師者，所以傳道授業(yè)解惑也。

97位北大教授在學(xué)問路上的治學(xué)感言，以饗讀者。

1.袁行霈 中國語言文學(xué)系教授

治學(xué)要有基點、有旁涉?；c務(wù)求精深，旁涉務(wù)求寬廣。專攻一點，或恐拘于一隅，視野狹隘；廣泛涉獵，切忌浮光掠影，一無所長。我曾把自己關(guān)于詩歌藝術(shù)的研究，歸納為八個字：博采、精鑒、深味、妙悟。我還曾提出撰寫文學(xué)史的三條原則：文學(xué)本位、史學(xué)思維、文化學(xué)視角。意思都在強調(diào)會通化成。司馬遷曰：“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！彪m不能至，心向往之。

學(xué)問要有氣象。我說過：“作詩講究氣象，詩之氣象如山巒之有云煙，江海之有波濤，奪魂攝魄每在于此。做學(xué)問也要講究氣象，學(xué)問的氣象如釋迦之說法，霽月之在天，莊嚴(yán)恢宏，清遠(yuǎn)雅正，不強服人而人自服，無庸標(biāo)榜而下自成蹊?！毙纬蛇@種氣象至少有三個條件：第一是敬業(yè)的態(tài)度，對學(xué)問十分虔誠，一絲不茍；第二是博大的胸襟，不矜己長，不攻人短，不存門戶之見；第三是清高的品德，潛心學(xué)問，堅持真理，堂堂正正。

做學(xué)問和做人要統(tǒng)一起來。隨著學(xué)問的增進，人格應(yīng)該不斷提升。但是，學(xué)問和道德也會有分離的情況，那是不好的。古人常常將兩者連在一起，稱贊某人道德學(xué)問如何如何，表現(xiàn)了對一種理想境地的向往。道德和學(xué)問的統(tǒng)一，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)者自覺的追求。

2.嚴(yán)紹璗 中國語言文學(xué)系教授

半個多世紀(jì)以來，生活在北京大學(xué)富含生命之力的人文氛圍中，秉承數(shù)代師輩的學(xué)術(shù)精神，無論生存狀態(tài)發(fā)生何種的變化，始終以學(xué)術(shù)立于世界為終生之任，以推進學(xué)術(shù)為終生之業(yè)，以學(xué)術(shù)甘苦為終生之樂，堅持 “刻苦地學(xué)習(xí)，踏實的學(xué)風(fēng)；實在地研究，獨立的思維，”為自己的座右銘。

3.錢乘旦 歷史學(xué)系教授

歷史學(xué)有雙重功能：恢復(fù)過去和以史為鑒。雙重功能的基礎(chǔ)是恢復(fù)過去，只有恢復(fù)真實的過去，才能認(rèn)知歷史，也才能對歷史進行思考。盡管我們知道：完全恢復(fù)過去是不可能的，但我們?nèi)匀灰M可能接近過去的真實。這就使歷史學(xué)家的工作異常艱苦，他們必須尋找那個真實的過去。

然而恢復(fù)過去僅僅是開始，更艱巨的是思考過去留下的資訊。每一代人都會對過去有自己的思考，因為每一代人都在用現(xiàn)在與過去對話。而這就是歷史的活力所在：歷史之所以永遠(yuǎn)存活，就因為它絕不是死了的過去。

人們常引用我說過的這句話：“能夠聽見歷史說話已經(jīng)很了不起了，而能夠聽懂歷史在說什么，這就是一種巨大的才智?！蔽矣X得，這是我學(xué)習(xí)歷史最大的感慨。

4.黃宗良 國際關(guān)系學(xué)院教授

我從自己治學(xué)的種種毛病中逐步體會到：作為一名教師、學(xué)者，他的價值和“份量”，不完全在于，或者說，首先不在于發(fā)表多少著作、文章，做了多少次學(xué)術(shù)報告，有多少頭銜、上過多少次電視；而在于他在學(xué)生中，在讀者聽眾的心目中的信任度有多高，在于熟悉你的、誠實的同行、學(xué)生、讀者，是否相信你提供的信息、看法、判斷、觀點。 就是說，你是否努力為接受者提供精品。精品就是自己勞動成果的精華。它要求有相當(dāng)精確的材料、精煉的文字、精當(dāng)?shù)慕Y(jié)論；要求再高一些就是有相當(dāng)精彩的表達(dá)、精辟的見解，防止以偏概全；學(xué)會平心靜氣、事實求是地分析問題，防止情緒化和固執(zhí)成見。

5.寧騷 政府管理學(xué)院教授

龔自珍曾說過一句話：“著書只為稻梁謀”。就個人經(jīng)驗而言，如果為解決生計問題而從事學(xué)術(shù)論著的寫作，實在是一項錯誤的選擇。馬克思著《資本論》，皇皇巨著，堪稱學(xué)術(shù)史上的一座豐碑，而經(jīng)濟收入不夠買煙抽。

因此，我總懷疑以學(xué)術(shù)研究為名大搞“經(jīng)濟開發(fā)”的人是否能夠在學(xué)術(shù)上有真正的造詣和貢獻(xiàn)。實在地講，興趣——在探索未知領(lǐng)域中“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，有所得就猶如掘到一座金礦那樣的興趣——才是在學(xué)術(shù)研究的道路上有所成就，甚至“成大事業(yè)、大學(xué)問”的強大動力。這么說，那些為金錢和權(quán)力而浮躁乃至狂躁的人們，還是自己摘掉或者請人摘掉“學(xué)者”的帽子為好。

6.任光宣 外國語學(xué)院教授

在做學(xué)問的道路上沒有上帝的恩賜，也不能等待他人的饋贈，而要靠自己的努力，成績是時間、精力和汗水的結(jié)果。古人云：“業(yè)精于勤。”要勤奮好學(xué)，知難而進，不斷進取，敢于創(chuàng)新。

聰明、幸運、靈感只能是臨時的朋友，它們會給予人一時一事的幫助，而勤奮才是永遠(yuǎn)的、忠實的朋友，伴你走完學(xué)術(shù)的人生。因此，還是馬克思的那句名言說得好：“只有在崎嶇山路上攀登不畏勞苦的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。 ”

7.王緝思 國際關(guān)系學(xué)院教授

我在國際政治領(lǐng)域的治學(xué)，主要體會有三點。

首先，平時我們所觀察到的國際政治現(xiàn)象，就好比是巨大冰山上露出海面的部分，而決定冰山運動方向的，是不易觀察到的海洋和冰川深處，那就是世界各大文明以及各國內(nèi)部的政治、經(jīng)濟、社會、文化的特色和發(fā)展變化。

其次，我既幫助中國學(xué)生和公眾了解外部世界，又促進外部世界理解中國，可以說扮演了某種“邊緣人”角色。但是，我的立足點永遠(yuǎn)是中國。

第三，我在從事學(xué)術(shù)研究的同時也從事政策研究。前者需要冷靜、扎實，站在客觀立場上；后者需要熱忱、敏銳，站在國家立場上。在兩者之間，我永遠(yuǎn)立足于學(xué)術(shù)，因為只有掌握充分的學(xué)理，才能形成政策研究中的真知灼見，提出符合國家和人民長遠(yuǎn)利益的設(shè)想。

8.易杰雄 馬克思主義學(xué)院教授

從事科學(xué)研究是一種圣潔無比而又充滿風(fēng)險的事業(yè)。把它當(dāng)作追逐名、利、權(quán)的場所，本身就是對它的最大褻瀆！在中國就更是如此。我們的國家還很窮，能獲得系統(tǒng)栽培的人是極少數(shù)，而能在科研領(lǐng)域工作的就更少了。在我國能從事科學(xué)研究是一種極其難得的幸運。事實上，也只有心靈的純潔，才可能有科學(xué)思維的深刻；才能大無畏地進行探索，并把它百折不回地堅持到底，才有可能最終取得某些突破。

一個真正的學(xué)者，并不單單屬于他自己，甚至也不單屬于他所在的單位，而是屬于整個民族乃至人類的。他的存在不應(yīng)當(dāng)限于他生前，而應(yīng)當(dāng)在人類的歷史上有自己的印跡。因此，他應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，努力除舊布新，考慮自己寫的每一篇文章，每一本書，是在為自己，還是在為國家和人民說話，說的是肺腑之言，還是言不由衷；能啟發(fā)讀者的心智、凈化人們的靈魂，還是可能混淆視聽、毒化社會；是推動社會進步，還是可能誤國誤民？

9.王思斌 社會學(xué)系教授

我很熱愛自己所學(xué)和選定的社會學(xué)。在20余載的社會學(xué)教學(xué)研究和后來推動中國社會工作專業(yè)發(fā)展的過程中，本人深深感到一個學(xué)者所應(yīng)負(fù)有的責(zé)任：這就是向人民負(fù)責(zé)，向社會負(fù)責(zé)，向?qū)W術(shù)負(fù)責(zé)。

對這種責(zé)任感的體認(rèn)是與我的人格高度一致的：我愿意認(rèn)認(rèn)真真做人，踏踏實實做事。在治學(xué)之路上我愿意面對社會轉(zhuǎn)型中之現(xiàn)實，說實話不說假話，并以某種理想主義情懷去探索推動社會進步之路徑，這也可能在學(xué)術(shù)與現(xiàn)實之間生發(fā)出某些新的學(xué)術(shù)觀點。

至于教師之角色，我有一個堅定的信念：以學(xué)生為本，為學(xué)生服務(wù)而不是讓學(xué)生為我服務(wù)；如果要排順序的話，我愿意說教書第一，科學(xué)研究第二；當(dāng)然我知道二者在關(guān)系上是密不可分的。

10.姜明安 法學(xué)院教授

自八十年代初，我開始研究行政法。那時，大學(xué)里還沒開行政法的課，書店里還沒有行政法的書，法院還不受理“民告官”的案子。但是當(dāng)時我就深信，中國需要行政法，中國的公權(quán)力需要控制，中國如果沒有行政法控制公權(quán)力，中國會沒有希望，舊中國國民黨的權(quán)力濫用和新中國文革式的濫用權(quán)力就還會以某種其他形式重演，所以我堅定地選擇了研究行政法這條道路。雖然經(jīng)歷了很多很多的困難，但我沒有退縮過，一直在這條道路上走了下來。現(xiàn)在，中國的行政法學(xué)，中國的行政法制都有了很大的發(fā)展，盡管我們與發(fā)達(dá)國家還有較大的差距，但是行政法畢竟在中國這塊土地上生長起來了，并且扎下了根。

回想自己二十多年的治學(xué)歷程，有三點感想：

其一，做學(xué)問，一定要與國家的需要，人民的需要結(jié)合起來。國家的災(zāi)難，人民的痛苦，應(yīng)該成為我們做學(xué)問的動力。我們的工作，我們所做的學(xué)問，如果能為我們的國家、我們的人民減少一些災(zāi)難、痛苦起一點作用，我們會從中獲得很多的快樂；

其二，做學(xué)問，一定要刻苦，要放棄很多利益、很多機會、很多快樂，要花很多時間去讀書、去調(diào)查、去思考――很多時候要一個人坐在書房里，坐在電腦前苦苦地思考、思考；

其三，做學(xué)問，一定要有創(chuàng)新精神，“嚼別人嚼過的饃沒味道”。古人說，“語不驚人死不休”。限于水平和能力，雖然我們即使努力，也不一定能說出多少驚人之語，寫出多少驚人之作。但是，我們作為學(xué)者，一定要用自己的頭腦思考，說出多少有些新意的話，寫出多少有些新意的作品。

11.高毅 歷史學(xué)系教授

治學(xué)之佳境，是既能深入，又能淺出，一如獵豹捕物，張弛有度，復(fù)似海豚戲水，瀟灑自如。而若入能窺學(xué)問之堂奧一二，出又可釋眾生之疑惑點滴，則善莫大焉。

12.朱蘇力 法學(xué)院教授

當(dāng)學(xué)者并不完全是主觀的選擇，許多時候也是命運偶然的安排，甚至個人性格也有很大的影響。從社會的角度看，學(xué)者大可不必要把自己的行當(dāng)看得特別重要，只要自己能干好，喜歡，就行。

但在這一行當(dāng)內(nèi)，則應(yīng)當(dāng)把自己做的每件事都看得很重要，努力學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，堅持自己的發(fā)現(xiàn)，不隨波逐流，不考慮政治正確，不考慮主流非主流，只對自己的發(fā)現(xiàn)、論證、材料、論證邏輯負(fù)責(zé)，在對方?jīng)]有說服自己之前要頑固不化；同時又要開放，對所有的知識開放，隨時準(zhǔn)備修正自己，前提是對方說的有道理并且真正說服了自己。

