題目：

英語翻譯或訴元咺于衛(wèi)侯曰：「立叔武矣.」其子角從公,公使殺之.咺不廢命,奉夷叔以入守.六月,晉人復(fù)衛(wèi)侯.寧武子與衛(wèi)人盟于宛濮,曰：「天禍衛(wèi)國,君君臣不協(xié),以及此憂也.今天誘其衷,使皆降心以相從也.不有居者,誰守社稷?不有行者,誰捍牧圉?不協(xié)之故,用昭乞盟于爾大神以誘天衷.自今日以往,既盟之后,行者無保其力,居者無懼其罪.有渝此盟,以相及也.明神先君,是糾是殛.」國人聞此盟也,而后不貳.衛(wèi)侯先期入,寧子先,長佯守門以為使也,與之乘而入.公子顓犬、華仲前驅(qū).叔孫將沐,聞君至,喜,捉發(fā)走出,前驅(qū)射而殺之.公知其無罪也,枕之股而哭之.顓犬走出,公使殺之.元咺出奔晉.城濮之戰(zhàn),晉中軍風(fēng)于澤,亡大旆之左旃.祁瞞奸命,司馬殺之,以徇于諸侯,使茅伐代之.師還.壬午,濟河.舟之僑先歸,士會攝右.秋七月丙申,振旅,愷以入于晉.獻俘授馘,飲至大賞,征會討貳.殺舟之僑以徇于國,民于是大服.君子謂：「文公其能刑矣,三罪而民服.《詩》云：『惠此中國,以綏四方.』不失賞刑之謂也.」我要的是或訴元咺于衛(wèi)侯曰：「立叔武矣?！蛊渥咏菑墓?，公使殺之。咺不廢命，奉夷叔以入守。六月，晉人復(fù)衛(wèi)侯。寧武子與衛(wèi)人盟于宛濮，曰：「天禍衛(wèi)國，君君臣不協(xié)，以及此憂也。今天誘其衷，使皆降心以相從也。不有居者，誰守社稷？不有行者，誰捍牧圉？不協(xié)之故，用昭乞盟于爾大神以誘天衷。自今日以往，既盟之后，行者無保其力，居者無懼其罪。有渝此盟，以相及也。明神先君，是糾是殛?！箛寺劥嗣艘玻蟛毁E。衛(wèi)侯先期入，寧子先，長佯守門以為使也，與之乘而入。公子顓犬、華仲前驅(qū)。叔孫將沐，聞君至，捉發(fā)走出，前驅(qū)射而殺之。公知其無罪也，枕之股而哭之。顓犬走出，公使殺之。元咺出奔晉。城濮之戰(zhàn)，晉中軍風(fēng)于澤，亡大旆之左旃。祁瞞奸命，司馬殺之，以徇于諸侯，使茅伐代之。師還。壬午，濟河。舟之僑先歸，士會攝右。秋七月丙申，振旅，愷以入于晉。獻俘授馘，飲至大賞，征會討貳。殺舟之僑以徇于國，民于是大服。這2斷的翻譯 必有重謝

解答：

【譯文】 夏天四月初三,晉文公、宋成公、齊國大夫國歸父、崔夭、秦 國公子小子懿帶領(lǐng)軍隊進駐城濮.楚軍背靠著險要的名叫郄的丘 陵扎營,晉文公對此很憂慮.他聽到士兵們唱的歌辭說：“原野上 青草多茂盛,除掉舊根播新種.”晉文公心中疑慮.狐偃說：“打 吧!打了勝仗,一定會得到諸侯擁戴.如果打不勝,晉國外有黃 河,內(nèi)有太行,也必定不會受什么損害.”晉文公說：“楚國從前 對我們的恩惠怎么辦呢?”欒枝說：“漢水北面那些姬姓的諸侯國, 全被楚國吞并了.想著過去的小恩小惠,會忘記這個奇恥大辱,不 如同楚國打一仗.”晉大公夜里夢見同楚成王格斗,楚成王把他打 倒,趴在他身上吸他的腦汁,因此有些害怕.狐偃說：“這是吉利 的征兆.我們得到天助,楚王面向地伏罪,我們會使他馴服的.” 子玉派斗勃來挑戰(zhàn),對晉文公說：“我請求同您的士兵們較量 一番,您可以扶著車前的橫木觀看,我子玉也要奉陪觀看.”晉文 公讓欒枝回答說：“我們的國君領(lǐng)教了.楚王的恩惠我們不敢忘記, 所以才退到這里,對大夫子玉我們都要退讓,又怎么敢抵擋楚君 呢?既然得不到貴國退兵的命令,那就勞您費心轉(zhuǎn)告貴國將領(lǐng)：準 備好你們的戰(zhàn)車,認真對待貴君交付的任務(wù),咱們明天早晨戰(zhàn)場 上見.” 晉軍有七百輛戰(zhàn)車,車馬裝備齊全.