農(nóng)歷七月十五日,是中元節(jié),亦稱“盂蘭盆節(jié)”,俗稱鬼節(jié),家鄉(xiāng)人們叫做七月半。它是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,流行于全國(guó)各地。下面小編給大家整理了關(guān)于中元節(jié)的相關(guān)知識(shí)，一起來了解吧!

中元節(jié)是什么節(jié)

農(nóng)歷七月十五是中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)、七月半。佛教稱為盂蘭盆節(jié)，漢族祭祀先人的日子。中元節(jié)又名施孤、鬼節(jié)、盂蘭盆節(jié)、齋孤、地官節(jié)、七月半、祭祖節(jié)、七月半祭祖節(jié)等。

中元節(jié)是哪一天?中元節(jié)在幾月幾號(hào)?

相傳每年的農(nóng)歷七月一日，閻王爺就下令打開地獄之門，讓關(guān)押的鬼類出來自由活動(dòng)，直至七月結(jié)束才回歸地府。要注意的是，雖然農(nóng)歷七月一整月都是鬼月，但是，農(nóng)歷七月十五才是中元節(jié)中鬼門大開的日子，也就是俗稱的鬼節(jié)。不過小編家鄉(xiāng)這邊的說法是，你可以在農(nóng)歷七月一日到七月十五日的這幾天，給自己的親人多燒點(diǎn)東西，農(nóng)歷七月十五這一天就是鬼門最后開門的日子，俗稱“鬼門關(guān)”。

七月半中元節(jié)的來歷由來

中元之名起于北魏，是道教的說法。根據(jù)古書記載：道經(jīng)以正月十五是上元，為天官賜福日;七月十五是中元，為地官赦罪日;十月十五是下元，為水官解厄日。據(jù)《修行記》記載：七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士于是夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫。因此，在七月十五日這一天，民間都會(huì)準(zhǔn)備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。

中元節(jié)是道教與中國(guó)傳統(tǒng)民俗相結(jié)合的產(chǎn)物，二者能夠相應(yīng)，主要是基于同一宇宙觀：即天、地、水三界，被神格化為天官、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署。民間通稱的三界公，便是以三官泛指三界眾神。

中國(guó)東漢末年，天師道便已綜合前道教期的宇宙觀，首過需上三官手書，分別投于天、地、水中，表示向三官懺悔罪過，以祈求平安。經(jīng)歷六朝時(shí)期的發(fā)展后，三會(huì)日與三元思想結(jié)合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成為祈福納吉、祭祖拜神的三元節(jié)日，皇帝率百官參與節(jié)日儀式。唐、宋以后，三元日成為民俗節(jié)日。

中元節(jié)時(shí)，道教宮觀，如地安門火神廟、西便門外白云觀等為了祈禱風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安每年照例舉辦祈福吉祥道場(chǎng)。因?yàn)閼謪柕男睦?，民眾于日常生活中?fù)合儒、佛、道三教，將農(nóng)歷七月十五的中元節(jié)稱為鬼節(jié)，稱農(nóng)歷七月為鬼月。

古代中元節(jié)有什么活動(dòng)?

節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、中元普渡、祭祀土地、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。中元節(jié)的核心在于懷緬和祝福亡人，不僅具有信仰維度上的重要意義，在世俗層面，也是一個(gè)群眾參與度很高、具有鮮明娛樂功能的節(jié)日。

歷史典故：

清乾隆《普寧縣志》言：“俗謂祖考魂歸，咸具神衣、酒饌以薦，雖貧無敢缺。”祭品之中，楮衣是不可或缺的。因七月暑盡，須更衣防寒，與人間“七月流火，九月授衣”。

中元節(jié)禁忌

亂踩冥紙、披頭散發(fā)睡覺、說鬼字、晚上拍照、撿路邊的錢、晚上曬衣服、偷吃祭品等。當(dāng)然這些都是小編從網(wǎng)上為大家整理的一些禁忌，中元節(jié)本身的美好寓意還是懷緬和祝福亡人的。

中元節(jié)是哪一天有什么講究