教案是教師為順利而有效地開展教學活動,根據(jù)教學大綱和教科書要求及學生的實際情況,以課時或課題為單位,對教學內(nèi)容、教學步驟、教學方法等進行的具體設(shè)計和安排的一種實用性教學文書。下面是由學習資料庫網(wǎng)小編整理的“七年級歷史教案上冊人教版”。僅供參考,歡迎大家前來閱讀!
七年級歷史教案上冊人教版第一篇:北京人
一、教學目標
知識與技能
通過本課學習,讓學生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。
過程與方法
通過“對比古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象:北京人的一天是怎樣生活的”,培養(yǎng)學生的觀察和想象能力;通過思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進步“,培養(yǎng)學生獨立思考和進行比較的能力及閱讀、識圖和語言表達能力。
情感、態(tài)度與價值觀
通過本課的學習,使學生認識到中國是人類的發(fā)源地之一,激發(fā)學生的愛國主義情感和民族自豪感,培養(yǎng)學生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
二、教學重難點
北京人、山頂洞人、原始社會、氏族公社、勞動創(chuàng)造了人
三、導學過程
教師講解,學生分析討論相結(jié)合
【情景導入】
師:同學們,我們都知道人類是萬物的主宰,是地球的主人,有人類才有人類社會的歷史。那么最早的人是怎么來的?同學們知道哪些關(guān)于人類起源的神話傳說呢?
學生積極踴躍的講述人類起源的神話傳說。(西方上帝造人傳說、中國的女媧摶土造人、盤古開天辟地等等。)
師:關(guān)于人類起源,無論西方的上帝造人還是中國的女媧摶土造人都是神話傳說,并不真實可靠,那么人類到底是怎樣誕生的呢?今天我們就帶著這些問題去學習第一課,中國早期人類代表 - 北京人。
【自主預習】
( 一)、 我國最早的人類──元謀人
問:元謀人作為我國境內(nèi)已知的最早人類,已有多少年的歷史?并要求識圖《我國遠古人類主要遺址的分布》圖,指出:元謀人生活的地區(qū)。
生答:170萬年,云南省的元謀縣(長江流域)。
師歸納:距今170萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類,它的發(fā)現(xiàn)揭開了祖國大地歷史的新篇章,使我國成為一個歷史悠久的世界文明古國。
問:請同學們據(jù)《我國遠古人類主要遺址的分布》圖指出,除元謀人外,我國境內(nèi)還有哪些遠古人類遺址?
生識圖回答:北京人、山頂洞人遺址。
問:北京人、山頂洞人又具有多少年的歷史,生活在什么地區(qū)呢?
(開展競賽活動:迅速閱讀看誰回答的即快又準)
生迅速回答:北京人/70萬──20萬年/北京西南周口店的山洞
山頂洞人/3萬年/北京西南周口店的山洞
師歸納:除元謀人、北京人、山頂洞人外,我國境內(nèi)的遠古人類遺址從南到北,分布很廣。我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。
問:在遠古時代,我們的祖先又是怎樣生活的呢,下面讓我們共同走近北京人和山頂洞人!
( 二) 、 北京人
教師先介紹有關(guān)賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過 , 引起學生的興趣 , 。同時引入一個考古學知識即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復員古代人類的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復員而北京人可以。引起學生興趣后,指導學生閱讀教材。
1 、地點 北京西南周口店龍骨山山洞里。
2 、距今年代 約 70 萬年至 20 萬年。
3 、北京人的體質(zhì)特征
讓學生觀察北京人頭部復原像 , 并試著說一說北京人的的體質(zhì)特征。學生可能回答不全 , 教師補充。
4 、生活情況 :
⑴使用打制石器。
⑵已經(jīng)使用天然火。會使用天然火之后是人類進化過程中的一大進步。 ( 北京人用火燒烤食物,還用火照明,防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物,吃到了熟食,縮短了消化的過程,減少了疾病,促進了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火,就增強了征服自然的能力。 )
⑶過著群居生活。讓學生閱讀北京人的群居生活的段落,討論 : 北京人為什么過群居生活?北京人群居生活的情況怎樣?學生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識,應較容易地回答出答案。 ( 北京人生活的環(huán)境險惡,工具簡單粗糙,只靠個人力量,無法生活下去。所以北京人為了生存,不得不幾十個人在一起,依靠集體的力量打野獸,采 集植物果實、根莖,過著群居生活。 )( 北京人共同勞動 , 分享勞動果實 , 生活艱苦。 )
通過北京人的生活情況的分析 , 使學生明白艱難險惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭 , 制造簡單粗糙的工具去獲取食物 , 這個過程就是勞動。勞動促進了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險惡 , 類人猿不需勞動即能獲得食物 , 人類也就不會出現(xiàn)了。所以說 : 勞動創(chuàng)造了人。
( 三) 、山頂洞人
投放“山頂洞人頭部復原像”、“山頂洞人的骨針和裝飾品”、“山頂洞人的生活”圖片,要求學生結(jié)合圖片自讀課文,回答下列問題,指出:山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?
