老舍是中國現(xiàn)代小說家、作家，語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。老舍的話劇有《茶館》，《龍須溝》，《殘霧》，《紅大院》，《誰先到了重慶》。

《茶館》

《茶館》是現(xiàn)代文學家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇，1957年7月初載于巴金任編輯的《收獲》雜志創(chuàng)刊號。1958年6月由中國戲劇出版社出版單行本。

劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風云變化。通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個社會中的蕓蕓眾生。

劇本中出場的人物近50人，除茶館老板之外，有吃皇糧的旗人、辦實業(yè)的資本家、清官里的太監(jiān)、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農(nóng)民，以及特務(wù)、打手、警察、流氓、相士等。

人物眾多但性格鮮明，能夠“聞其聲知其人”，“三言兩語就勾出一個人物形象的輪廓來”。作品通過茶館老板王利發(fā)對祖?zhèn)鳌霸Ｌ┎桊^”的慘淡經(jīng)營。

描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血，但終于擋不住衰敗的結(jié)局，從側(cè)面反映了中國社會的走向。劇作在國內(nèi)外多次演出，贏得了較高的評價，是中國當代戲劇創(chuàng)作的經(jīng)典作品。

《龍須溝》

《龍須溝》是一曲社會主義新中國的頌歌，它以主人公程瘋子在舊社會由藝人變成“瘋子”，解放后又從“瘋子”變?yōu)樗嚾说墓适拢从沉酥袊嗣窠夥徘昂蟮牟煌\以及他們對黨對政府的擁護和熱愛。

該劇描寫了北京一個小雜院4戶人家在社會變革中的不同遭遇，表現(xiàn)了新舊時代兩重天的巨大變化。劇中塑造了程瘋子、王大媽、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。

《殘霧》

老舍4幕話劇《殘霧》寫于1939年，取材于重慶的社會現(xiàn)實，劇中的洗局長一面高喊抗戰(zhàn)，道貌岸然，一面貪財、好色、弄權(quán)，他不僅利用職權(quán)玩弄女性，還與漢奸勾結(jié)。

為其竊取情報，后來事敗被俘，使他身陷囹圄。他不得已供出了女漢奸，而此時這位神通廣大的女子，卻公然到一位政府要員家中赴宴去了。

老舍的喜劇，意在拂去籠罩在抗戰(zhàn)形勢下的“殘霧”，把諷刺的鋒芒直刺腐朽的統(tǒng)治。劇中人物性格鮮明，語言生動、俏皮。1939年11月，該劇由怒吼劇團在重慶首演。

《紅大院》

《紅大院》：劇作家老舍編劇，夏淳、柏森導演：的戲劇。這個戲,以北京“大雜院”的生活為題材,寫出了北京小市民層在整風中的變化。

“大雜院”是北京市民所熟習的。過去,北京這種大雜院是很多的,它適合于小市民的薄弱的經(jīng)濟能力和各自為政的生活方式。其中,個休勞動者、手工業(yè)工人占大多數(shù)。

他們并不屬于同一個集體,但是住在同一個大門里,這就造成了大雜院生活的復雜性。另外,大批的“家庭婦女”是生活在大雜院里面的。

每天，男人們上班的上班，上工的上工去了，她們便是大雜院的實際的主人，而這些“家庭婦女”一向受歷史傳統(tǒng)的束縛。

解放后她們的思想發(fā)生了很大的變化，劇中真實的反映了解放后街道的變化,反映了街道的新風氣、新面貌,和共產(chǎn)主義萌芽在街道居民中的成長。

《誰先到了重慶》

《誰先到了重慶》共有四幕，內(nèi)容為主人公吳鳳鳴幫助弟弟鳳羽逃出北平淪陷區(qū)去重慶參加抗戰(zhàn)，自己則留在北平刺殺日本軍官和漢奸。

最后以身殉國。犧牲前說，“還是我先到了重慶”。在這里，重慶已成為抗戰(zhàn)的中心和精神的象征。一顆心先到重慶，就是為抗戰(zhàn)獻身。