不試圖做真理的代言人，哪怕自己的工作在歷史上留下錯誤的印跡，也會給其他人或后人留下一個此路不通的標(biāo)記。不怕錯是學(xué)術(shù)研究的前提。

13.葉自成 國際關(guān)系學(xué)院教授

做學(xué)問好比爬山，沒有爬的時候不覺得爬山的快樂，只會覺得爬山的單調(diào)、枯燥、苦與累，彎彎曲曲的山路沒有盡頭。只有等你慢慢開始往上爬并且能夠年復(fù)一日的不懈堅持下來以后，你才會感受到爬山給你帶來的快樂與享受。

每讀一本書，就好比往通向真理的高峰之路途中上了一個臺階；每讀一本書，你在思想探索的路上又向前邁進了一小步，比過去又高了一點點，再讀一本，又高了一臺階，雖然它不會給你帶來那種做大事業(yè)的轟轟烈烈，但它卻是踏踏實實的，與日累進的，不斷向上的。在書山之路上，你會享受到曲徑通幽的美妙，也能體會到峰回路轉(zhuǎn)時思想轄然開朗的內(nèi)心喜悅……

14.陳佳洱 物理學(xué)院教授

治學(xué)并無捷徑。要學(xué)會做學(xué)問，首先要學(xué)會做人。只有樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，才能有正確的治學(xué)目標(biāo)和方向。事實上，居里夫人之所以能在崎嶇不平的科學(xué)道路上克服常人難以想象的困難，做出重大的貢獻(xiàn)，就是因為她有一顆熱愛祖國、奉獻(xiàn)科學(xué)、服務(wù)人民的圣潔的心。

學(xué)海無涯，要做好學(xué)問，很不容易。關(guān)鍵是要勤學(xué)善問、實事求是。我自問天賦不高，所以經(jīng)常以“笨鳥先飛”勉勵自己。別人一蹴而就的事，我常?；脦妆兜墓し騺碜觥Ｎ矣X得現(xiàn)代科技的發(fā)展太快了，只有倍加勤奮才趕得上國際科技發(fā)展的腳步。一個人的能力很有限，所從事的學(xué)習(xí)和研究也只能與自己的能力相匹配，選擇有限的目標(biāo)進行，否則將一事無成。為了使研究取得進展，重要的是能善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，虛心的向別人請教，得到同事們的幫助和支持。只有這樣，才能有效的將研究深入下去?？茖W(xué)來不得半點虛假，因此最重要的還是要能扎扎實實，實事求是，堅持不懈地進行探索和研究，通過一輩子的韌性拼搏，才能有所成就。

15.張恭慶 數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院教授

在學(xué)習(xí)別人的研究成果時， 對于那些能從一大堆雜亂無章的表面現(xiàn)象中洞察到支配這些現(xiàn)象根源的工作，對于那些能從彼此似乎沒有任何聯(lián)系的學(xué)科分支之間洞察到內(nèi)在關(guān)聯(lián)的工作，我會感到無比興奮。深邃的洞察是在觀察與思索反復(fù)多次之后的一種感悟，是建立在分析與綜合基礎(chǔ)之上的一次超越。

16.姜伯駒 數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院教授

我一向關(guān)心大學(xué)數(shù)學(xué)系的教育改革，認(rèn)為這是數(shù)學(xué)家的天職，關(guān)系到我國下一代人才的素質(zhì)。認(rèn)為在保證基本訓(xùn)練的前提下，課程可以不拘一格，逐漸更新，注意吸取國外的新鮮經(jīng)驗。每門課程要把握數(shù)學(xué)思想，不要過分注重形式；要把握重點，貪多求全只會扼殺學(xué)生的興趣。教師是榜樣，教得有自己的特色，不照本宣科，學(xué)生才會善于學(xué)習(xí)，善于讀書。

17.張煥喬 物理學(xué)院教授

從事科學(xué)研究的工作者，應(yīng)該以極大的好奇心去探索自然界的未知現(xiàn)象，揭示和解釋自然界的客觀規(guī)律。在探索過程中，往往會經(jīng)受失敗和挫折，研究工作者要以百折不撓的精神，勇往直前，在失敗中總結(jié)教訓(xùn)，尋求成功之路。從事科學(xué)研究的工作者，應(yīng)該沒有私利，他們研究的成果供全人類共享，直接為人民服務(wù)，改善人民的生活福利，推進人類社會文明，這些是科學(xué)研究的宗旨，科學(xué)工作者必須牢記和遵循。從事科學(xué)研究的工作者，應(yīng)該熱愛祖國，有強烈的事業(yè)心，深愛自己的工作，刻苦鉆研，精益求精，嚴(yán)謹(jǐn)踏實，做老實人。

18.曹維孝 化學(xué)與分子工程學(xué)院教授

當(dāng)好一名合格的教師不容易，既要有學(xué)問，又要有人品，教書育人就是這個道理。這里的學(xué)問，主要是指專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)識，應(yīng)該是一位專家。即使是在自己的專業(yè)領(lǐng)域，要成為一位名符其實的、有見識的專家，也是很難的，必須要有執(zhí)著的敬業(yè)精神和持之以恒的努力，并且要奮斗終身。

一位合格的教師還要有好的人品。上梁不正下梁歪，教師的言行將直接影響到學(xué)生。要當(dāng)一位好老師，就要時時想著自己的一舉一動都應(yīng)該是學(xué)生的表率。我有幸是北京大學(xué)的一位教師，一當(dāng)就是幾十年，時時用教書育人的道理來鞭策自己，使自己少犯錯誤，不斷有進步。

19.楊震 化學(xué)與分子工程學(xué)院教授

有機會成作為一種美好的藝術(shù)，為我們提供了探索自然的美和展現(xiàn)人類的智力、創(chuàng)造力和毅力的機會。它的美體現(xiàn)在三個方面：合成策略、目標(biāo)分子和合成方法。具有迷人結(jié)構(gòu)的目標(biāo)分子總會激發(fā)有機合成化學(xué)家的創(chuàng)造靈感。然而, 在這樣一個斑斕璀璨的神奇世界中探索寶藏，學(xué)生們需要熱情和智慧。為了培養(yǎng)出有競爭力的學(xué)生，需要鼓勵他們獨立思考、用他們的激情和創(chuàng)造力來設(shè)計自己的目標(biāo)分子。我們的目的就是幫助學(xué)生掌握有機化學(xué)的淵博知識，使學(xué)生獲得足夠的能力進入有機化學(xué)王國。

20.周力平 地球與空間科學(xué)學(xué)院教授

學(xué)生是我們的未來，也是我們事業(yè)希望之所在。我們要舍得花精力和時間培養(yǎng)學(xué)生，為他們創(chuàng)造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

古人言：“室雅何須大，花香不在多”。也許這話現(xiàn)在既無“時代感”又缺乏“氣魄”，但是，細(xì)想一下，其質(zhì)比量更重要的寓意今天對我們?nèi)圆粺o啟迪。

一分耕耘，一分收獲。搞研究要淡泊名利，要執(zhí)著，不要相信運氣，不要趕時髦。

當(dāng)代科學(xué)研究中，個人創(chuàng)造力的充分發(fā)揮和科學(xué)上的重大突破都比以往更加依賴于交流與合作。但是，一個真正具有創(chuàng)造性的人不應(yīng)該介意自己的觀點與眾不同，人際關(guān)系網(wǎng)是阻礙科學(xué)發(fā)展，消耗科研工作者精力的一大殺手。

21.昌增益 生命與科學(xué)學(xué)院教授

我認(rèn)為，做學(xué)問，需要永遠(yuǎn)保持一種學(xué)生心態(tài)。

求真，不是一種科學(xué)精神，而是獲得科學(xué)發(fā)現(xiàn)的必由之路，因為在科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程中，待發(fā)現(xiàn)的規(guī)律是隱藏著的、無人知曉的。所以那些少數(shù)習(xí)慣于隨意編造科學(xué)數(shù)據(jù)的人是無法發(fā)現(xiàn)這些深藏于看似混亂的現(xiàn)象之后的自然規(guī)律的，當(dāng)然也就享受不到科學(xué)發(fā)現(xiàn)的樂趣了。所以在實驗室中，我總是強調(diào)，“看到什么就是什么“。

學(xué)問不是吹出來，而是踏踏實實做出來的，是艱苦的甚至是痛苦的體力和腦力勞動之后的微薄收獲。

育人者，必先育己。否則不僅不能育人，反而會害人。

培養(yǎng)學(xué)生，需要讓他們學(xué)會的是，去讀出他人沒有寫出的東西，聽出他人沒有說出的東西。

對學(xué)生嚴(yán)格要求，甚至懲罰時，需要從愛護他們的角度出發(fā)。

在人生的道路上，不斷地會有成功和失敗。不管是在每一次的成功還是失敗之后，我都會要求自己從零開始。

22.夏正楷 城市與環(huán)境學(xué)院教授

現(xiàn)代社會是商品世界，我們不能脫離這個世界去求得生存和發(fā)展，但是，我覺得這不是人生的全部，面對無限的時空，我們感概人生的短暫，但個人的生命總是有疆界的，對于自己唯一的一次生命過程，不能過于看重人生的成敗、榮辱和福禍得失，而是要自覺、主動、熱誠地去占有人生。

我是搞地球科學(xué)的，從學(xué)生時代開始，就對探討人類與地球的關(guān)系有著濃厚的興趣，學(xué)術(shù)生涯數(shù)十載，始終樂此不疲，沉湎于其中而不能自拔，并從中得到了人生最大的滿足和快樂，人生如此，足矣。

23.許進超 數(shù)學(xué)中心教授

談及自己的治學(xué)經(jīng)歷和感想，可以用“心誠則靈”四個字來概括形容。只要是認(rèn)定的目標(biāo)，憑借自己鍥而不舍的努力，滿腔熱誠、一心一意地去爭取，什么事都可以辦成。自己在湘潭大學(xué)本科學(xué)習(xí)期間對中國最高學(xué)府北京大學(xué)熱切向往， “興奮”兩個字是自己第一次看到北大?；盏母杏X?；蛟S就是這種對美好事物和未知領(lǐng)域的興奮和向往之情，促使我在以后的科學(xué)研究領(lǐng)域發(fā)揮出超乎尋常的熱情和能量。

我經(jīng)常和學(xué)生談及做人和做學(xué)問的關(guān)系，我認(rèn)為，熱愛并忠誠于自己事業(yè)，就像熱愛并忠誠于自己祖國和家人一樣，一定會有所回報。埋頭工作，少說多做，獨立思考，比什么都重要。計算與應(yīng)用數(shù)學(xué)研究方向多元多變，我力爭站在研究領(lǐng)域前沿的同時，堅持自己的研究風(fēng)格，不追逐時髦，致力于鉆研對計算數(shù)學(xué)理論與實際有本質(zhì)重要性的科研課題。

此外，搞科學(xué)研究要正確處理好“博”與“精”的關(guān)系，不能好高騖遠(yuǎn)。如果不精通某一專業(yè)領(lǐng)域的知識，盲目求廣求寬，只能適得其反。要善于抓住看似細(xì)小的問題，并設(shè)法將它研究通透，研究徹底，然后由“精”而“博”，逐步拓展，才能有所作為。這種由“精”到“博”的治學(xué)方法在大學(xué)期間就有很大的影響，在學(xué)習(xí)許多基礎(chǔ)課時，我都喜歡找一些具體問題，苦心鉆研。通過對這些個別問題的深入研究，舉一反三，對整個課程的學(xué)習(xí)就更有興趣，理解起來就更加得心應(yīng)手。

24.孟杰 物理學(xué)院教授

我出生在貴州一個信息、交通極為落后的縣城。七歲時失去母親，生活很艱苦，課余時常去敲石子掙學(xué)費，買不起學(xué)習(xí)資料，只能向同學(xué)或到圖書館借閱，為了及時還書，總在煤油燈下讀到深夜。中學(xué)時偶然讀到一本線性代數(shù)書，激發(fā)了我對數(shù)學(xué)的興趣和對知識的渴求，自學(xué)了高等數(shù)學(xué)和普通物理，閱讀了大量的經(jīng)典名著。

進入大學(xué)后，花了一年的時間強化學(xué)習(xí)英語，不僅在全校英語競賽中獲第二名，而且能流暢閱讀原版學(xué)術(shù)專著和刊物。在隨后的學(xué)習(xí)和科研工作中，先后到過數(shù)十個國家，得到許多國內(nèi)外名家大師的指點，與國內(nèi)外同行的交流、合作和友好的競爭使我受益非淺?？傊d趣、勤奮、交流、合作、探索和創(chuàng)新，是我從事科學(xué)研究近二十年的一點粗淺體會。

25.李曉明 信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院教授

在一個人的大學(xué)教書和研究經(jīng)歷中，會不時有一些令人高興的事情發(fā)生，例如得到一筆科研經(jīng)費，發(fā)表一篇文章，評上一個獎項，等等。