晉文公登上古莘舊城 的遺址檢閱了軍容,說：“年輕的和年長的都很有禮貌,我們可以 用來作戰(zhàn)了.”于是晉軍砍伐當(dāng)?shù)貥淠?作為補充作戰(zhàn)的器械. 四月初四,晉軍在莘北擺好陣勢,下軍副將胥臣領(lǐng)兵抵擋限陳、 蔡兩隊.楚國主將子玉用若敖氏的六百兵卒為主力,說：“今 天必定將晉國消滅了!”子西統(tǒng)率楚國左軍,斗勃統(tǒng)率楚國右軍. 晉將胥臣用虎皮把戰(zhàn)馬蒙上,首先攻擊陳、蔡聯(lián)軍.陳、蔡聯(lián)軍 逃奔,楚國的右軍潰敗了.晉國上軍主將狐毛樹起兩面大旗假裝 撤遲,晉國下軍主將欒枝讓戰(zhàn)車拖著樹枝假裝逃跑,楚軍受騙追 擊,原軫和郄溱率領(lǐng)晉軍中軍精銳兵力向楚軍攔腰沖殺.狐毛和 狐偃指揮上軍從兩邊夾擊子西,楚國的左軍也潰敗了.結(jié)果楚軍 大敗.子玉及早收兵不動,所以他的中軍沒有潰敗. 晉軍在楚軍營地住了三天,吃繳獲的軍糧,到四月八日才班 師回國.四月二十九日,晉軍到達衡雍,在踐土為周襄王造了一 座行官. 在城濮之戰(zhàn)前的三個月,鄭文公曾到楚國去把鄭隊交給 楚國指揮,現(xiàn)在鄭文公因為楚軍打了敗仗而感到害怕,便派子人 九去向晉國求和.晉國的欒枝去鄭國與鄭文公議盟.五月十一日, 晉文公和鄭文公在衡雍訂立了盟約.五月十二日,晉文公把楚國 的俘虜獻給周襄王,有四馬披甲的兵車一百輛,步兵一千人.鄭 文公替周襄王主持典禮儀式,用從前周平王接待晉文侯的禮節(jié)來 接待晉文公.五月十四日,周襄王用甜酒款待晉文公,并勸晉文 公進酒.周襄王命令尹氏、王子虎和內(nèi)史叔興父用策書任命晉文 公為諸侯首領(lǐng),賞賜給他一輛大輅車和整套服飾儀仗,一輛大戎 車和整套服飾儀仗,紅色的弓一把,紅色的箭一百支,黑色的弓 十把,黑色的箭一千支,黑黍米釀造的香酒一卣,勇士三百人,并 說：“周王對叔父說：‘恭敬地服從周王的命令,安撫四方諸侯,監(jiān) 督懲治壞人.’”晉文公辭讓了三次,才接受了王命,說：“重耳再 拜叩首,接受并發(fā)揚周天子偉大、光明、美善的命令.”晉文公接 受策書遲出,前后三次朝見了周襄王. 衛(wèi)成公聽到楚軍被晉軍打敗了,很害怕,出逃到楚國,后又 逃到陳國.衛(wèi)國派元喧輔佐叔武去接受晉國與諸侯的盟約.五月 二十八日,土子虎和諸侯在周王的廳堂訂立了盟約,并立下誓辭 說：“各位諸侯都要扶助王室,不能互相殘害.如果有人違背盟誓, 圣明的神靈會懲罰他,使他的軍隊覆滅,不能再享有國家,直到 他的子孫后代,不論年長年幼,都逃不脫懲罰.”君子認為這個盟 約是誠信的,說晉國在這次戰(zhàn)役中是依憑德義進行的征討. 當(dāng)初,楚國的子玉自己做了一套用美玉裝飾的馬冠和馬秧,還 沒有用上.交戰(zhàn)之前,子玉夢見河神對自己說：“把它們送給我! 我賞賜給你宋國孟諸的沼澤地.”子玉不肯送給河神.子玉的兒子 大心和楚國大夫子西讓榮黃去勸子玉,子玉不聽.榮黃說：‘人死 了能對國家有利,也要,何況是美玉!它們不過是糞土,如 果可以用來幫助軍隊得勝,有什么可以吝惜的?”子玉還是不聽. 榮黃出來告訴大心和子西說：“不是河神要讓令尹打敗仗,而是令 尹不肯為民眾盡力,實在是自找失敗.”楚軍戰(zhàn)敗后,楚王派人對 子玉說：“如果你回楚國來,怎么對申、息兩地的父老們交代呢?” 子西和大心對使臣說：“子玉本來想自殺,我們兩入攔住他說： “國君還要懲罰你呢.’”子玉到了連谷就自殺了. 晉文公聽到于玉自殺的消息,喜形于色他說：“今后沒有人危 害我了!楚國的為呂臣當(dāng)令尹,只知道保全自己,不會為老百姓 著想. 