即心即佛——禪門公案
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明州大梅山法常禪師者，襄陽(yáng)人也，姓鄭氏，幼歲從師于荊州玉泉寺。初參大寂，問：“如何是佛？”大寂云：“即心是佛”。師即大悟。唐貞元中居于天臺(tái)山余姚南七十里。梅子真舊隱。……大寂聞師住山，乃令一僧到問云：“和尚見馬師，得個(gè)什么？便住此山？”師云：“馬師向我道：即心是佛。我便向遮里住?！鄙疲骸榜R師近日佛法又別?！睅熢疲骸白髅瓷鷦e？”僧云：“近日又道：非心非佛?！睅熢疲骸罢诶蠞h，惑亂人，未有了日。任汝非心非佛，我只管即心即佛?！逼渖嘏e似馬祖，祖云：“大眾！梅子熟也?！薄毒暗聜鳠翡洝分杏涗浟嗽S多錯(cuò)悟公案，此大梅法常即心是佛的公案即是一例：法常禪師初參馬祖大師時(shí)問：“如何是佛？”馬祖答云：“即心是佛?！贝蟪７◣熉狇R祖大師恁么說便將能知能覺之心認(rèn)作是佛心-如來藏，自以為悟，不待馬祖大師的勘驗(yàn)印證便告辭前往大梅山開山弘法。后來馬祖大師聽聞此個(gè)阿師住山當(dāng)起宗師，乃令一僧前往問云：“大梅和尚！您見馬大師，究竟是得到什么法了？便在這兒住山弘法？”大梅禪師答云：“馬大師向我說︰“這個(gè)心就是佛?！蔽抑懒?，便在這里住山弘法?！贝松m(xù)云：“馬大師近來佛法又不一樣了?！贝竺范U師聞此僧恁么說，乃問云：“有什么不一樣的呢？”此僧答云：“馬大師近來又說：‘不是心不是佛?！贝竺范U師聞后云：“這個(gè)老漢一天到晚迷惑人，一直都是這樣。隨他去講‘非心非佛’，我這里只管‘即心即佛’?！薄话闳寺犅劇凹葱募捶稹保繉⒛芤娐?dòng)X知之靈知心誤認(rèn)是佛心-如來藏，馬祖大師聽聞此僧開山弘法，唯恐大梅禪師錯(cuò)會(huì)他的意思，因此派人去告訴他：“不是心，不是佛。”實(shí)是真心既不像個(gè)心、也不像佛。無奈大梅法常禪師自以為所悟真實(shí)，便不受馬祖此教。該僧回稟馬大師大梅和尚的應(yīng)答，馬大師誤以為大梅和尚真的悟了，便公開為他印證，此實(shí)是馬大師早年粗心大意所作錯(cuò)誤的印證；何故末學(xué)作此言？《佛果圜悟禪師碧巖錄》卷二︰“不見僧問大梅：‘如何是祖師西來意？’梅云：‘西來無意。’鹽官聞云：‘一個(gè)棺材。兩個(gè)死漢?！蝗邕@僧問‘祖師西來意’，卻向他道‘西來無意’，爾若恁么會(huì)，墮在無事界里?！购髞恚猩畣柎竺贩ǔ６U師：“如何是祖師西來意？”大梅法常禪師答云：“西來無意?！丙}官齊安禪師聽到這個(gè)公案以后說：“一個(gè)棺材，兩具死尸”，鹽官禪師一聽大梅和尚恁么答，便知道問者答者俱皆未悟，故作此言?？饲卩魑虼髱煆?fù)又評(píng)云：如果你隨大梅和尚的開示，便會(huì)墮在一念不生之黑山鬼窟的境界中，與悟無干也。由此可證明大梅法常禪師確實(shí)乃錯(cuò)悟知人。 >
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