除此以外，還有一種特別令人興奮的，就是聽到某個學(xué)生產(chǎn)生了某個奇妙的構(gòu)思，或者做了件出乎我意料之外的漂亮工作，要么是從前我根本沒想到的，要么雖然是我安排的，但結(jié)果比預(yù)想的還要好。在過去的幾年里，我們網(wǎng)絡(luò)實驗室不乏這樣的例子，張志剛的“網(wǎng)頁元素提煉”，陳華的“對等網(wǎng)絡(luò)資源共享”，張進宇的“分布式網(wǎng)絡(luò)存儲”，謝欣的“天網(wǎng)千帆”，田敬的“信息增量備份”，許丞的“天網(wǎng)問答”，袁駿的“移動管理”，汪浩的“網(wǎng)絡(luò)擁塞算法評價”，閻宏飛的“燕儲”，謝正茂的“一天搜集5000萬網(wǎng)頁”等等，難以一一列數(shù)。這些成果的出現(xiàn)，大都不是預(yù)先具體安排的結(jié)果，但又是在我們研究領(lǐng)域的大方向上，同時又是各不相同、爭奇斗艷。在我們的周圍營造這樣一個環(huán)境和氛圍，在其孕育之中，不斷有令人驚喜的東西冒出來，不能不是一件大快事。

26.厲以寧 光華管理學(xué)院教授

我是一個經(jīng)濟學(xué)教師和經(jīng)濟學(xué)研究者。從1951年考入北京大學(xué)經(jīng)濟系算起，至今已經(jīng)53年了。在學(xué)習(xí)和工作中，我深深的體會到，經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新不是個別人的任務(wù)，也不是個別人所能完成的。經(jīng)濟學(xué)作為一門緊密聯(lián)系實際的理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)，是通過一代又一代人的集體智慧累積而發(fā)展起來的。后一代在前一代已有的研究成果的基礎(chǔ)上，加以改進，發(fā)展，推陳出新。后一代不超過前一代，經(jīng)濟學(xué)就會停滯不前，經(jīng)濟學(xué)的生命也就完結(jié)了。

北京大學(xué)一直以兼容并包作為辦學(xué)的特色。北京大學(xué)的深厚的人文底蘊和寬容的精神，為經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新提供了最好的環(huán)境。今天在北京大學(xué)學(xué)習(xí)的年輕人，要珍惜北大的環(huán)境，繼承北大的傳統(tǒng)，為經(jīng)濟學(xué)的不斷前進而貢獻(xiàn)自己的力量。

27.胡家?guī)n 外國語學(xué)院教授

注意繼承北京大學(xué)外國作家與作品研究的傳統(tǒng)優(yōu)勢，同時不斷開拓新的領(lǐng)域，尤其是交叉學(xué)科的研究，例如從西方傳統(tǒng)宇宙論的哲學(xué)角度系統(tǒng)研究文藝復(fù)興時期英國詩歌中常見的存在之鏈、宇宙之舞和天人對應(yīng)等各種現(xiàn)象，或從西方園林傳統(tǒng)的角度深入探討英國文學(xué)中以黃金時代、伊甸園等文學(xué)傳統(tǒng)和現(xiàn)實園林傳統(tǒng)為基礎(chǔ)得到充分發(fā)展的園林詩歌。

堅持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，注意微觀與宏觀研究的結(jié)合，既重視文本的細(xì)讀，打好深厚扎實的功底，也強調(diào)對當(dāng)時社會政治、宗教、哲學(xué)、倫理、文化藝術(shù)和文學(xué)潮流等有關(guān)知識的掌握。關(guān)注國際前沿課題，追蹤國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的最新研究成果，盡力掌握第一手資料，不斷從新的視角提出獨立見解，以期推陳出新，做出自己的貢獻(xiàn)。

28.朱鳳瀚 歷史學(xué)系教授

我所從事的中國先秦史研究，具備兩個特點：其一，這一時段社會經(jīng)歷了形態(tài)的質(zhì)變，歷史發(fā)展波瀾壯闊，而此時段內(nèi)建立的國家及與其相應(yīng)的政治與經(jīng)濟社會形態(tài)是人類早期文明發(fā)展的重要模式之一，其物質(zhì)與精神文化之成就，特別是燦爛的青銅文化是人類文明史中閃耀異彩的一頁。正因此，先秦歷史研究有著格外重要的學(xué)術(shù)意義。

其二，先秦時段距今年代久遠(yuǎn)，文獻(xiàn)史料奇缺，許多真實生動的歷史被籠罩在層層迷霧中，欲窺視當(dāng)時歷史之真實面貌，要求研究者除了具備闡釋詰屈聱牙的典籍之功力，更需有較廣博的知識結(jié)構(gòu)，有科學(xué)利用更多類型的史料之能力，并為此付出更艱辛的努力，因而也具有挑戰(zhàn)性。

正是由于以上兩點，使我對這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域始終充滿著熱情與興趣，我相信這一深具誘惑力的中國先秦史學(xué)科，會吸引更多的年輕史學(xué)家為之貢獻(xiàn)他們的才華。

29.張祥龍 哲學(xué)系教授

學(xué)術(shù)思想的最終源頭只能是人的實際生活，以及對此種生活的根本意義的思索，但學(xué)術(shù)活動的直接依據(jù)――就哲學(xué)而言――卻基本上是原始文本。沒有任何人、任何現(xiàn)成的權(quán)威框架能壟斷對文本的解讀。文本有它的生命，并不完全由我們擺布；但它又永遠(yuǎn)要求我們的現(xiàn)時生命的投入，以打開理解的大門。奇妙的是，盡管對文本的解釋總可能不同，而且?guī)缀蹩偸遣煌?，但我們卻總可以期待那真正出色的解釋得到今天或未來人們的某種認(rèn)同。

偉大的文本中總潛伏著新的理解可能，在真誠的追求和風(fēng)云際會中忽然煥然一新，發(fā)出能改變時代思潮的聲音。所以，不要忽視那古老的和遙遠(yuǎn)的，也不要把它們完全改造成現(xiàn)代的和合用的，而是要在感受它們的古遠(yuǎn)蒼涼時，嗅到新鮮的、只在原始林中才有的空氣。

發(fā)瘋了35年之后、也就是臨去世前一年的荷爾德林在圖賓根內(nèi)卡河畔寫下這樣一句詩：“大自然［亦可以理解為原始的文本與生命］放光之處是那更高的來臨”。

30.尹田 法學(xué)院教授

在所有的職業(yè)中，社會科學(xué)尤其是法學(xué)的學(xué)者其實是最難當(dāng)?shù)牧恕＿@種學(xué)者的智商不能太低，否則苦死了也不會有什么出息，但太過聰明則往往機敏圓滑，把社會和人際看的太透，便心思浮躁，急功近利，修不成正果。于是，這種學(xué)者因為不太聰明而需要執(zhí)著。

但執(zhí)著的人常常偏窄，容易變得冥頑不化，以至于學(xué)問沒做成，反留下一堆誰也不愿搭理的抱怨，即使學(xué)問做成了，有用沒用尚待爭議，人卻迂腐而乖戾，走起路來要么望著天，要么盯著地，笑起來也像哭。于是，這種學(xué)者還需要有情商。但于人于社會真情投入太多，或者因為極度失望而死于抑郁癥，或者因為過度激憤而患心臟病，學(xué)問自然也就做不成了。

聰明而不能太聰明，執(zhí)著而不能太執(zhí)著，理想而不能太理想，做法學(xué)學(xué)者真的有點難呢！

31.陳學(xué)飛 教育學(xué)院教授

做學(xué)問，切忌“打游擊”，即“打一槍換一個地方”，不斷地跟著風(fēng)向轉(zhuǎn)，捕捉熱點，搶占“山頭”，這往往導(dǎo)致“假、大、空、繁、淺”成果的問世。造成“游擊”習(xí)氣的原因，與急功近利的社會風(fēng)氣和評價標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，“唯上”、“唯風(fēng)”、“唯眾”、“唯錢”。

做學(xué)問，最重要的是認(rèn)準(zhǔn)一個主攻方向，明確樹立“學(xué)理意識”、“問題意識”、“方法意識”，注重研究基礎(chǔ)性的、客觀世界存在的“真”問題，或者運用已有的理論加以解釋，或者抽象出新的概念和理論。真理永遠(yuǎn)是具體的、樸實的、簡明的。只要找準(zhǔn)方向，堅持不懈，總有所成。

32.陳占安 馬克思主義學(xué)院教授

對自己要嚴(yán)格，對別人要寬容；干工作要專心，處事情要果斷；搞學(xué)問要扎實，寫文章要嚴(yán)謹(jǐn)。有哲學(xué)頭腦的人應(yīng)該力求做到，在很多數(shù)人心灰意冷的時候，自己能夠先樂觀起來；在很多數(shù)人頭腦發(fā)熱的時候，自己能夠先冷靜下來。

管理工作的實質(zhì)在于創(chuàng)造，很多事情不能等著別人出主意，拿經(jīng)驗，我們一定要自己先想辦法，先闖路子，要敢于做別人沒有做但是后來的實踐證明是應(yīng)該做的事。同樣的，學(xué)術(shù)研究的關(guān)鍵也在于有新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造，很多題目不能等著別人研究了才動手，要有超前的意識和快半拍的勇氣，敢于去研究那些別人沒有研究、或者是別人已經(jīng)有所研究但是自己有不同看法的問題。這應(yīng)該是一名北大教師的自覺。

33.唐有祺 化學(xué)與分子工程學(xué)院教授

治學(xué)就是研究學(xué)問。我們都是從小受教育，積累各種知識，培養(yǎng)各種能力，系統(tǒng)的知識成為學(xué)問，研究學(xué)問須要從這樣的基礎(chǔ)開始，才能提出新問題，并在分析問題和解決問題中創(chuàng)造新的系統(tǒng)知識或/和知識的新系統(tǒng)。馬克思把研究學(xué)問比作要不避艱險地在崎嶇小道上的攀登，能達(dá)到頂峰是難能可貴的，而失敗的教訓(xùn)經(jīng)過總結(jié)后也可化消極為積極的。

發(fā)展知識的深度和廣度總是要從深度入手的，一般是深入一步，才能開拓一片，而且事物總是在深處盤根錯節(jié)的。做學(xué)問總是在積累-創(chuàng)新中求發(fā)展的，而創(chuàng)新在思維上很難離開科學(xué)的抽象和科學(xué)的假設(shè)。

34.楊芙清 信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院教授

任何學(xué)問都是取之自然，對自然現(xiàn)象的分析、歸納、提煉。我們搞科學(xué)研究更應(yīng)當(dāng)取之于樸素的自然，還之于自然，創(chuàng)造一個高層次的自然化社會。

深入生活、觀察生活不僅是文學(xué)家藝術(shù)家的事，搞科學(xué)的人也應(yīng)當(dāng)重視生活。生活對每個人都是寶貴的資源，是我們不竭的創(chuàng)造源泉。

35.方精云 城市與環(huán)境學(xué)院教授

用心做事，誠懇為人；腳踏實地，一步一個腳??；讓每分鐘都過得有意義。

36.葉文虎 環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院教授

我在北大學(xué)習(xí)、生活、工作近半個世紀(jì)，“感受”應(yīng)該是不少的，但要用“一段話”來表達(dá)，又覺得無從下筆。我在想：在中國，“北京大學(xué)”這四個字，早已不僅是校名了。它的內(nèi)涵應(yīng)該有人去研究，從歷史的角度、從社會發(fā)展和進步的角度、從文化的角度……

我以為，北大之所以稱為北大，是因為它的“情”，對他人的情、對社會的情、對人類的情和對大自然的情；同時也因為它的“感”，對國家、民族、社會以至人類進步的責(zé)任感和歷史的使命感。我還以為，北大之所以成為北大，是因為北大的先輩們對上述這種“情”和“感”的執(zhí)著和付出。

我，作為北大人，對此感到光榮和驕傲，也以此作為鞭策，爭取能夠做到上不愧對前輩北大人，下不愧對后代北大人。

37.趙柏林 物理學(xué)院教授

漫漫五十余載，多蒙恩師教誨、同仁襄助，使我學(xué)業(yè)進步，事業(yè)有成。多年來，我一直有這樣的信條，人生只有一次，要奮斗、要拼搏，要光明磊落，不枉今生。做一件事，自己決不能姑息、縱容，如果隨大流，只能成為最末。我深諳“破釜沉舟”和“置之死地而后生”的深層含義，我欣賞這種氣概。另外，只有高屋建瓴、博大精深，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所前進。

在幼年讀私塾時，由于我的愚昧，遍受手板藤條之苦。正因如此，使我熟讀詩書，從中吸取精粹，練就一手好字，使我終身受益。我深諳老師的教誨，“教不嚴(yán)，師之惰”，“玉不琢，不成器”的含義。事事要嚴(yán)以律己，在困難面前要堅韌不拔。