【讀解】 城濮之戰(zhàn)是春秋時代晉國和楚國爭奪霸權(quán)的一場關(guān)鍵之戰(zhàn), 以晉國取勝而告終,眾多的諸候國都卷入了這場兩強相爭. 這種亂哄哄你方斗罷我登臺的局面,不禁使人想到,盡管大 家都在表面上推崇周天子,實際上都是拉大旗作虎皮,打著天子 的旗號,拼命擴展自己的實力,撈取自己的好處.王權(quán)早已衰敗 到徒有虛名,誰愿意就可以用來謀私利.因此,權(quán)威和偶像已經(jīng) 坍塌了. 同時,神的權(quán)威和祖先的權(quán)威也坍塌了.在一場決定命運的 大戰(zhàn)之前,人們不再祭祝神靈和祖先,所謂的“夢”,不過是一種 虛偽的附會而已,恐怕連做“夢”的人也沒有把他們的“夢”當(dāng) 回事,只把自己的成敗得失當(dāng)回事. 莫非這種狀況真像古人說的,天下合久必分,分久一合? 合,必須要有一個中心,用今天的話來說,叫凝聚力,它以 強大的力量把四方八面、形形色色的人等團結(jié)在一起,擰成一股 繩.這種凝聚力不應(yīng)當(dāng)只是精神上的,還應(yīng)當(dāng)有實力的威懾.單 純精神的力量——神靈,祖先,天子等等,在現(xiàn)實中不足以同利 益、私欲想抗衡,信念和現(xiàn)實利益沖突總是不可避免的.只有精 神力量加上制約和懲罰的措施、手段,以及實力的威懾,才可能 形成一個具有凝聚力的中心. 分,當(dāng)中心的凝聚力衰退,中心之外的實力逐漸強大起來之 時,中心便會瓦解,或者有名無實,形成群龍無首的局面,諸侯 割據(jù),軍閥混戰(zhàn),便是中心崩潰分化的結(jié)果. 時間久了,強者在不斷蠶食弱者中日益強大,弱者一個 接一個被蠶食和吞并,然后再憑實力統(tǒng)一起來.可以設(shè)想,僅僅 憑實力建立霸權(quán)的確可以成功,事實上也有過例證,比如秦始皇, 但是這樣做很難持久,很難形成真正穩(wěn)固的凝聚力. 權(quán)威不可能沒有,但不應(yīng)當(dāng)是形同虛設(shè)的.晉文公重耳,可 以稱雄一時,最終未能一統(tǒng)天下,這本身也表明他還不具有真正 的權(quán)威.不過,他在一定范圍內(nèi)的成功,還是表明他不愧為一代 豪杰,他的成功并不是偶然的. 年輕時的生活的磨煉,為晉文公重耳的稱雄作了遠鋪墊. 城濮之戰(zhàn)的獲勝,與重耳嚴政教民,君臣上下團結(jié)一心,運用外 交手段拉攏盟國,在戰(zhàn)場上講究戰(zhàn)術(shù)和謀略等做法有直接關(guān)系. 由此我們可以見出,戰(zhàn)爭到了春秋時代已經(jīng)變成了一門復(fù)雜 的藝術(shù),遠古時代的打仗辦法已經(jīng)大大地落后了.戰(zhàn)爭的環(huán)節(jié)更 多,涉及的方面更廣,對智慧的要求更高,矛盾斗爭更加錯綜復(fù) 雜.有勇有謀已不足以取勝,還要善于搞外交,搞“統(tǒng)一戰(zhàn)線”, 還要善于籠絡(luò)民心,保證“后院”不會起火,還要善于把各種不 利因素轉(zhuǎn)化為有利條件.總而言之,仗是越打越精了. 在這種情況下,做一個統(tǒng)治者的確不那么容易.對他的要求, 幾乎是對一個全才的要求：他必須是個出色的政治家,同時也是 優(yōu)秀的外交家、軍事家、鼓動家、謀咯家,要懂得天文地理,也 要懂得處世為人,禮儀制度,要有充沛的體力和精力來應(yīng)付各種 繁雜的事情.這種統(tǒng)治者離孔子所理想的統(tǒng)治者相去實在太遠,在 這時講“克己復(fù)禮”,是多么不合時宜!