1.結(jié)合山頂洞人頭部復原像指出,山頂洞人在體質(zhì)特征方面有什么變化?(模樣同現(xiàn)代人基本相同)
2.識“山頂洞人的骨針和裝飾品”圖,說明山頂洞人在制造工具方面掌握了哪些先進技術(shù)?并舉例說明(掌握磨光和鉆孔技術(shù),例骨針)
3.在用火方面,山頂洞人獲取火種的方法同北京人有什么不同?(會人工取火)
4.識“山頂洞人的生活”圖,說明山頂洞人生活的集體是怎樣形成的?(按血緣關(guān)系結(jié)合的氏族)
學生閱讀課文自由回答,然后師生共同訂正歸納總結(jié),填寫圖表。
【合作探究】
1 、結(jié)合下列有關(guān)材料和圖片,思考北京人為何要過群居生活?
“ 上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇 ” 。 ——— 《韓非子》
2 、北京人已學會使用天然火,火的使用對北京人來說有什么作用?在人類歷史發(fā)展中有什么意義?想像一下,北京人是怎么樣取得天然火的?
大家的想象很豐富,既然我們知道了北京人已經(jīng)會制造簡單的工具,過著群居生活,會使用自然火。那么,我們再想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?
3 、山頂洞人的生活比北京人有明顯的進步、表現(xiàn)在哪些方面?同學們應該從體質(zhì)特征、制造工具的技術(shù)、人工取火、社會組織等方面進行比較。
【小結(jié)提升】
同學們,大家通過今天的學習,了解到我國歷史悠久,是世界文明古國之一,也是人類的發(fā)源地之一。依據(jù)板書圖表提問、鞏固強化。
七年級歷史教案上冊人教版第二篇:《三國鼎立》
教學目標
引導學生掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能夠統(tǒng)一北方的原因、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因以及三國鼎立局面形成的原因。
教學重難點
教學重點:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立的形成。
教學難點:如何正確認識三國鼎立是歷史的進步,即怎樣看待三國鼎立這一 局面。如何全面評價曹操、諸葛亮等歷史人物。
教學工具
多媒體教具
教學過程
導入新課:
1、由同學們所熟悉的《三國演義》小說、電視劇導入到歷史上的三國:
同學們,你們有沒有看過小說《三國演義》,電視劇有沒有看過?你對里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操。。。。。。)
教師講述:《三國演義》是中國四大古典小說之一,它反映了東漢末年到三國的歷史,東漢末年,天下大亂,亂世出英雄,英雄造時勢,那是一個英雄輩出的時代。
2、今天,讓我們一起穿越時空,走進1800年前的東漢、三國時代。
新課探究
一、群雄逐鹿說戰(zhàn)爭
(一)官渡之戰(zhàn)
分析官渡之戰(zhàn)前東漢末年的社會背景,曹操力量的發(fā)展壯大,視頻展示官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過,說明戰(zhàn)爭的影響。探討官渡之戰(zhàn)曹操勝利的原因。
1、官渡之戰(zhàn)前的形勢:東漢末年軍閥割據(jù)
《東漢末年軍閥割據(jù)形勢圖》結(jié)合曹操的《蒿里行》進行闡述。
東漢末年,宦官、外戚交替干政,皇室衰落,黃巾起義,軍閥割據(jù),戰(zhàn)爭不斷,就如曹操的《蒿里行》所描述的“白骨露于野,千里無雞鳴”,民不聊生,餓殍遍野,老百姓渴望國家統(tǒng)一,天下太平。
2、官渡之戰(zhàn)
曹操的勢力發(fā)展壯大起來之后,與黃河以北袁紹發(fā)生了沖突,爆發(fā)了歷史上著名的官渡之戰(zhàn)。公元200年,袁紹率10萬大軍南下,進攻曹操,曹操只有3、4萬軍隊,敵強我弱,曹操該怎么打呢?他采納了誰的策略?