我十歲先后死去父母，不久外祖父又病故。迫使我必須自力謀生，承擔(dān)起撫養(yǎng)家人的責(zé)任。我靠勤工儉學(xué)勉強讀完大學(xué)。生活使我真正懂得了自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的意義。在我面前的事情只有最終取得成功，才有出路。這也是我兢兢業(yè)業(yè)的真諦。

38.彭立中 數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院教授

數(shù)學(xué)的誘惑是不可抵御的。她高舉的火炬，跳動著的烈焰，優(yōu)雅而壯美，指引你前行。當(dāng)你抓住一個問題時，未知世界的神秘，鼓動著你去探索。需要什么知識，你就得學(xué)習(xí)什么知識。靈感來臨，非常偶然，多個偶然的積累，又形成必然。當(dāng)問題解決時，會感到自身的成長。

進入數(shù)學(xué)這一門，就有一種“身在江湖，身不由己”的感覺。一個一個課題帶領(lǐng)著你，一門一門新學(xué)科讓你不斷地學(xué)習(xí)。一個難題被攻克，一批難題會產(chǎn)生，選擇，判斷，規(guī)劃下一個目標(biāo)。特別當(dāng)你運用新發(fā)現(xiàn)的理論解決一個實際的工程問題時，更會對數(shù)學(xué)的魔力贊嘆不已。下一個發(fā)現(xiàn)是什么，你總是有所期待。每天的太陽都是新的。

39.楊冬青 信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院教授

作為已在北京大學(xué)學(xué)習(xí)和工作了40余年的北大人，我深深體會到“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新”的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是北大的寶貴精神財富，并以此作為自己的座右銘，和作為對研究生的要求。由于長期在飛速發(fā)展的計算機科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中從事研究和教學(xué)，我深深感到不斷學(xué)習(xí)和充實自己，不斷進行知識更新和掌握最新研究動態(tài)的必要性，認(rèn)為自己應(yīng)該既是誨人的教師，又永遠(yuǎn)是孜孜不倦的學(xué)生。

40.陳濱 工學(xué)院教授

學(xué)術(shù)研究對我來說，既是一種需要非常認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)對待的事，也是一種很有樂趣的事。在我看來，學(xué)術(shù)研究對于一個研究者而言，是一種很有樂趣的追求，追求理性的完美與和諧，追求真善美，追求理性的創(chuàng)造力。學(xué)術(shù)研究是在努力開拓和揭示未知的理論和方法，希望能以此豐富人類的知識寶庫，因此研究成果必須能經(jīng)受時間的考驗。另一方面，我也希望我的學(xué)術(shù)研究能夠解決實際當(dāng)中的問題，希望研究成果能對解決工程和國防中遇到的難題提供幫助，因此研究成果也應(yīng)該接受實際應(yīng)用的考驗。能夠取得這樣的成果是研究者最大的樂趣。

41.郝守剛 地球與空間科學(xué)學(xué)院教授

我們的研究對象是化石。化石，那看似毫無生機的東西，沉悶地躺在那里。如果你不去招呼它，它絕不會和任何人答話。但是，我們很清楚，只有它才能給我們以追溯過去的希望，讓觀察它的人類強迫自身從生物界統(tǒng)治者的角色中超脫出來，以兼具理性與想象力的目光去遙望時間的縱深，正視自身在生命長河中的位置。人類作為一個既長久又短暫的生命體，不過是地球曾經(jīng)擁有過的生命中的滄海之一粟。因為我們屬于現(xiàn)在，所以我們也被束縛于現(xiàn)在。做這樣的思考，或者會使我們更加成熟。

42.董太乾 信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院教授

教會學(xué)生三基和啟發(fā)學(xué)生對科學(xué)的興趣都是教師應(yīng)盡的義務(wù)，從一定意義上說，后者比前者更重要。

要想在科學(xué)研究上取得一些真正的成果，在一個科學(xué)領(lǐng)域中長期堅持下去是十分必要的。

43.張興 信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院教授

本人自研究生畢業(yè)以來，承擔(dān)了大量的科學(xué)研究、教學(xué)和管理等各個方面的工作。經(jīng)過這么多年教學(xué)科研工作的磨礪，我逐步從一個青年學(xué)生成長為北京大學(xué)的一位教師，期間有很多的苦辣酸甜，也確實有比較多的感受。但我認(rèn)為給我感受最深的一點就是從事任何工作都要腳踏實地、任勞任怨，這是做好各項工作的前提。努力做好正在承擔(dān)的每一件事情是我做事的基本原則，這一原則對我的工作起到了非常重要的作用。因為只有把目前正在承擔(dān)的工作做好了，才會有機會承擔(dān)更重要的工作，否則誰也不可能把重要的工作交給你去做，這樣你就永遠(yuǎn)沒有展示自己的機會。

44.許甫榮 物理學(xué)院教授

在科學(xué)研究中，興趣和執(zhí)著是兩個非常重要的因素。只有在對科學(xué)問題具有強烈的興趣和孜孜不倦的追求下，才有可能取得成功。我深深體會到：搞科學(xué)研究的，特別是搞基礎(chǔ)科學(xué)研究的，要耐得住寂寞，甘愿平淡的生活。另一方面，我一直在提醒自己：作為一名大學(xué)教師，盡管科研任務(wù)非常緊張和繁重，但不能影響教學(xué)工作。全國人民把最優(yōu)秀的學(xué)生送到北大，我們要對得起這些學(xué)生。

45.許卓群 信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院教授

做學(xué)問是對事物的堅持不懈的好奇和探索?；仡櫞髮W(xué)階段的學(xué)習(xí)環(huán)境及文化氛圍，它對我一生的影響是巨大的，雖然很多方面是無形的。老師和同學(xué)們的做人品德和治學(xué)風(fēng)格經(jīng)常無聲地影響著我，并讓我終身受益。真是值得紀(jì)念和珍惜。

46.陳平原 中國語言文學(xué)系教授

隨著專業(yè)化思想的深入人心，治學(xué)者必須接受“系統(tǒng)訓(xùn)練”，這已經(jīng)成為共識，而且正在迅速落實。我擔(dān)心的是，“專業(yè)主義”一旦成為塑造我們思想行為的主要力量，會對各種可能出現(xiàn)的不合規(guī)矩的“奇思妙想”造成極大的壓抑。越來越精細(xì)的學(xué)科分野、越來越嚴(yán)格的操作規(guī)則、越來越艱澀的學(xué)術(shù)語言，在推進具體的學(xué)術(shù)命題的同時，會逐漸剝離研究者與現(xiàn)實生活的血肉聯(lián)系。對于人文學(xué)來說，這個代價并非微不足道。既投身“專業(yè)化”大潮，又對“正統(tǒng)派”之得失保持清醒的認(rèn)識，我以為是必要的。

對于訓(xùn)練有素的學(xué)者來說，說出來的，屬于公眾；壓在紙背的，更具個人色彩。后者“不著一字”，可決定整篇文章的境界，故稱其“盡得風(fēng)流”，一點也不為過。沒必要借題發(fā)揮，也不是以史為鑒，在選題立意、洞察幽微中，自然而然地調(diào)動自家的生活經(jīng)驗，乃至情感與想象，如此“沉潛把玩”，方有可能出“大文章”。我以為，純粹的技術(shù)操作并非理想的學(xué)術(shù)狀態(tài)。尤其是談?wù)摱兰o(jì)中國的社會、生活、思想、學(xué)術(shù)、文學(xué)、教育等，今人的長處，正在于其與那段剛剛逝去的歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系，故容易體貼入微。

47.羅志田 歷史學(xué)系教授

個人研究主要側(cè)重于近代中國，這是一個以多歧性為顯著特點的時代，變化頻仍而且變得劇烈。過去的研究也因此一向多見變的一面，而較忽視歷史的延續(xù)性。只有在較全面深入地了解了變與不變的兩面之后，才能更充分地認(rèn)識近代中國。更廣義地看，歷史研究者的認(rèn)識能力及其可據(jù)材料的雙重有限使我們對歷史的認(rèn)知也相對有限；已逝的史事既然未必充分可知，則如果重建出的史實過于簡潔清晰，反可能適得其反，恰與歷史原狀相違背。這似乎增添了歷史的模糊感，然而歷史的魅力或許正蘊含在其朦朧之中。既知此，史學(xué)研究必依柳詒徵所言，將“今情達(dá)古意”落在實證之上，才可能趨近于章太炎所說的“字字征實，不蹈空言；語語心得，不因成說”這一境界。

48.趙敦華 哲學(xué)系教授

做學(xué)問有兩條路：一是把簡單問題復(fù)雜化，二是把復(fù)雜問題簡單化。把簡單問題復(fù)雜化，是一種理論思維和批判思維的能力，要在別人認(rèn)為沒有問題的地方看出問題，或在別人認(rèn)為問題已經(jīng)解決的時候提出新的問題。這種能力的形成要經(jīng)過嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，脫離日常經(jīng)驗和思維的定勢，這是年輕時宜走的一條路。人到年老時，自然會體會到：真理其實是簡單的。古今中外的真理縱有千萬條，但真理不會反對真理，能夠兼并圓融的學(xué)說，才是真理。

49.馬戎 社會學(xué)系教授

為了創(chuàng)造學(xué)術(shù)創(chuàng)新的氛圍和風(fēng)氣，有四個方面值得關(guān)注：

一、解放思想。中國近百年先效法歐美，后效法蘇聯(lián)，發(fā)現(xiàn)任何一個現(xiàn)成發(fā)展模式都不能完全適合我國國情。各國現(xiàn)成發(fā)展模式、政治體制的教條束縛我們的思維。解放思想是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的必要前提，真理的檢驗只能通過實踐。

二、開拓思路。中華文化和國學(xué)研究有悠久的傳統(tǒng)，有長處和短處。要使“中學(xué)”和“西學(xué)”的知識體系有機結(jié)合起來，把中國人的人文思辨?zhèn)鹘y(tǒng)和西方人的科學(xué)實驗精神結(jié)合起來，占有世界各國的學(xué)術(shù)積累，才能使我國的研究具有創(chuàng)新的基礎(chǔ)和潛力。

三、立足本土。在社會科學(xué)領(lǐng)域，開展實地調(diào)查研究是獲取最基礎(chǔ)研究素材的主要方法。“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。

四、兼容并包。兼容并包就是北大開展學(xué)術(shù)活動、鼓勵學(xué)術(shù)創(chuàng)新的精神核心。只要是真正以學(xué)術(shù)研究為導(dǎo)向，各種學(xué)派、各種觀點都可以在北大校園里自由討論。今天的中國仍然處在一個深化體制改革、探討新體制和新模式的進程中，無論是對歷史的反思還是對未來的建議，各種不同的觀點和建議都應(yīng)當(dāng)有一個發(fā)表的場所。

50.王文融 外國語學(xué)院教授

在治學(xué)過程中最深切的感受是學(xué)海無涯，學(xué)無止境。應(yīng)該說，五年的大學(xué)學(xué)習(xí)給我們打下了比較扎實的外語基本功。但由于當(dāng)時條件的限制，我們的知識結(jié)構(gòu)不夠合理完備，“文化大革命”又浪費了十年寶貴的光陰。1977年大學(xué)恢復(fù)高考以來，面對新的形勢和要求，我深感自己的不足。于是抓緊一切時間，像海綿一樣吸收有益的知識，尤其注重理論和方法論的學(xué)習(xí)。和研究生甚至本科生一道聽外籍教師的課，到中文系旁聽《語法與修辭》，珍惜有限的出國進修的機會，虛心向同行們請教。這樣，對自己以前從未接觸過的西方現(xiàn)代文體學(xué)和敘事學(xué)，逐漸有了較深的了解和較好的把握，并形成自己的研究方向。幾十年來，自己從不敢懈怠，節(jié)假日也很少休息。即便如此，現(xiàn)在仍時時有“書到用時方恨少”之慨。可見“活到老學(xué)到老”這句話，絕對是條真理。

51.謝慶奎 政府管理學(xué)院教授

我來北大已有四十年，五年學(xué)習(xí)，三十五年教學(xué)科研。人生苦短，學(xué)海無涯。人生毀譽交加，難以評說；學(xué)海所得，卻是自己的。除了做人、教學(xué)、科研之外，還積累了一點心得體會，這就是“?！?、 “博”、 “勤”、 “恒”、 “淡”、 “動”。

“?！薄獙Ｐ膶Ｒ?。學(xué)習(xí)要專心，治學(xué)也要專心一意，不能三心二意。專一是指做學(xué)問，要確定一個方向或一個領(lǐng)域，不能朝秦暮楚。這就是所謂的學(xué)有專攻。

