很久很久以前,印度有一位國王,他心地善良,很樂意幫助別人,對臣民們也是如此。
有一次,幾個瞎子相攜來到王宮求見國王。國王問他們說:“有什么事我可以幫你們的嗎?”
瞎子們答道:“感謝國王陛下的仁慈。我們天生就什么也看不見,聽人家說,大象是一種個頭巨大的動物,可是我們從來沒有見過,很是好奇,求陛下讓我們親手摸一摸象,也好知道象究竟是什么樣子的。”
國王欣然應(yīng)允,就命令手下的大臣說:“你去牽一頭大象來讓這幾個瞎子摸一摸,也好了結(jié)了他們的心愿?!贝蟪甲衩チ?。
不一會兒,大臣便牽著大象回來了,“象來了,象來了,你們快過來摸吧!”
于是,幾個盲人高高興興地各自向大象走了過去。大象實在太大了,他們幾個人有的摸到了大象的鼻子,有的摸到了大象的耳朵,有的摸到了大象的牙齒,有的碰到了大象的身子,有的觸到了大象的腿,還有的抓住了大象的尾巴。他們都以為自己摸到的就是大象,仔仔細細地摸索和思量起來。
過了好一會兒,他們都摸得差不多了。國王問道:“現(xiàn)在你們明白大象是什么樣子的了嗎?”瞎子們齊聲回答:“明白了!”國王說:“那你們都說說看?!?/p>
摸到象鼻子的人說:“大象又粗又長,就像一根管子?!?/p>
摸到象耳朵的人忙說:“不對不對,大象又寬又大又扁,像一把扇子?!?/p>
摸到象牙的人駁斥說:“哪里,大象像一根大蘿卜!”
摸到象身的人也說:“大象明明又厚又大,就像一堵墻一樣嘛?!?/p>
摸到象腿的人也發(fā)表意見道:“我認為大象就像一根柱子?!?/p>
最后,抓到象尾巴的人慢條斯理地說:“你們都錯了!依我看,大象又細又長,活像一條繩子?!?/p>
瞎子們誰也不服誰,都認為自己一定沒錯,就這樣吵個沒完。
故事點評:我們認識事物,一定要從多個角度來多方面去考察,才能得到最全面的了解。如果只知道個局部就以為自己已經(jīng)全明白了,片面地看待事物,就不免會鬧出瞎子摸象這樣的笑話。
2 青少年一定要讀的經(jīng)典寓言故事:秀才的忌諱有一個叫柳冕的秀才,由于幾次應(yīng)試都沒中,因此他最怕聽到“落”、“落第”一類的字眼,連這類的同音字也不讓說。誰要是犯了他的忌諱,他便大發(fā)脾氣,出言不遜跟別人爭。要是他的仆人誤犯了忌諱,他還會鞭棍相加,搞得仆人跟他說話時總是小心翼翼,膽戰(zhàn)心驚,可是越害怕就越緊張,越容易出錯。
這一年,柳冕去省城應(yīng)試。他騎著馬,仆人挑著行李書籍隨他一同趕路,忽然,一陣風(fēng)吹來,柳冕的帽子吹落在地,仆人慌忙跑著去拾帽子,并大聲說道:“主人慢走,主人停下,您的帽子落地了!”這柳冕心頭一驚,因“落地”正好與“落第”同音,他好不生氣,用馬鞭怒指仆人說:“狗奴才,胡說八道!不準說‘落地’,這叫‘及地’(諧音“及第”)!記住了嗎?再瞎說看我不揍你!”仆人唯唯諾諾,誠惶誠恐;一邊將帽子給主人戴上,一邊說:“主人,這回把帽子戴牢一些,就再也不會及地了!”
這秀才一聽更生氣了,一鞭子便打到仆人身上,仆人被打得糊里糊涂,不知又是犯了什么諱,無奈,只好忍氣吞聲,自認倒霉。
秀才來到省城參加應(yīng)試,過了一段時間,考試發(fā)榜了,他急忙打發(fā)他的仆人前去看榜。仆人來到發(fā)榜的地方,將榜上姓名從頭到尾看了三個來回,就是不見“柳冕”兩個字,仆人知道這回秀才又“落”了,可是回去怎么對主人說呢?因為主人是最恨那個“落”字。
仆人想去想來,忽然想起秀才平日里繞開“落”字而用其他字替代的辦法,比如說,秀才常把“安樂”(“樂”音同“落”)說成“安康”,用“康”代替“樂”,于是仆人終于找到了一個較合適的字來。
仆人回到住處,一進門,秀才立即滿面春風(fēng)迎上去問:“喂,我考中了嗎?”仆人低著頭,小聲應(yīng)道:“主人,您‘康’了?!?/p>
柳冕自然明白這“康”字的意思,他唯恐仆人再說出那“落”字,便趕緊打發(fā)仆人出去。
故事點評:秀才心虛,忌諱頗深,可是事實總是事實,不管你承不承認,它總是明明擺著的事實,即使不說“落地”,那也只能是自欺欺人,一種虛假的遮掩。所以要想達到自己目標,必須付出努力,而不是去注重這些無道理的外在因素。
3 青少年一定要讀的經(jīng)典寓言故事:鄭人買履戰(zhàn)國戰(zhàn)國時期,鄭國有一個人因為鞋子穿久了就破了,想到集市上買雙鞋。
出發(fā)前,他在屋子里團團轉(zhuǎn),老婆問他:“你怎么還不走?那么遠的路,一會兒來不及了?!?/p>
他著急地說:我在找繩子量我腳的尺碼?!?/p>
老婆生氣地說:“你沒有長腳啊?”
