伏羲女?huà)z的故事說(shuō)明他們是什么關(guān)系?女?huà)z姓什么?
以下文字資料是由小編為大家搜集整理后發(fā)布的內(nèi)容,讓我們趕快一起來(lái)看一下吧!女?huà)z,據(jù)考古出土的文物遺址、遺跡和彩陶紋飾提供的史前人類(lèi)與洪水抗?fàn)幖皩?duì)生殖崇拜的生活印跡信息,究其歷史文化根源,在于原始母系社會(huì)女性崇拜觀念的遺傳。 稱(chēng)號(hào)亦有媧皇、靈媧、帝媧、風(fēng)皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等,史記女?huà)z氏,風(fēng)姓,是古代傳說(shuō)中的大地之母。 一說(shuō)她的名字為風(fēng)里希。 伏羲風(fēng)姓,又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱(chēng)犧皇、皇羲、史記中稱(chēng)伏犧,后與太昊合并,在后世被朝廷官方稱(chēng)為“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲一說(shuō)。女?huà)z與伏羲
相傳,風(fēng)袞部落的華胥氏外出,在雷澤中無(wú)意中看到一個(gè)特大的腳印,好奇的華胥用她的足跡丈量了大人的足跡,不知不覺(jué)感應(yīng)受孕,生下伏羲。伏羲人首蛇身。伏羲也有一個(gè)同母異父的妹妹,為華胥氏走婚所孕叫做女?huà)z,號(hào)曰女希氏?!对?shī)·含神霧》:“大跡出雷澤,華胥履之,生宓犧?!庇帧兜弁跏兰o(jì)》載:“燧人之世,有巨人跡,出雷澤,華胥以足 履之,有娠,生伏羲于成紀(jì),蛇身人面。”《宋書(shū)·符瑞志》也說(shuō):“大昊庖犧之母,居華胥之渚,履巨人跡,意有所動(dòng)而生大昊?!?還有傳說(shuō)女?huà)z與伏羲血親相婚,與伏羲建立了婚姻制度與規(guī)矩法度?!度易⑹酚洝と时炯o(jì)》記載女?huà)z在伏羲去世后管理族人,并制造了一些叫笙篁之類(lèi)的樂(lè)器,于是人們又奉女?huà)z是音樂(lè)鼻祖之一。 一說(shuō)女?huà)z是一個(gè)真實(shí)存在過(guò)的歷史人物,女?huà)z部族活動(dòng)的地域,古史多有記述?!妒辣尽な闲掌份d:“女氏,天皇封弟于汝水之陽(yáng),后為天子,因稱(chēng)女皇?!疤旎手阜?,弟讀如娣。汝水源于今河南嵩縣龍池曼山西麓,流經(jīng)汝陽(yáng)、郟縣、舞陽(yáng)、汝南、新蔡至淮濱入淮河。汝本當(dāng)做女,蓋因是女?huà)z族的居住地而得名。這說(shuō)明女?huà)z族的居住地域南達(dá)汝水沿岸?!端鍟?shū)·地理志》河內(nèi)郡濟(jì)源縣有“母山”,即王母山。北宋《新定九域志》卷一說(shuō):“皇母山,又名女?huà)z山。其上有祠,民旱水禱之?!鳖欁嬗怼蹲x史方輿紀(jì)要》卷四十六《河南一》說(shuō):“太行山,一名五行山,亦名王母山,又名女?huà)z山?!边@說(shuō)明女?huà)z部族活動(dòng)的地域北達(dá)濟(jì)源、孟縣境內(nèi)的太行山南麓。 自有以上故事說(shuō)明女?huà)z與伏羲兄妹一說(shuō)。那么女?huà)z姓什么的這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)很明朗了。女?huà)z風(fēng)姓。 以上內(nèi)容由本站整理發(fā)布如若轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。部分內(nèi)容來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。1.《伏羲女?huà)z的故事 伏羲女?huà)z的故事說(shuō)明他們是什么關(guān)系?女?huà)z姓什么?》援引自互聯(lián)網(wǎng),旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí),僅代表作者本人觀點(diǎn),與本網(wǎng)站無(wú)關(guān),侵刪請(qǐng)聯(lián)系頁(yè)腳下方聯(lián)系方式。
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