“博”——博以養(yǎng)專。作為一個學(xué)者，應(yīng)該有廣博的知識，涉獵的面要廣。廣博的知識是為專攻打基礎(chǔ)，給思路、給方法、給營養(yǎng)，而不是代替專攻，四面出擊。

“勤”——勤以補拙。不管是天才還是笨蛋，勤奮好學(xué)，只有好處，沒有壞處。對于一個沒有多少天分的人，只能靠勤，勤讀書，勤動腦，勤動手，勤聊侃，以勤補拙。

“恒”——持之以恒。就是要有恒心，不能懈怠，不能中斷。持之以恒，總有所成。

“淡”——淡泊名利。學(xué)術(shù)舞臺上，名利多多。如果追名逐利，蠅頭小利也要，各種名分地位都爭，勢必會影響學(xué)術(shù)，變成“江湖學(xué)術(shù)”、勢利小人。只有以開闊坦蕩的胸懷對待名利，才能在學(xué)術(shù)上真正有所貢獻(xiàn)。但是要真正做到淡泊名利，非常不易。

“動”——動以健身。做學(xué)問要有好的體力、好的身體，否則，天才也無能為力。要有張有弛，要多走動，運動健身，這是做好學(xué)問、做大學(xué)問的基本保證。

52.戴龍基 圖書館研究館員

“辨章學(xué)術(shù)、考鏡源流”作為治學(xué)傳統(tǒng)門徑，歷來為學(xué)者所推崇。雖然今天通過“上網(wǎng)”和“觸電”能使我們輕易“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，但要想在知識的海洋里乘一葉扁舟，自在暢游，仍需追溯源流，理清脈絡(luò)，搜盡天下之信息為己所用，我想這是治學(xué)的一個理想境界，也是北大圖書館員的責(zé)任。

53.高崇文 考古文博學(xué)院教授

考古是一門很艱苦的專業(yè)，卻又是極具魅力和吸引力的專業(yè)。大凡有志于此事業(yè)者，都會在探討神秘的世界中忘掉自我。初學(xué)考古，可以說什么都不懂，是在幾次重要的田野考古實習(xí)中被深深感染，被豐富多彩的古代文化引進了考古學(xué)研究的殿堂?；叵肫饋?，北京大學(xué)考古專業(yè)自創(chuàng)建以來，之所以一直注重田野考古，之所以在大學(xué)本科學(xué)習(xí)中，一直堅持安排整整一個學(xué)期的田野考古實習(xí)，就是因為，田野考古是進入考古學(xué)的門徑，更是考古學(xué)的基礎(chǔ)，近現(xiàn)代考古學(xué)這個新興學(xué)科正是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。既然矢志于這一學(xué)科，就會有鍥而不舍的動力，勤勉是通往科學(xué)殿堂的階梯，流多少汗水就會有多少收獲，這應(yīng)當(dāng)是所有有志者的必經(jīng)之路。

54.劉意青 外國語學(xué)院教授

外語是一門需要反復(fù)實踐的科目。起初，我的成功得益于大量閱讀英語讀物，從易到難，以便獲取語感。然后自己梳理和總結(jié)語法。 但是我的英文真正變得地道和熟練是在當(dāng)了教員之后。當(dāng)時的西語系實行由老先生把著手教我們?nèi)绾蝹湔n，上課，出題和編寫練習(xí)。在周珊鳳等一流的英語專家的傳幫帶過程里，我不但學(xué)會了幾乎所有教外語的本領(lǐng)，而且錘煉了我自身的英語水平。更重要的是，老先生們以自己求實求真，謙虛好學(xué)的榜樣影響了我們這一代人，形成了我們系的學(xué)風(fēng)。而這樣的學(xué)風(fēng)又變成了我們成功的保障?；叵胱约鹤哌^的半個世紀(jì)，我感到無比的幸運，因為我有北大這樣寬松的人文環(huán)境養(yǎng)育我，還有一大批優(yōu)秀的前輩引路和指點，讓我在治學(xué)中少走了彎路。后面提到的這些因素才是我學(xué)業(yè)有成的最重要的原因。

55.傅軍 國家發(fā)展研究院教授

學(xué)習(xí)知識固然重要，但是治學(xué)的真諦不是被動地積累和運用知識，而是超越描述，提出問題，主動地理解和解釋自然和人類世界，從而創(chuàng)造新的知識。這是研究型大學(xué)和普通大學(xué)學(xué)者的區(qū)別所在。在人類進行知識儲存、傳播和創(chuàng)造的努力中，普通大學(xué)的任務(wù)主要是知識的儲存和傳播；但是研究型大學(xué)的學(xué)者主要任務(wù)是創(chuàng)造知識，同時啟發(fā)和教授年輕一代提出、思考和回答問題的有效方法和理論。書本知識不等同于理論知識！我們注意到?jīng)]有，世界一流大學(xué)的學(xué)者幾乎都是Ph.D.——不僅僅是博士，而是哲學(xué)博士——為什么？哲學(xué)必須涉及認(rèn)識論和本體論的問題，故被亞里士多德認(rèn)為是人類知識的接生婆。作為哲學(xué)博士的學(xué)者，在學(xué)習(xí)、傳授現(xiàn)有知識和提出、研究新問題時，必須有能力在認(rèn)識論和本體論層面上對自己提出挑戰(zhàn)。如果對認(rèn)識論和本體論沒有深刻的理解，我們面臨的風(fēng)險將不僅僅是重復(fù)現(xiàn)有知識，還有可能在華麗詞匯的掩蓋下把世界搞得更糊涂、而不是更清楚。

56.翟中和 生命科學(xué)學(xué)院教授

作為一名科技工作者，在治學(xué)的過程中要始終把“重學(xué)問，淡名利”作為自己的座右銘。重學(xué)問，就是治學(xué)過程中要有實事求是的科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的學(xué)術(shù)作風(fēng)，積極進取的拼搏精神，要敢于突破前人的研究成果，做到有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。淡名利，就是在科學(xué)研究中心胸一定要豁達(dá)、寬容，不計較小事。在進行研究選題時，首先應(yīng)把國家的利益放在第一位，在考慮國家的需求基礎(chǔ)上，再根據(jù)自己所處的環(huán)境條件，結(jié)合國際上研究的熱點問題來確定研究方向和研究內(nèi)容。

57.王陽元 信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教授

從事科學(xué)研究，最重要的是貴在執(zhí)著，重在分析，在系統(tǒng)的科學(xué)研究中必將有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明。首先要學(xué)會提出問題，分析問題。對前人的工作既尊重，認(rèn)真學(xué)習(xí)，又不迷信盲從，要分析其得出結(jié)論的客觀歷史條件。然后從科學(xué)發(fā)展趨勢和當(dāng)前以及長遠(yuǎn)的實際需求出發(fā)提出問題，加以分析，合理組織科學(xué)實驗，總結(jié)成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)，修正自己的研究思路，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探索。要鍥而不舍地堅持下去，“勝利往往產(chǎn)生于再堅持一下的努力之中”。教書育人就是要啟發(fā)、引導(dǎo)他們注意學(xué)好扎實的基礎(chǔ)理論，然后能運用這些理論去分析問題，解決問題。把這些心得傳授給他們，使他們成長為能超過我們自己的新的一代學(xué)術(shù)帶頭人。

58.黃琳 工學(xué)院教授

控制科學(xué)是一門要用很多數(shù)學(xué)和實際知識的技術(shù)科學(xué)。要學(xué)好她，無論是一種理論還是解決一個問題，首先應(yīng)弄懂其背景，然后要做到兩點：從總體上弄清其原發(fā)性思想與核心內(nèi)容并用簡明的語言加以概括，再搞清方法技巧上的關(guān)鍵之處，最后將總體與關(guān)鍵聯(lián)成一個圖，悟其真諦，這樣大體上可以做到不是死讀書。在研究上對已有的成果，要想想：究竟做到了什么？還應(yīng)該做什么？在選題上應(yīng)從科技發(fā)展的態(tài)勢凝練問題而不能只在別人走過的路上學(xué)步。研究問題應(yīng)以極大的興趣不計得失地去追求，取得成果后切勿沾沾自喜，而是放下一段時間，再用批評者的角度去看，這樣當(dāng)受益匪淺。

59.馬伯強 物理學(xué)院教授

王國維在他的《人間詞話》中談到，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”。此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。

由此理解做學(xué)問或做文章，尤為合適。第一境界，是說目標(biāo)還不清楚，不知道怎樣去做，這時的苦惱煩悶可用“望盡天涯路”來形容。第二境界，是知道目標(biāo)是什么，這時要肯花苦功夫、下大力氣去刻苦攻關(guān)，“為伊消得人憔悴”。第三境界，是明確知道了怎樣去做，或者將大功告成，“驀然回首”，這時才發(fā)現(xiàn)原來看來遙不可及的事情就在眼前：“那人卻在，燈火闌珊處?！?/p>

60.濮祖蔭 地球與空間科學(xué)學(xué)院教授

我在北大學(xué)習(xí)和工作了40多年，有幸聆聽了一些前輩學(xué)術(shù)大師講授的課程，其情其景，依然栩栩如生。許多深奧的理論在他們透徹的剖析和嚴(yán)密的邏輯面前，變得清晰而自然。聽他們講課，層層深入，旁征博引，既學(xué)到了知識，更是一種享受。后來我才知道，盡管他們學(xué)識淵博，每一堂課也都是經(jīng)過精心準(zhǔn)備的。由此我領(lǐng)悟到，要當(dāng)好北大的老師，就要孜孜不倦，扎扎實實，精益求精。我參加過無數(shù)次學(xué)術(shù)活動和討論會。無論長幼，不分師生，激動的發(fā)言，不停的爭論，新思想在辯論中錘煉和成熟。北大學(xué)子對新創(chuàng)見的敏感和熱忱，令人難以忘懷。民主、科學(xué)、求實、創(chuàng)新，愿北大的好學(xué)風(fēng)代代相傳，開花結(jié)果。

61.王祥云 化學(xué)與分子工程學(xué)院教授

在過去的幾十年，知識以前所未有的速度增長，新鮮的東西層出不窮，令人目不暇接。人類無限的求知欲與個人有限的時間和精力相矛盾，我們大多數(shù)人只能局限于自己專業(yè)的狹小天地里摸爬滾打，對于其他領(lǐng)域少有涉獵。然而他山之石，可以攻玉，學(xué)科之間相互促進的例子在科學(xué)史上俯拾即是。我們應(yīng)該關(guān)注相關(guān)學(xué)科的進展，哪怕是霧里看花也好。

在擴大自己的知識面時，一定要掌握好“度”，即知識拓寬到什么程度就大致上夠了，再多就沒有時間學(xué)或者沒有必要。專門知識是科學(xué)創(chuàng)造的憑借，需要不斷充實和更新。

科學(xué)研究需要有穩(wěn)定的經(jīng)費支持，在一個選定的方向長期耕耘，不能誰給經(jīng)費就做誰的課題。人一生要想做成一兩件事，沒有十年磨一劍的執(zhí)著是不成的。

在科研中想出了一個好的主意，一定不要沾沾自喜。這個世界太大了，凡是自己能想到的，十有八九別人也想到了。正因為這樣，原創(chuàng)性成果才顯得珍貴。

62.吳瑾光 化學(xué)與分子工程學(xué)院教授

北京大學(xué)有寬松、自由的學(xué)術(shù)環(huán)境，濃厚的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，促使科學(xué)研究發(fā)展。例如，早在七十年代末，我在無機化學(xué)實驗室，卻能夠利用部分工作和業(yè)余時間，應(yīng)北醫(yī)三院的要求進行棕色色素型結(jié)石的組成、結(jié)構(gòu)和生成機理的研究。在學(xué)術(shù)思想活躍的環(huán)境里，我會更自覺地在不影響本職科研任務(wù)下，又使得結(jié)石研究課題取得好的成果，寬松的氣氛推動潛能的發(fā)揮。

我組在八十年代即開始與國內(nèi)外醫(yī)學(xué)家開展學(xué)科交叉研究，二十多年來，為了共同的科研項目，如腫瘤檢測的紅外光譜新方法研究工作中，互相學(xué)習(xí)，取長補短，共同語言增多了，雙方在專業(yè)知識方面都有提高，在學(xué)科交叉新領(lǐng)域中取得成果。

科研小組是多位老師和研究生組成的，活躍的學(xué)術(shù)氣氛，團結(jié)、互助精神，尊重師長，愛護青年人，學(xué)術(shù)平等，教學(xué)相長，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生全面的優(yōu)秀素質(zhì)。

63.項海格 信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院教授

電子學(xué)和其他學(xué)科一樣，由于發(fā)現(xiàn)了新的物理現(xiàn)象和規(guī)律，或發(fā)現(xiàn)了新分析方法和工具，或研究工作取得階段成果，需要經(jīng)常調(diào)整研究工作的領(lǐng)域和方向，需要不斷的學(xué)習(xí)新的東西。

