū)稱(chēng)《金瓶梅》「在中國(guó)通俗小說(shuō)的發(fā)展史上是一個(gè)偉大的創(chuàng)新」。

　　遺憾的是，２０世紀(jì)以來(lái)，有關(guān)《金瓶梅》的研究取得了種種進(jìn)展，但在若干基本問(wèn)題上，學(xué)術(shù)界的看法仍然陷在迷霧之中。例如，在這部小說(shuō)定稿４２０周年之際兩岸出版界這次不約而同推出的校點(diǎn)本和影印本《金瓶梅詞話(huà)》，其作者署名一如既往，仍然是「蘭陵笑笑生」，「蘭陵笑笑生」究竟是誰(shuí)，在絕大多數(shù)讀者和相當(dāng)部分學(xué)者眼里，仍然是個(gè)謎。

　　古典小說(shuō)與文化博士、多倫多大學(xué)東亞文學(xué)系教授胡令毅認(rèn)為：「《金瓶梅》的作者是誰(shuí)，潘承玉先生已經(jīng)給我們找到了正確的答案，我們認(rèn)為縈繞在人們心頭四百馀年的《金瓶梅》作者之謎也是該破解的時(shí)候了?！?/p>

　　《金瓶梅》作者之「徐渭說(shuō)」

　　潘承玉《金瓶梅新證》出版于１９９９年，書(shū)中他詳細(xì)論述了《金瓶梅》作者之「徐渭說(shuō)」。河南大學(xué)文獻(xiàn)信息研究所研究員邢慧玲在閱讀了潘承玉此書(shū)后，特地從河南趕到紹興。

　　看了紹興的城市結(jié)構(gòu)，邢慧玲驚嘆小說(shuō)中所描寫(xiě)的「一府兩縣」格局和「縣前街」、「東街」、「大街口」、「獅子街」、「燈市」以及「五里原」等等內(nèi)外景觀布置在紹興城幾乎全部找到實(shí)景?？赐晷煳纪砟旯示印盖嗵贂?shū)屋」，邢慧玲驚呼：「《金瓶梅》中西門(mén)府所在地就在紹興！我要潛心研究，將畢生精力獻(xiàn)給徐渭，獻(xiàn)給《金瓶梅》的作者徐渭！」

　　《金瓶梅新證》為何讓邢慧玲如此信服？

　　在《金瓶梅新證》中，潘承玉對(duì)《金瓶梅》文本進(jìn)行了全面細(xì)致地分析，列表詳細(xì)對(duì)比小說(shuō)中關(guān)于佛教與道教描寫(xiě)前后的變化。

　　通過(guò)對(duì)比，潘承玉提出：《金瓶梅》所寫(xiě)年代是由佛教長(zhǎng)期失勢(shì)轉(zhuǎn)而得勢(shì)，道教長(zhǎng)期得勢(shì)轉(zhuǎn)失勢(shì)的時(shí)代。小說(shuō)所反映的時(shí)代跨嘉、隆、萬(wàn)三朝而以嘉靖朝為主，全書(shū)定稿約在萬(wàn)歷十七年后，進(jìn)而得出結(jié)論：作者非嘉靖或者萬(wàn)歷年代人物，應(yīng)當(dāng)是一位生平跨嘉、隆、萬(wàn)三朝而主要生活在嘉靖朝的人。

　　《金瓶梅》中，涉及小曲２７支、小令５９支、散套２０套３０種，涉及《西廂記》、《兩世姻緣》等戲劇作品２４部。

　　很多場(chǎng)合，人們應(yīng)該說(shuō)、罵、哭的時(shí)候，作者難掩戲曲創(chuàng)作的沖動(dòng)，以「曲」代之，創(chuàng)作出眾多戲曲；《金瓶梅》在人物描寫(xiě)上惟妙惟肖，巧妙運(yùn)用了繪畫(huà)中的白描技法，清代著名文學(xué)評(píng)論家張竹坡說(shuō)：「讀《金瓶梅》，當(dāng)看其白描處。子弟能看其白描處，必能做出異樣省力巧妙文字也」；除了詩(shī)、詞曲、駢文等文學(xué)性文體，《金瓶梅》作者運(yùn)用了部分非文學(xué)性應(yīng)用文體，其中多為官場(chǎng)用文，如第四十八回曾御史的奏章，「違越光儀，倏忽一載。知己難逢，勝游易散。此心耿耿，常在左右……」。