(1)讓學生帶著以上的問題觀看視頻《官渡之戰(zhàn)》,請學生簡單復述官渡之戰(zhàn)的歷史典故。
(2))出示一段文字材料,讓學生歸納官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過、結(jié)果和影響
200年,袁紹率十萬大軍,進攻曹軍,主力直逼曹軍所在地官渡。曹軍只有三四萬人,雙方交戰(zhàn)互有勝負。后來,曹操采納降將許攸的計策,襲擊袁軍屯糧處,火燒全部糧草。袁軍軍心動搖,曹軍趁機進攻,大敗袁軍。袁紹帶領(lǐng)數(shù)百騎兵狼狽逃回河北。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。
(3)探討官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多原因
曹操招賢納士,善聽正確意見;袁紹驕傲輕敵liuxue86.com
(4)探討曹操實力壯大的原因
政治上:(1)“挾天子以令諸侯”
(2)重視人才,招賢納士
經(jīng)濟上:(1)招募流亡農(nóng)民墾荒
(2)組織兵士耕田(屯田)
過渡:統(tǒng)一北方→統(tǒng)一天下(課件展示《觀滄海》)
師生互動:曹操寫過一首詩《觀滄?!?,大家還記不記得?我們一起來欣賞《觀滄?!?,并跟隨它一起朗讀。
1、從詩中體現(xiàn)出曹操在統(tǒng)一北方后,還有怎樣的雄心壯志?(這首詩是曹操追趕袁紹的殘余力量,來到渤海之濱寫的,他登上碣石山,登高望遠,面對茫茫大海,有感而發(fā)。它表現(xiàn)了曹操胸懷天下的英雄氣概)
2、要實現(xiàn)他的雄心壯志,有什么障礙嗎?(劉備、孫權(quán))
(二)赤壁之戰(zhàn)
1赤壁之戰(zhàn)前的形勢。
公元208年,曹操率20萬大軍南下,當時南方的劉備與孫權(quán),敵強我弱,該怎么打呢?
2、赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過
播放視頻《赤壁之戰(zhàn)》,讓學生感受激烈的戰(zhàn)爭場面;并結(jié)合《赤壁之戰(zhàn)》的動畫講解,讓學生自己歸納出赤壁之戰(zhàn)的基本史實(時間、地點、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點、影響)
師生互動:請學生分享有關(guān)赤壁之戰(zhàn)的歷史典故,教師引導總結(jié)。
3、探討:赤壁之戰(zhàn),曹操為什么失敗?
孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍,戰(zhàn)略得當;采用火攻,戰(zhàn)術(shù)得當;利用氣候、地理條件
曹操:客觀,官兵來自北方;主觀,因?qū)嵙姶蠖湴磷詽M;松懈、輕敵;戰(zhàn)術(shù)失誤
4、歸納、比較官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)
5、以史為鑒:不要驕傲,善于借鑒和采納別人的建議,做事要有恰當?shù)姆椒ā?/p>
二、三分天下話三國
赤壁之戰(zhàn),曹操打敗,逃回北方,公元220年,曹操病逝。同一年,他的兒子曹丕廢漢獻帝,東漢滅亡,魏國建立,都城在洛陽。
1、三國鼎立的形成
動畫展示三國鼎立的形成。
列出三國建立的時間、都城、建立者。強調(diào)魏國代漢,曹操是東漢末年人,不是三國的。
2、三國的經(jīng)濟發(fā)展
通過圖片展示三國經(jīng)濟的發(fā)展狀況,幫助學生區(qū)分三國發(fā)展各有特色。
3、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據(jù)到三國鼎立局面的形成是進步還是倒退?
三國鼎立雖是三分天下,但卻實現(xiàn)了局部的統(tǒng)一,有利于當?shù)氐慕?jīng)濟恢復與發(fā)展,為全國的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。相對于東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴重破壞來說,是歷史的進步。
三、浪花淘盡論英雄
以曹操為例,通過對歷史史實和文學藝術(shù)作品中描述的情節(jié)的比較,提高學生對歷史事實和文學創(chuàng)作的分辨能力。
1、從《三國演義》里對曹操,到名人眼里的曹操,到你眼里的曹操,最后老師總結(jié)。幫助學生辨別歷史事實和文學創(chuàng)作。
2、學生自由發(fā)揮,選擇自己喜歡的三國人物進行評價。
課后小結(jié)
以板書梳理本課內(nèi)容,作為小結(jié)。
板書
七年級歷史教案上冊人教版第三篇:中國境內(nèi)的早期人類
【課程標準】以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
【教學目標】
識記和理解:記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法:通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景,培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人,幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態(tài)度與價值觀:了解中華文明悠長的源頭,進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用,進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境,認識人與自然的關(guān)系。
【教學重、難點】重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學步驟】
教師活動學生活動備注
一、導入新課
書上的導言,當科學考隊員,來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學生初讀課文,觀察《我國境內(nèi)早期人類活動地區(qū)圖》,設(shè)計考察的線路(按一定的時間順序)。調(diào)動學生的參與興趣
學生閱讀課
積極參與設(shè)計考察線路,初步知道先后順序。
二、元謀人
要求學生看書,找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學工作者,你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn),有何重要意義?”