我們的學(xué)術(shù)研究就是從事教學(xué)活動、壯大學(xué)術(shù)隊伍、開展學(xué)術(shù)交流、從事工程實踐。從事教學(xué)活動，是基礎(chǔ)理論和專門知識再學(xué)習(xí)，審視從事的科研工作，把科研成果作為應(yīng)用示例，用到教學(xué)中來基礎(chǔ)闡述理論的。壯大學(xué)術(shù)隊伍，一個研究方向需要有一個集體來做，要各有所長、有不同的觀點，取長補短，培養(yǎng)出自己的觀點和方法，形成競爭力和學(xué)術(shù)特色。開展學(xué)術(shù)交流，首先是隊伍內(nèi)部，更重要的是積極參加國際國內(nèi)各種學(xué)術(shù)交流活動；要關(guān)注研究機構(gòu)、產(chǎn)業(yè)界、運營商從不同角度看問題的關(guān)注點。從事工程實踐，這個過程需要更多的時間和精力，使得研究成果最終發(fā)揮作用。它擴大了視野，重新考察檢驗研究成果，調(diào)整研究內(nèi)容和方向。

64.謝有暢 化學(xué)與分子工程學(xué)院教授

古稀如今已不奇，國運昌隆更可喜，欣看后生建功業(yè)，老驥伏櫪效余力。

65.謝衷潔 數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院教授

勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新。

66.吳樹青 經(jīng)濟學(xué)教授

分清現(xiàn)象和本質(zhì)是從事科學(xué)研究必須學(xué)會的基本功。理論聯(lián)系實際不是把理論等同于實際。一切科學(xué)的任務(wù)都在于透過現(xiàn)象去發(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)，揭示它的運動規(guī)律。一種理論是否具有科學(xué)性，有多少科學(xué)成分，決定于它能否透過現(xiàn)象達(dá)到對事物的本質(zhì)的認(rèn)識，在多大程度上能夠深入到事物內(nèi)部的本質(zhì)。分不清事物的現(xiàn)象和本質(zhì)，只是在事物的外部現(xiàn)象和表面聯(lián)系上兜圈子，對那些最粗淺的現(xiàn)象做出似是而非的解釋，從表面上看它似乎更加符合實際，但它們畢竟不是科學(xué)的觀點。因為這種“理論”僅僅抓住了事物的現(xiàn)象，并且把它當(dāng)作最終的東西。依據(jù)這種“理論”，既不能把握現(xiàn)象的本質(zhì)，而且連現(xiàn)象本身也不能真正得到科學(xué)的說明，更談不到發(fā)揮對改造世界的指導(dǎo)作用了。

67.閻步克 歷史學(xué)系教授

居然成了一名北大教師，總感覺著生活真是充滿偶然，一種很不真實的感覺。由于“文革”，早年未曾受到嚴(yán)格的訓(xùn)練。回想20多年的歷史學(xué)習(xí)，有過那么多的亂摸亂撞，那么多的失足和曲折。經(jīng)常為各種飄忽不定的想法所左右，不是一步一個腳印地扎扎實實走過來的。已經(jīng)完成的幾種著作，都不怎么叫人滿意。它們?nèi)裟軜?gòu)成一種過渡性的工作，尚能為后人提供某些參考線索，自己就很滿足了。

68.陳慶云 政府管理學(xué)院教授

1972年，一個偶然的原因，使我匆匆進入科學(xué)哲學(xué)的研究殿堂。盡管在那里停留時間不長，但所經(jīng)歷的熏陶卻一生受益。或許，大師傳授的“真經(jīng)”被我念歪了，但我確實真誠地相信“越是復(fù)雜的現(xiàn)象，其背后的道理越簡單”這一思想，并一心想把這個理念用來分析社會公共事務(wù)管理實踐。按理說，公共管理與公共政策更應(yīng)注重實證研究，而我卻偏偏樂此不疲地選擇該學(xué)科的基本理論作為探索對象, 并主持了國家社會科學(xué)基金重點項目“公共管理最新基本理論研究”。

別人問我，為什么愿意做這種十分吃力卻難以取得明顯成績，甚至一輩子也可能是沒有結(jié)果的事？其實，激勵我奮發(fā)努力的動力，除了來自北大人的學(xué)術(shù)責(zé)任外，其中最重要的就是前面提及的那個理念。愿意從事理論研究，尤其是基礎(chǔ)理論研究的人，要淡泊名利、耐于寂寞，甘坐“冷板凳”，“清清白白做人，老老實實做學(xué)問”。

69.趙振江 外國語學(xué)院教授

“不問收獲，只求耕耘”：阿根廷史詩《馬丁·菲耶羅》是我最初選定的翻譯對象。這是一個十分具有挑戰(zhàn)性的課題。我所以這樣做，一是覺得這部作品值得介紹，二是自己喜歡它雅俗共賞的哲理性和鄉(xiāng)土氣息。至于能否出版，我?guī)缀鯖]有想過。前后花了6年時間，使用過8個不同的版本，請教過許多外國專家，才于1983年完成了這項工作。

“一要虛心，二要認(rèn)真”：我深知自己難以勝任西文版《紅樓夢》的翻譯與校訂工作。因此，第一次會見格拉納達(dá)大學(xué)秘書長，我就要求他派一名文學(xué)修養(yǎng)好、語言水平高的人與我合作。書中的詩詞全部是我們重新翻譯的。每一首詩都要經(jīng)過反復(fù)推敲，然后還要把稿子分發(fā)給幾位詩人朋友傳閱，請他們提出意見并幫助修改。

70.周旺生 法學(xué)院教授

你站立于北京大學(xué)這塊土地上，你眼前所流淌的便是聰慧的孩子所匯成的不息的青春，你面對并不免與其博弈的便是眾多身懷絕學(xué)的智人，你濡染于其間的便是以文化和歷史為線索所積淀下來的深沉的智慧和科學(xué)且進步的環(huán)境。這里當(dāng)然不是隔世的仙山瓊閣，外間世界的精彩和俗氣，神奇和腐朽，也都會浸淫這塊土地，也會不時讓你郁悶或讓你探身于其外。但是，作為職業(yè)學(xué)人，在中國，能夠以這塊土地為學(xué)術(shù)家園，其生活其精神能夠為這塊土地上的環(huán)境和氣息所環(huán)抱，并匯為這種環(huán)境和氣息的一個部分，亦算是有了可以欣慰的歸宿。

71.鄭曉瑛 人口研究所教授

新世紀(jì)給社會發(fā)展帶來前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，幾乎所有的學(xué)科都是在多學(xué)科交叉下不斷發(fā)展并為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。北京大學(xué)的優(yōu)勢正是在教學(xué)、科研和社會服務(wù)各個方面的綜合發(fā)展中，通過思想的碰撞，傳統(tǒng)與現(xiàn)代風(fēng)格的擷抗，學(xué)科的相互融合而不斷地在各個領(lǐng)域中發(fā)展、創(chuàng)新，形成優(yōu)勢互補、資源共享、聯(lián)合攻關(guān)的孵化平臺。正是在北京大學(xué)幾十年的學(xué)習(xí)和工作中，我深受這方面的澤惠。由于我的醫(yī)學(xué)和人類學(xué)學(xué)習(xí)背景，在人口問題的研究中，應(yīng)用了醫(yī)學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)、人口學(xué)等學(xué)科的理論和方法，對有關(guān)人口出生質(zhì)量的研究才又有了新的思路和進展，同時也培養(yǎng)出我國的一支在社會科學(xué)和自然科學(xué)交叉研究的中青年隊伍。我們正是在探索中的挫折和磨練中，總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，取得了進步和成績，對未來有了更為成熟的思考和希望。

72.陳興良 法學(xué)院教授

治學(xué)之道在于承接前說的基礎(chǔ)上創(chuàng)立新說，因此，創(chuàng)新是學(xué)術(shù)的最高境界，沒有創(chuàng)新則無所謂學(xué)術(shù)上的成功。創(chuàng)新意味著一個學(xué)者對其所在領(lǐng)域的獨特的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，意味著一個學(xué)者的學(xué)術(shù)個性的形成。同時，創(chuàng)新永遠(yuǎn)是學(xué)者追求的目標(biāo)。為達(dá)到這一目標(biāo)，學(xué)者必須有堅韌與勤勉的美德。堅韌是指在追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新的過程中，盡管有迷茫、有挫折，但不輕言放棄、貴在堅持；勤勉是指在追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新過程中，不能偷懶，不能取巧，而要有付出，要有拼搏。我認(rèn)為，學(xué)者做學(xué)問，與農(nóng)民種地、工人做工并沒有什么兩樣，只要努力在做，一分耕耘就會有一分收獲，這也就是種瓜得瓜、種豆得豆這樣一個簡單的道理。

73.歐陽頎 物理學(xué)院教授

對大自然保持一顆童心，跟著興趣走，“一路看天不低頭”。

建立廣泛興趣，但知道適可而止。學(xué)習(xí)五柳先生：“好讀書，不求甚解”。

堅信伽利略的論斷：“自然的書是用數(shù)學(xué)語言寫成的”。在專業(yè)研究中堅持用定量方法考察任何問題，力戒似是而非的論斷。

“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”。教學(xué)過程也是自我學(xué)習(xí)過程，樂在其中。

74.席振峰 化學(xué)與分子工程學(xué)院教授

協(xié)同效應(yīng)產(chǎn)生最大的力量，人文社會和自然界都是如此。

75.馬季銘 化學(xué)與分子工程學(xué)院教授

嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實和創(chuàng)新是我治學(xué)的座右銘。成功來自于勤奮。要將大膽創(chuàng)新的思想和鍥而不舍的精神結(jié)合起來，才有可能獲得高水平的研究成果。

76.潘懋 地球與空間科學(xué)學(xué)院教授

“讀萬卷書，行萬里路”是一句老話，字面的意思很簡單，但對于科學(xué)家，尤其是地質(zhì)科學(xué)工作者來說，其寓意則要豐富且深刻得多。

首先是應(yīng)該虛心借鑒前人的經(jīng)驗與教訓(xùn)，廣泛吸納前人的思想精華，才能夠知曉什么是“舊”，也才能夠明白去創(chuàng)什么“新”；

其次是要有廣博的知識、扎實的基礎(chǔ)和嫻熟的技能，唯其如此才能真正具備創(chuàng)新的“內(nèi)功”；

第三是要有無險不涉、無高不攀、堅韌不拔、百折不撓的樂于科學(xué)探索和勇于科學(xué)冒險的精神，這一點對于從事地質(zhì)科學(xué)的人來說尤為重要；

第四是必須堅持腳踏實地、實事求是、實踐出真知的科學(xué)態(tài)度。

總之，對大自然沒有強烈而濃厚興趣的人，沒有持之以恒、堅韌不拔毅力的人，沒有自甘“勞筋骨、餓體膚”思想準(zhǔn)備的人，是做不到“讀萬卷書，行萬里路”的，是沒有希望登上地質(zhì)科學(xué)頂峰的。

77.徐筱杰 化學(xué)與分子工程學(xué)院教授

自1960年以來，我在北京大學(xué)從教五十余年，在北大教學(xué)、科研的崗位上面對著全國最優(yōu)秀的學(xué)生，感到自己責(zé)任重大，不僅僅要教知識，更要教書育人，我一直不斷地提醒自己要努力再努力。今天看到桃李滿天下，不少學(xué)生已經(jīng)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，我為他們感到無比的自豪。作為一名北大教師必須將教學(xué)與科研緊密結(jié)合在一起，才能使你的教學(xué)更精彩?？蒲行枰e累、追蹤文獻(xiàn)掌握最新動向，也需要敏銳的觀察，發(fā)現(xiàn)問題，敢于創(chuàng)新與堅持不懈的扎實工作，要有高的起點、高的目標(biāo)及高的標(biāo)準(zhǔn)，只有這樣才會取得有價值的成果，發(fā)表高水平的論文，并且體現(xiàn)我們的特色。我雖然做得不是最好，但是我一直遵循這樣的理念，默默耕耘數(shù)十年。

我衷心的感謝北大這塊知識與科學(xué)的沃土給我的滋潤和培養(yǎng)，我從兒時即在五四操場玩耍，燕園、清華園十幾年的學(xué)習(xí)生涯使我終身難忘。特別是我有幸在改革開放之初再次進入北大，成為我國知名學(xué)者虞富春先生、陳佳洱先生的研究生。乘科學(xué)春天之風(fēng)，得名師教誨指導(dǎo)，使我的學(xué)業(yè)、學(xué)風(fēng)大有增進。尊重知識、尊重人才、積累創(chuàng)新、堅持不懈是指導(dǎo)我的信條，為北大、為國家做出自己微薄的貢獻(xiàn)是激勵我和我的同事們的動力。