他慢條斯理地說:“我們要相信尺度,怎么能隨便用腳試呢?”
老婆瞪了他一眼,不理他了。他終于找到一條繩子,認真地量好了自己的腳,卻順手把量好尺寸的繩子放在座位上,起身就走了。
到了集市上,來到鞋攤前,他左挑一雙,右選一雙,高興得眉開眼笑。老板說:“我的鞋碼一應(yīng)俱全,請問你相中了哪雙鞋子?試試吧,保管有合你腳的?!?/p>
這人故作斯文地說:“試什么,咱有尺碼,以尺碼為準?!笨伤趹牙锩税胩欤虐l(fā)現(xiàn)尺碼忘帶了。于是他尷尬地說:“不好意思,老板,我把尺碼忘在家了,您等等,我回家去取?!?/p>
說完,轉(zhuǎn)身就往家跑。鞋攤老板愣愣地看著他遠去的背影,好半天才明白過來,搖了搖頭,失聲大笑起來。
等這人氣喘吁吁地跑回家拿來尺碼,集市早已經(jīng)散了,只有三三兩兩的路人在街上閑逛。有好事的店家笑問:“您還真回來啦?我就奇了怪了,你咋不用自己的腳試一試呢?”
這人還揮汗如雨地爭辯:“我們要相信分毫不差的尺度,怎能相信自己的腳呢?”眾人皆嗤之以鼻。
故事點評:買鞋就用自己的腳去試就好了,為什么非得相信分毫不差的尺度,不相信自己的腳呢?同時也要告訴我們小朋友們做一件事時要知道靈活變通,不能什么事情都按照你說一個尺寸標準來,有些事情只要自己去嘗試還有不一樣的收獲,相信自己所做的,更重要的是相信自己。
4 青少年一定要讀的經(jīng)典寓言故事:庖丁解牛這一天,庖丁被請到文惠君的府上,為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛,用肩靠著牛,用腳踩著牛,用膝蓋抵著牛,動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時,那種皮肉與筋骨剝離的聲音,與庖丁運刀時的動作互相配合,顯得是那樣的和諧一致,美妙動人。
他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般,而解牛時所發(fā)出的聲響也與堯樂《經(jīng)首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不覺看呆了,他禁不住高聲贊嘆道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技術(shù)怎么會有這么高超呢?”
庖丁見問,趕緊放下屠刀,對文惠君說:“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律,因為這比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開始學(xué)宰牛時,因為不了解牛的身體構(gòu)造,眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后,我對牛的構(gòu)造就完全了解了。我再看牛時,出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛,而是許多可以拆卸下來的零部件了!現(xiàn)在我宰牛多了以后,就只需用心靈去感觸牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構(gòu)造,將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處,利用這些空隙便不會使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會去硬碰,更何況大的盤結(jié)骨呢?一個技術(shù)高明的廚師因為是用刀割肉,一般需要一年換一把刀;而更多的廚工則是用刀去砍骨頭,所以他們一個月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了,宰殺過的牛不下千頭,可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是為什么呢?因為牛的骨節(jié)處有空隙,而刀口又很薄,我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙,自然顯得寬綽而游刃有余了。所以,我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。盡管如此,每當我遇到筋骨交錯的地方,也常常感到難以下手,這時就要特別警惕,瞪大眼睛,動作放慢,用力要輕,等到找到了關(guān)鍵部位,一刀下去就能將牛剖開,使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢,我提著刀起來,環(huán)顧四周,不免感到志得意滿,渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈,置于刀鞘之中,以備下次再用?!?/p>
文惠君聽了庖丁的這一席話,連連點頭,似有所悟地說:“好啊,我聽了您的這番金玉良言,還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢!”
故事點評:庖丁能夠輕松的宰牛是因為他掌握了它的機理。牛與牛當然各不相同,但不管是什么牛,它們的機理都是一致的;每個人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的。庖丁因為熟悉了牛的機理,自然懂得何處下刀。生活也一樣,如果能透解了、領(lǐng)悟了生活的道理,摸準了其中的規(guī)律,就能和庖丁一樣,做到目中有牛又無牛,就能化繁為簡,真正獲得輕松。這個故事告訴人們:世間萬物都有其固有的規(guī)律性,只要你在實踐中做有心人,不斷摸索,久而久之,熟能生巧,事情就會做得十分漂亮。
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