教師小結(jié)。過渡:已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學生閱讀,仔細研究,體驗一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人
要求學生閱讀課本,看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)
問題:你認為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書上的石器,它們是用來做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么?
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目內(nèi)容,說明:北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類,于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?!?/p>
活動:想象北京人的一天是如何度過的?
學生閱讀,先建立一個整體映像
然后分別進行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動)。
增加學生的自豪感。
四、山頂洞人
大約二十萬年后,在北京人生活過的地方,又出現(xiàn)了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導學生考察一下,山頂洞人有哪些方面比北京人進步(注意哪些方面,列表歸納)。
比較北京人山頂洞人
生活年代
體質(zhì)特征
工具制作
生活用火
穿著
自然過渡,引起學生的興趣。
學生閱讀教材,填表比較
著重考察:怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問
我們今天的科考結(jié)束了,你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
學生回答,作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習
書后“學習測評”。
【教學后記】
七年級歷史教案上冊人教版第四篇:原始農(nóng)耕文化的遺存
【課程標準】簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學目標】
識記與理解:記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法:通過識圖,培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物,培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,培養(yǎng)學生掌握、運用比較的方法。
情感、態(tài)度與價值觀:認識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻,進行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價值,認識勞動的價值和意義。通過他們適應、利用與改造自然,認識人與自然的關(guān)系。
【教學重、難點】河姆渡和半坡遺址為重點,前者更重。
難點為新石器的涵義,原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會情況。
【教學步驟】
教師活動學生活動備注
一、導入新課
我們一日三餐吃的主食是什么?……導入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導入本課的新課學習。
(科考隊進入下一站,來到浙江余姚……)
利用學生熟悉的內(nèi)容談話,接近歷史與現(xiàn)實距離
二、河姆渡遺址
該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說明什么問題?能畫出河姆渡原始居民的房屋嗎?
除此以外,他們還從事哪些生產(chǎn)活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?
當?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習慣有什么關(guān)系?
指導學生閱讀P12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)
理解生活的需要制造相應的工具
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系
知道最早種植水稻與粟
過渡,引起學生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址
要求學生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的石器和陶器,看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上P10小字的描述和你的理解復原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書,有的放矢
大膽猜測、想象
學生看書,然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動學生活動備注
四、大汶口遺址
在山東泰安附近,比河姆渡和半坡晚些的時候,出現(xiàn)了一處更先進的原始農(nóng)耕文化遺址,即大汶口遺址。
現(xiàn)在請大家看看書,想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點?各有什么特點?
指導學生閱讀小字,想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學生在教師的指導下,通過閱讀教材,去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認真聽,自豪感。
六、學習活動與學習測評
當堂測評、鞏固。
鞏固知識、激發(fā)興趣。
【教學后記】
七年級歷史教案上冊人教版第五篇:遠古的傳說
【課程標準】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,了解傳說和史實的區(qū)別。
【教學目標】
識記與理解:記住遠古傳說中的重要人物,記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實質(zhì),理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。
能力和方法:培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學生掌握以傳說印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價值觀:了解華夏族形成的歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行,繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),體驗禹治水的艱辛并了解其業(yè)績,體會人生的價值。
【教學重、難點】重點:農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。
難點:部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?!岸U讓”的含義和實質(zhì)。
【課前準備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。
【教學步驟】
教師活動學生活動備注
一、導入新課
歷史講究真實可靠,傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史,包含著極有價值的內(nèi)容。
上一課時,我們從考古發(fā)掘的物證來學習了原始農(nóng)耕文化,本課時要通過傳說來認識農(nóng)耕文化??纯茨切┝鱾骶眠h的傳說中,包含了有關(guān)遠古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?
聽,集中注意力。
制造懸念,激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的傳說
中國人都自稱是炎黃子孫,你知道是怎么來的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學生來講)
整理出華夏族的來歷:
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字),華夏之祖
調(diào)動參與興趣
聽或自己講
清晰明了,便于掌握。
學生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說
簡要講:黃帝以后很久,堯禪舜、舜讓禹。要求學生概括其過程的共同點。
然后得出結(jié)論。讓學生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學生講述大禹治水的傳說。然后問,禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié):禹治水成功,樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導入。
學生好表現(xiàn),給他們提供表現(xiàn)的平臺,取得成功感
五、情感升華
我們從他們身上學習什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚光大。
學生自由發(fā)表意見
六、拓展學習
P16學習活動。要求學生講其他的傳說故事,要說出傳說的名稱、點出反映了什么歷史現(xiàn)象或提供了什么重要的信息?
學生講。
【教學后記】
七年級歷史教案上冊人教版
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