79.趙新生 化學(xué)與分子工程學(xué)院教授

科學(xué)所尋求的是真，它崇尚探索和創(chuàng)新。此外，科學(xué)同樣要貫徹人文精神。沒有人文精神在科學(xué)中的貫徹，中國的科學(xué)躋身于世界先進行列只能是一句空話。我敬佩那些在幾千年延綿不斷的人類文明中陶冶出來的偉人。他們的偉大不僅在于他們所成就的事業(yè)，還在于他們?nèi)宋木竦墓廨x，讓后人感動的更在于后者。

80.周樂柱 信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院教授

我的科研工作中，有相當(dāng)一部分是按照這樣的模式進行的：根據(jù)所研究的實際問題所涉及的物理規(guī)律和特殊情況，建立恰當(dāng)?shù)奈锢頂?shù)學(xué)模型，然后采用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)方法去求解該問題，得到數(shù)學(xué)解后，再回到工程實際問題，看得到的解是否符合實際，或是否能揭示或解釋新的現(xiàn)象或規(guī)律。這個過程可簡記為“物理-數(shù)學(xué)-物理”。在這一過程中，起點是簡單而優(yōu)美的，終點也是簡單而優(yōu)美的，其中的過程則是復(fù)雜而曲折的，其中需要嚴(yán)格的數(shù)理邏輯，繁瑣的編程計算，困難和挫折再所難免。然而正是這些復(fù)雜和曲折增加了研究的好奇心和興趣，正是這些困難和挫折增加了我們到達(dá)終點時的勝利感和樂趣。

81.魏坤琳 心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院教授

學(xué)習(xí)對我而言，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了在學(xué)校學(xué)習(xí)的范疇。獲取好成績、得到好工作，可以是學(xué)習(xí)的外在動機。但我用心去讀書和做科研卻是由對大自然規(guī)律的好奇所驅(qū)動。目前認(rèn)知科學(xué)發(fā)展迅速，它融合了心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、語言學(xué)、人工智能、人類學(xué)、教育、哲學(xué)等幾大學(xué)科，為探索人類心智的奧秘、引導(dǎo)人類未來發(fā)展起到了越來越重要的作用。在這個大的范疇之下，需要閱讀的書籍很多，我只能列出一些對我自己的學(xué)習(xí)有所啟發(fā)的書籍。

82.朱彤 環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院教授

科研是一項挑戰(zhàn)極限的活動，不僅是對人類知識前沿和智力極限的挑戰(zhàn)，也是對儀器手段極限的挑戰(zhàn)，很多科研活動，需要在低溫、高海拔等極端環(huán)境中進行，因此也是對人類體力極限的挑戰(zhàn)。正是因為對極限的挑戰(zhàn)，使得科研本身充滿了無窮的魅力。而如何將這一挑戰(zhàn)極限的活動變?yōu)橛袃r值的新的知識，則離不開胡適先生倡導(dǎo)的“大膽假設(shè)、小心求證”治學(xué)之道。對于環(huán)境科學(xué)這一與現(xiàn)實社會密切聯(lián)系的學(xué)科來說，就是要強調(diào)對事實大量的觀測，特別是在極限條件下對未知事實的觀測，以及善于從觀測事實中發(fā)現(xiàn)能揭示新的知識的科學(xué)問題，提出科學(xué)假設(shè)，然后通過小心地設(shè)計實驗來驗證這些假設(shè)。

83.劉文劍 化學(xué)與分子工程學(xué)院教授

從事學(xué)術(shù)研究的時間不長，但已深深感受到其中的甘與苦。記得在發(fā)展BDF程序之初曾遇到很大困難，對一些體系所得結(jié)果與文獻(xiàn)有很大差異，但又找不出程序的問題。這期間有兩年多的時間沒有發(fā)表文章，幾乎到了山窮水盡的地步。但是我仍然咬緊牙關(guān)堅持，直到有一天忽然發(fā)現(xiàn)了問題的所在：原以為非常精確的差分?jǐn)?shù)值基對高角動量軌道并不精確，需要做進一步校正。其后，BDF的發(fā)展變得一帆風(fēng)順，有關(guān)文章受到審稿人和國際同行的高度評價，多次在國際會議上做報告?，F(xiàn)在, “BDF”已成為他人引用的標(biāo)準(zhǔn)縮寫，有關(guān)結(jié)果被公認(rèn)為是該領(lǐng)域的基準(zhǔn)，以驗證其它近似方法的可靠性。這告訴我們：只要堅持就會有收獲！雖然目前急功近利的思想仍盛行于科技界，科學(xué)評價體系仍不完善，但我們?nèi)匀灰獔猿职l(fā)展理論方法，而不是單純地追求文章的數(shù)量。我們完全有信心將BDF程序發(fā)展成效率高、功能全、有自己特色的國際知名量子化學(xué)計算軟件包，從而為改變我國理論化學(xué)強烈依賴國外商業(yè)軟件的局面做出重要貢獻(xiàn)。

84.周一星 城市與環(huán)境學(xué)院教授

“城市是經(jīng)濟、政治和人民的精神生活的中心，是前進的主要動力”，城市研究關(guān)系重大。當(dāng)我國城市發(fā)展出現(xiàn)“系統(tǒng)誤差”時，我能意識到問題所在，這時需要不唯書、不唯上、不追風(fēng)、說真話的勇氣，需要不怕被冷落、不怕坐冷板凳的精神，讓時間來做結(jié)論。

85.王憶平 生命科學(xué)學(xué)院教授

從歷年來的治學(xué)中，感受到我們的教學(xué)方法還是容易對我們的學(xué)生在思維方法上形成一種束縛，培養(yǎng)出來的往往是“知識分子”、“工程師”，而不是科學(xué)家。如何沖破以上束縛，一直是縈繞在我腦海中的一個問題。

科學(xué)家做研究、發(fā)現(xiàn)科學(xué)問題往往不完全依賴于課本上的知識或者已經(jīng)發(fā)表的論文，而是往往更多地依賴于實驗過程中的聯(lián)想和直覺。要學(xué)會靈活運用知識，批判性地進行研究。在這一點上，我的學(xué)生感觸很深。我們實驗室有創(chuàng)新性的研究工作都是通過實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識取得的。只“實踐”不會“認(rèn)識”不行，“認(rèn)識”后還要再實踐、再認(rèn)識，要避免“想當(dāng)然”，只有這樣我們的科學(xué)研究才能夠像一棵常青樹。

86.陳汝東 新聞與傳播學(xué)院教授

所謂學(xué)術(shù)，本質(zhì)上就是思想的創(chuàng)新與分享。學(xué)術(shù)研究大致有三種：一是現(xiàn)象研究，即對自然或社會現(xiàn)象加以分析、闡釋；二是規(guī)律性研究，即對紛繁復(fù)雜的事物進行梳理、綜括；三是思想的創(chuàng)新，即對人類社會或自然世界的看法。這三者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。思想的創(chuàng)新最為可貴。

兩眼看世界?！奥劦烙邢群?，術(shù)業(yè)有專攻”。學(xué)無定法，法隨人行。治學(xué)之道，自在心性。勤奮加天賦，功到自然成。治學(xué)中，一只眼睛要緊盯學(xué)術(shù)動態(tài)的演化，另一只眼睛應(yīng)緊盯時代的發(fā)展?！拔恼潞蠟闀r而著，歌詩合為事而作”。這樣做出來的文章，才會有助于解決重大的理論問題和現(xiàn)實問題。

手腦行天下。學(xué)術(shù)研究講究基礎(chǔ)和積累，怎么積累？動腦，動筆，記誦，寫作。古典修辭學(xué)中有“五藝”：選題、謀篇、記憶、風(fēng)格、表達(dá)。記憶的好方法，就是背誦。懂了，還不夠，得能記住，能表達(dá)出來。此外，還得經(jīng)常動筆寫文章，不斷提高寫作創(chuàng)新能力。我也有個“五藝”，那就是：理解、記憶、表達(dá)、應(yīng)用、創(chuàng)新。

大學(xué)五境界。大學(xué)是一種生活方式，是一種人生追求，是一種生命理想，是真理的宇宙探測器，是人類思想進步的發(fā)動機。讀大學(xué)有五重境界：參與、喜歡、熱愛、享受、欣賞。剛?cè)雽W(xué)，懵懵懂懂，是參與狀態(tài)。逐漸開始喜歡自己的專業(yè)、熱愛并享受大學(xué)生活；何時你懂得欣賞你的課，欣賞你的老師，欣賞校園中的一草一木，欣賞學(xué)術(shù)之美，那時，你就真的讀懂了大學(xué)。

時時有閱讀，天天有研究，周周有討論，月月出成果，年年出人才！

87.丁寧 藝術(shù)學(xué)院教授

讀書和考察并重，去打開無羈無絆的視野；以一份好奇、學(xué)習(xí)、懷疑、批判和自省的態(tài)度面對每一個問題，讓真正屬于自己的思緒多飛一會兒，再落到紙面上。

88.韓濟生 醫(yī)學(xué)部教授、中國科學(xué)院院士

我從事生命科學(xué)、特別是神經(jīng)科學(xué)的教學(xué)和科研工作。我覺得治學(xué)首先要有興趣。興趣可以是自發(fā)的，也可以是看到了時代的要求，自己深感其重要性，愿意為它的完成奉獻(xiàn)終身而產(chǎn)生的。

興趣可以很廣泛，但研究領(lǐng)域必須集中。“興趣廣泛”是指對一切自己感到好奇的事物都想問一個為什么。當(dāng)我清晨沿著跑道走圈時，看到每走一圈頭頂?shù)脑铝廖恢靡寻l(fā)生偏移，就會有許多遐想……“研究必須集中”表現(xiàn)在對自己工作的初步結(jié)果，百看不厭，日思夜想，提出各種假說加以分析，想出各種方案加以檢驗，最后提高到足夠的高度加以總結(jié)。這既滿足了好奇的愿望，也是一些小發(fā)現(xiàn)的起始點。

一方面看書和查閱雜志非常重要，其實很多疑問前人都已思考過或者已經(jīng)解決，但仍然留下許多疑問；另一方面，與人深入交流討論極為重要，其收獲不是個人看書可以代替的。而與人交流的動力和能力要從小鼓勵和培養(yǎng)。

討論時論點必須明確，但自己原始的論點不一定要堅持到底。能承認(rèn)自己的錯誤是有勇氣的表現(xiàn)，對別人錯誤的寬容是團結(jié)的前提，兩者的結(jié)合使認(rèn)識的程度不斷加深。

89.蔣一民 歌劇研究院教授

登高望遠(yuǎn)，澄懷觀道。學(xué)問做到極致，要靠兩點：一是專業(yè)要專，二是格局要大。對于敬業(yè)而有使命認(rèn)同的學(xué)者來說，持之以恒，就能做到專、深、精，成為專家。更難是格局，需攀至高處，則視野可寬，目光能遠(yuǎn)。我以為北大學(xué)者的治學(xué)有著格局大、胸懷大、氣象大之特點，以一個“博”字亦無法概括。但這又絕非好高騖遠(yuǎn)，而是以扎實深厚的功底為依托，是微觀與宏觀的高度統(tǒng)一，是方法論和知識觀的完善結(jié)合。我們的前輩無不是這樣的大家。

北大學(xué)者多為通才。常言道“文史哲是一家”，這說明人文學(xué)科任一分支均含有跨學(xué)科的性質(zhì)和跨學(xué)科研究的可能。當(dāng)然，這里的前提之一是治學(xué)要有格局。年輕時讀書和思考的維度決定了人過中年以后知識貫通的程度。我目前的主業(yè)是研究歌劇和音樂。古今大哲多通音樂，近者如尼采、馬克斯·韋伯等造詣尤深。更為著稱如阿多諾，他以眾多音樂著述來展演其哲學(xué)思想，以音樂為工具參與構(gòu)建其社會學(xué)體系，并反過來對音樂學(xué)學(xué)科產(chǎn)生了重大影響。

90.李立明 醫(yī)學(xué)部教授

我教書育人的體會與感悟有六：

1.傳道：

傳做人之道：認(rèn)認(rèn)真真讀書，清清白白做人

傳做事之道：天下興亡，匹夫有責(zé)

傳做學(xué)問之道：知其然，更應(yīng)知其所以然

2.授業(yè)：

授之予漁而非魚：流行病學(xué)是應(yīng)用學(xué)科、方法學(xué)科、思維學(xué)科和循證學(xué)科

授之予理而非里：流行病學(xué)方法、手段是應(yīng)運而生

授之予勢而非事：老齡化、生活質(zhì)量、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、循證醫(yī)學(xué)與決策