　　根據(jù)以上三點(diǎn)，潘承玉提出：《金瓶梅》的作者除了是位小說(shuō)家，必定還是一位嫻熟的戲曲作家、畫(huà)家和善于寫(xiě)作官場(chǎng)應(yīng)用文的幕客。

　　關(guān)于小說(shuō)的地理原型潘承玉也做了新的考證。

　　在《金瓶梅》第一回中，清河縣知縣說(shuō)武松：「雖是陽(yáng)谷縣人氏，與我這清河縣，只在咫尺?！刮渌纱蚧⒅隆?jìng)鞯脰|平一府兩縣，皆知武松之名」。

　　在明朝，「一府兩縣」在同一城的現(xiàn)象并不多見(jiàn)，小說(shuō)中東平府含有兩個(gè)縣治，陽(yáng)谷縣與清河縣，西門(mén)府所在地為清河縣。小說(shuō)中雖明確說(shuō)明西門(mén)慶所住地址為「大宋國(guó)山東清河縣牌坊」，但是明朝時(shí)，東平府并非「一府兩縣」的格局，由此認(rèn)為小說(shuō)所寫(xiě)故事的發(fā)生地即山東清河縣的觀點(diǎn)不嚴(yán)密。

　　如果西門(mén)府不在山東，那么小說(shuō)地理原型究竟在哪里？

　　潘承玉查遍明代各史，發(fā)現(xiàn)整個(gè)北方地區(qū)僅有順天、西安兩府，南方地區(qū)有應(yīng)天、蘇州、杭州、湖州與紹興五府，存在「一府兩縣」現(xiàn)象。

　　為了確定具體原型到底是哪座城市，潘承玉繼續(xù)尋找《金瓶梅》中的線索。

　　小說(shuō)第四十八回中寫(xiě)道：「調(diào)委陽(yáng)谷縣丞狄斯彬，沿河查訪苗天秀尸體下落」，「巡訪到清河縣城西河邊」，由此得出兩縣治的具體方位是：清河在東，陽(yáng)谷在西，兩縣中間有界河。

　　明朝，在可查證的「一府兩縣」的府城中，兩縣治呈東西向排列于府治兩側(cè)，并以河為界，只有紹興一府。

　　通過(guò)對(duì)小說(shuō)文本與明朝史實(shí)的研究，潘承玉提出顛覆金學(xué)界傳統(tǒng)論斷的新觀點(diǎn)：《金瓶梅》中所描寫(xiě)的地理原型非山東清河縣，而是浙江紹興市。

　　至此，小說(shuō)中婦女唯一發(fā)型為「杭州簪」，向西門(mén)慶借銀子的「杭州劉學(xué)官」又稱(chēng)「前邊劉學(xué)官」等等，與小說(shuō)第七十四回，薛姑子宣卷講到：「這趙郎見(jiàn)詞不能依隨，一日作別起身，往山東買(mǎi)豬去」，與第九十四回，媒婆薛嫂聽(tīng)人說(shuō)：「我那邊下著一個(gè)山東賣(mài)棉花客人?！古c小說(shuō)地理原型為紹興在邏輯上完全吻合。因?yàn)?，只有是紹興主人才會(huì)對(duì)朋友說(shuō)我這邊有個(gè)山東客人，山東主人沒(méi)必要故意稱(chēng)對(duì)方客人是山東客人，只有在江南杭州附近滿(mǎn)足「一府兩縣」格局的紹興，才會(huì)稱(chēng)「杭州劉學(xué)官」為「前邊劉學(xué)官」。

　　既是紹興人，又集畫(huà)家、戲劇家和幕客為一體，明朝時(shí)哪位紹興人士最有可能是《金瓶梅》的作者呢？

　　最終種種線索集中于一人，此人便是明朝紹興大名士徐渭。

　?。玻埃埃澳辏保霸?，吳敢教授在第四屆國(guó)際《金瓶梅》學(xué)術(shù)研討會(huì)上發(fā)表長(zhǎng)篇論文《２０世紀(jì)〈金瓶梅〉研究的回顧與思考》中說(shuō)：「潘承玉所作《金瓶梅新證》是所有《金瓶梅》作者研究成果中邏輯最為嚴(yán)謹(jǐn)、推論最為精微、行文最為典訓(xùn)、結(jié)構(gòu)最為周到的一種?！?/p>