3.解惑：

實事求是

國際視野

立足國情

自知之明

4.欲為人師必先拜人為師：

拜老教師為師：學(xué)做人做事

拜同齡人為師：學(xué)取長補短

拜年輕人為師：學(xué)時代潮流

5.欲想予之必先取之：

欲獻(xiàn)一瓢，先取一缸

欲講一例，先讀一役

科研支撐，實踐保障

6.對學(xué)生：以誠相待、以禮相待、以情善待

91.李量 心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院教授

在上世紀(jì)90年代初，我有幸聆聽了研究中國古典文學(xué)的大家葉嘉瑩教授的一次有關(guān)中國古典詩詞的演講，很受啟發(fā)，也相信了她所提出的古典詩詞與科學(xué)研究之間有相通性的觀點。例如，兩者都涉及到了背景與現(xiàn)實、細(xì)節(jié)與整體、外物與自我、音律與內(nèi)容、表觀與深意、直達(dá)與間接等諸多的關(guān)系?；仡欁约喝陙淼闹螌W(xué)經(jīng)歷，有以下四點感受與大家分享。

樹立求知的遠(yuǎn)大目標(biāo)，確定探索的重大科學(xué)問題

形成自己的學(xué)術(shù)追求，正如走進王國維在《人間詞話》中所提到的第一境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！?在我所從事的生理心理學(xué)研究領(lǐng)域中，意識的腦機制是一個重大的科學(xué)問題。根據(jù)我自己的感悟，我的一個理論假設(shè)是：“意識，因中樞神經(jīng)系統(tǒng)為應(yīng)對復(fù)雜刺激場景而生。”我期待著從這個角度來理解意識的本質(zhì)以及相應(yīng)的腦機制，解釋“雞尾酒會” 問題。

念奴嬌·重陽節(jié)后獨登香爐峰

登高臨宇，四垂碧藍(lán)滿，竟無云渡。初日染山巒更翠，襯點點新紅簇。遙望來途，燕園何在？渺渺浮煙駐。景光如畫，任由情躍思舞。

念念“酒會”疑謎，群雄爭解，孰獵中原鹿？昨夜夢中交勝友，攜手共游仙處。風(fēng)柳清秋，冷波潤月，塔影橫幽路。日高催返，吾獨聽下山步。

與學(xué)生們一同成長

個人學(xué)術(shù)思想的進步過程是通過培養(yǎng)學(xué)生的過程來實現(xiàn)的。言教不如身教，如何引發(fā)學(xué)生們的智慧和激情，是治學(xué)中的核心要素之一。因此，對指導(dǎo)和幫助學(xué)生們進步的憧憬也正是王國維在《人間詞話》中所提到的第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?/p>

踏莎行·年初宴飲蘭陵沉香

一二年元月中旬，聽覺大組會宴于郭林酒家?？淄瑢W(xué)令志攜東魯家鄉(xiāng)酒蘭陵沉香。瓷瓶一開，醇香滿堂，令志即誦李白七絕《客中行》。美釀美詩，美人美時，眾師生盡歡。宴罷，酒重而詞意馳躍。試吟數(shù)日，調(diào)成踏莎行以記此宴。

高月如霜，路風(fēng)似水，又約酒肆說新歲。擁桌烘賞郁金芳，瓊漿響盞頻頻對。

春夏勞忙，秋冬辛累，任由月月添憔悴。太白神會客心逐，衣寬無慮求一醉！

在治學(xué)中的享受

治學(xué)是很艱苦的，也要學(xué)會享受其過程。這種享受可以為科學(xué)探索的長期化提供養(yǎng)分和動力。

2007年初夏，前美國聲學(xué)學(xué)會主席Hartmann教授攜夫人訪問北京大學(xué)言語與聽覺研究中心。一日，邀客人與三學(xué)生賞游昆明湖。琳兒臨風(fēng)把棹，元兒殷勤陪聊，瑩兒展卷于案與教授共論學(xué)術(shù)。觀此一片秀水，著我游舟一葉，當(dāng)代文士之樂莫過于斯也。特填小令一首以記此游。

橋孔引舟痕，笑語環(huán)孤島。細(xì)柳薰風(fēng)五里堤，閣頂波中跳。

游興染湖天，侃侃說學(xué)奧。玉鑒瓊田共忘機，何日還同棹？

以治學(xué)的優(yōu)秀人物為榜樣，從中汲取精神力量

我們周圍有很多在治學(xué)中取得光輝成就的優(yōu)秀人物。要善于從他們的經(jīng)歷中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，并感受和學(xué)習(xí)他們?nèi)烁裰械拈W光點。這些榜樣人物不僅出現(xiàn)在“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)”的地方，更需要我們能體驗到“在治學(xué)中的謙卑”這種品質(zhì)。理解王國維在《人間詞話》中所提到的第三境界似乎是終身的功課：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?/p>

浪淘沙·敬賀尚仁成教授退休

巴蜀孕英賢，水木清源。志沖宇宙問遙天。年去年來談粒子，盡妙高尖！

手育李桃園，春色欣繁。學(xué)仁仰止凌云山。半世路程風(fēng)帶雨，愛灑人間！

92.平新喬 經(jīng)濟學(xué)院教授

書是陽光、是空氣，是精神世界高度的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在做經(jīng)濟學(xué)研究是要精讀專業(yè)學(xué)術(shù)期刊的論文的，學(xué)術(shù)上的激烈競爭已迫使我只關(guān)注AER、JPE和 Econometrica 上少數(shù)論文了，讀大部頭的書已經(jīng)是一種奢侈了。但一到做完一項研究，想休息一下時，我便會貪婪地讀十來本想讀的書。 比如今年暑假，我就集中讀了《分享經(jīng)濟時代》、《分享經(jīng)濟的爆發(fā)》、《分享經(jīng)濟的華麗騙局》、《透視動態(tài)企業(yè)》、《看得見的手》、《銀行卡時代》、《看不見的引擎》、《平臺經(jīng)濟學(xué)》、《未來交易》、《數(shù)字貨幣時代》、《創(chuàng)新、競爭與平臺經(jīng)濟》等十幾本書。

對我來說，讀書是學(xué)術(shù)生涯的起點，也是一生的歸宿。年輕時讀的《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》，是影響我一生的精神坐標(biāo)原點。 后來喜歡讀魯迅全集，酷愛過毛澤東的一切文字。那是我22歲前讀書的特色。后來讀到顧準(zhǔn)、于光遠(yuǎn)的書，才知道讀馬恩的書可以讀到那樣深的程度。于光遠(yuǎn)那本薄薄的《社會主義生產(chǎn)中的c、v、m》，是在典型的計劃經(jīng)濟年代寫的，可其思想力直穿那個時代，又超越那個時代。 說明思想家的思考是可以不受任何時代限制的。

在一生的讀書經(jīng)歷中，對我最為親切的書還是北大人寫的書。我18歲讀馮友蘭的《中國哲學(xué)史新編》。黃楠森的《關(guān)于列寧的<哲學(xué)筆記>》，那時還是非正式出版物，白紙封面，1972年夏天我就著列寧的《哲學(xué)筆記》讀過。北大哲學(xué)系老師們翻譯的《西方哲學(xué)原著》是我受北大精神魅力長久影響的基礎(chǔ)讀物。王太慶主譯的黑格爾《哲學(xué)史講演錄》，在多雪的冬天里，給我點燃起暖暖的心火。1978年以后迷上了李澤厚的《批判哲學(xué)的批判》和《中國思想史》。到北大上研究生后，喜歡厲以寧老師的書，不但思想深刻，內(nèi)容新，而且文字美。他在1980年代的書我全部讀過。后來又喜歡胡適的書、朱光潛的書、陳夢家的書......北大人文社科大學(xué)者的書，我讀過幾十家，很享受。讀這些北大前賢寫的書，會讓我更愛北大，能與如此多的巨人生活在同一個校園里，乃是“百年修得同船渡”啊。

讀書不是專門的研究。做專業(yè)研究必須讀論文。我是在1989年讀完阿羅的《信息經(jīng)濟學(xué)》之后，才對委托-代理理論產(chǎn)生研究的興趣的。但是，讀書總是學(xué)術(shù)生涯的起點，是一個學(xué)者一生生命的重要部分，讀什么樣的書決定了一個人的精神追求和文化品位。不能想象，一個人不喜歡讀書，會寫出既精彩又美妙的文章；也不能想象，一個人不喜歡讀書，能夠溫文爾雅地面對學(xué)生，吐出連篇妙語......讀書時是絕不會想著會跟別人說什么的，我讀書最多的時候都是最倒霉的時候，也是最孤獨的時候?，F(xiàn)在回顧讀書生活，反倒感到與書為伴的生活是最幸福的。讀書的體驗是個人心靈最私密的領(lǐng)地之一，是不會輕易與人分享的。我讀書時是只憑喜歡，積累久了，終有一天，對書的感情會生出顏色來，絢爛、多彩，就像晚秋夕陽下未名湖湖心島四周的樹葉，層林盡染。

93.孫祁祥 經(jīng)濟學(xué)院教授

做學(xué)問要有對學(xué)術(shù)研究的摯愛之情、敬畏之心、求索之欲、堅韌之志、質(zhì)疑之能、超越之愿。

真正的學(xué)者要坐得住，沉得下；進得去，出的來。

學(xué)習(xí)、學(xué)問、學(xué)術(shù)：博、?；ゴ?；問、學(xué)相長。《易經(jīng)》曰：“君子學(xué)以聚之，問以辯之?！?/p>

學(xué)無止境，學(xué)海無涯：從書本學(xué)，從社會學(xué)；向同行學(xué)，向?qū)W生學(xué)。

能選擇心之所屬并堅守，不僅僅只是個人的愛好，更是一種經(jīng)世濟民的情懷所驅(qū)動。

94.王一川 藝術(shù)學(xué)院教授

治美學(xué)及藝術(shù)理論，通常需要至少三種東西：一是近乎神圣的思辨熱情和純真的人生體驗；二是提出和解決當(dāng)代審美與藝術(shù)問題的強烈沖動及其在文本分析中的具體實施；三是將以上兩者置于寬厚的當(dāng)代社會文化問題框架中思考的視角。

95.王子舟 信息管理系教授

崇尚獨立之精神、自由之思想；懷絕望之心，行希望之路。

清代學(xué)者陳澧說過：“欲知人之性情，則后世之人不如同時之人；欲知人之學(xué)術(shù)，則同時之人反不如后世之人。蓋人之學(xué)術(shù)見于所著之書，而著書必俟老而后成，或至死而后出，同時之人烏能盡知之哉？故並世難得知己，轉(zhuǎn)欲望之后世也。后世必有知己，不必望也，但不知其姓名耳?！?/p>

96.向勇 藝術(shù)學(xué)院教授

獨立的學(xué)術(shù)研究是知識分子的基本行為畫像。面對北京大學(xué)深邃的人文傳統(tǒng)和中國深厚的文化資源，我們就像面對龐然大象的盲者，任憑我們多么努力，也只能觸摸到這巨大身軀的某個部位。我們始終無法窮盡，我們只能無限逼近，在同行中引領(lǐng)一種“頂天立地”的學(xué)術(shù)思想，在校園里營造一種“欲罷不能”的精神氣質(zhì)。北京大學(xué)守護著一種傳統(tǒng)中國與現(xiàn)代中國相互輝映的學(xué)術(shù)價值和人文傳統(tǒng)，將學(xué)術(shù)與真理捍衛(wèi)成一種神圣的精神和高遠(yuǎn)的追求，讓我們這群后學(xué)晚輩始終如一去恪遵崇奉。因為真理在那里，因為燕園所充溢的人文環(huán)境和精神氛圍在那里，這將一直激勵自己潛心學(xué)術(shù)、服務(wù)社會。

97.姚洋 國家發(fā)展研究院教授

來北大求學(xué)，目的一定不是為了找到一個好的工作，而是成為未來中國學(xué)術(shù)界的、政界的、商界的領(lǐng)袖。在本科階段，不應(yīng)太專一個領(lǐng)域，而是要廣泛涉獵。理科的同學(xué)要學(xué)一些人文和社會科學(xué)的知識，文科的同學(xué)要了解科學(xué)的進展，學(xué)習(xí)科學(xué)的思維方式。到了研究生階段，則要專攻一個領(lǐng)域，論文更是要集中在一個小問題上，做出前人沒有做出來的東西。無論是理科還是文科，理論創(chuàng)新都需要聯(lián)想的能力，即在紛繁復(fù)雜、看似沒有聯(lián)系的事務(wù)之間找到關(guān)聯(lián)。本科時期的寬口徑學(xué)習(xí)為聯(lián)想提供了想象的空間，而研究生時期的精深學(xué)習(xí)為聯(lián)想提供了理論準(zhǔn)備。北大的同學(xué)要有高遠(yuǎn)的立意，有舍我其誰的豪氣，時刻準(zhǔn)備著成為社會的大腦，國家的棟梁。

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