1 話春節(jié)手抄報圖片大全：春節(jié)的神話傳說一

熬年守歲

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。

探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年?！比藗凕c起蠟燭或油燈，這種風俗被人們流傳至今。

萬年歷法說

相傳在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準的打算，但是苦于找不到計算時間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

日出日落三百六，周而復始從頭來。

草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。冬去春來，年復一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀念德高望重的萬年。

2 話春節(jié)手抄報圖片大全：春節(jié)的神話傳說二

桃符傳說

宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！?，形容初日的光亮。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。

關(guān)于桃符有個美麗的傳說---很久以前，東海度朔山風景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。

一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發(fā)展到“題桃符”，即將字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)對稱、意思相應(yīng)的短詩題寫在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。

貼春聯(lián)、門神

根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)原始形式就是人們所說的“桃符”。在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。由于中國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

3 話春節(jié)手抄報圖片大全：春節(jié)的民謠及解釋

灶神，俗稱"灶王爺"。據(jù)《準南子》說，黃帝、炎帝"死作灶神"，職司人間善惡。明末清初以來，北京市面?zhèn)饔兴^善書，其中有"灶王爺"說："灶王留下一卷經(jīng)，念與善男信女聽。我神姓張名自國，玉皇封我掌廚中。來到人間查善惡，未從做事我先清。"

中國民間盛傳："灶王爺本姓張，一碗涼水三炷香。"

北京童謠傳："糖瓜祭灶，新年祭灶，新年來到，丫頭要花，小子要炮

"臘八臘八日子好，多少大姑改大嫂"。-- 徽州民謠

北京的歌謠：“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭！”

“糖瓜祭灶，新年來到；姑娘要花，小子要炮；老頭兒要頂新氈帽，老太太要件新棉襖?！?/p>

“二十三，祭罷灶，小孩拍手哈哈笑。再過五，六天，大年就來到。辟邪盒，耍核桃，滴滴點點兩聲炮。五子登科乒乓響，起火升得比天高。”

呂梁地區(qū)講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗干凈，不留一點污穢。中國民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個不洗腳，流膿害水七個月”的俗語。

太原還有一首《避債謠》也很有意思：“二十三，保證還；二十四，我發(fā)誓；二十五，找老姑；二十六，找老舅；二十七，不要急；二十八，再想法；二十九，明天有；三十不見面，初一碰見拱拱手?！?/p>

在河南，焦作以前流傳著這樣的節(jié)前民謠：“二十三，祭灶關(guān)；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，打酒割肉；二十七，殺只雞；二十八，殺只鴨；二十九，蒸饅頭；三十兒貼門旗兒（春聯(lián)）；大年初一，撅屁股作揖。”

在豫東則有民謠：“二十六，蒸饅頭；二十七，洗一洗；二十八，貼年畫，二十九，門上瞅；年三十，吃餃子”。

我國歷史源遠流長，文化底蘊非常深厚，這在春節(jié)中表現(xiàn)得淋漓盡致。正如北京的歌謠所描繪的那樣。

春節(jié)對小孩子是歡愉的，對于成年人亦是如此。昔日流傳的《北平俗曲》，則表現(xiàn)了成年人在春節(jié)中的“節(jié)目”。俗曲云：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，庵觀寺院，抖了抖衣裳，花盒子處處瞅，爆竹陣陣喧，惹的人大街小巷都游串，夜半歸回轉(zhuǎn)家園，彈唱又歌舞，擲骰子又搖攤，天呀兒喲！金神仙逛一趟白云觀?！?/p>

這首俗曲來自《百本張鈔本牌子曲》牌子曲是由單弦伴唱的，是曲藝人的一種。當然，這種牌子曲是藝人演唱，因此合轍壓韻，需要一些演唱技巧。

春節(jié)期間各地的民謠，是當年生活的寫照，雖然它產(chǎn)生的時間十分久遠，但今天回憶起來，仍然使人遐想，甚至難以忘懷。隨著時代的發(fā)展，春節(jié)中某些風俗已不存在。但是，那些流傳至今的春節(jié)民謠諺語卻將一些歷史民俗保留了下來。

4 話春節(jié)手抄報圖片大全：春節(jié)的傳統(tǒng)美食

春節(jié)傳統(tǒng)美食：餃子

餃子是中國最有代表性的傳統(tǒng)美食，中國有句老話叫“好吃不過餃子”，中國人過年一定要吃餃子。餃子是用面皮把餡包裹起來煮食的食品。一般在除夕晚上12點以前，人們就把餃子包好，待到半夜子時(晚上十一點到凌晨一點)煮食，這時正是新年舊年交接之時，吃餃子取中文諧音“更歲交子”、辭舊迎新之意。因此過春節(jié)時，無論多么豐盛的菜肴，中國人都不會忘記吃一頓餃子。

餃子是年夜飯桌上必不可少的。尤其是在中國北方，包餃子、吃餃子，已經(jīng)成為大多數(shù)家庭歡度除夕的一個重要內(nèi)容。俗話說：“小寒，吃餃子過年?！边^年，是中國人一年一度最隆重的節(jié)日。為了過好年，舊時一進臘月(農(nóng)歷十二月)，大家就開始準備。從臘月二十三，俗稱“小年”的時候起，就進入了過年的倒計時，張彩燈、貼對聯(lián)、打掃庭院，準備迎接遠方的親人，一起過個團圓年。到了大年三十的晚上，最重要的活動就是全家老少一起包餃子。這時候，餃子不僅是一種美味的食物，更飽含著中國人對美好生活的祝愿。全家人圍在一起包餃子的場面，和諧溫馨，其樂融融。

春節(jié)傳統(tǒng)美食：元宵（湯圓）

元宵是春節(jié)的另一大美食。按傳統(tǒng)，它是正月十五元宵節(jié)的必吃食品，現(xiàn)在人們則不太強調(diào)時令，一概歸為春節(jié)美食。

元宵用白糖、玫瑰花、芝麻、豆沙、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，南北方風味各異。元宵吃法也有多種，煮食、油炸、蒸食均可。為了滿足現(xiàn)代人快捷、方便的需求，超市里常年賣各種口味的速凍元宵，當然，其銷量在春節(jié)期間為最大。

春節(jié)傳統(tǒng)美食：年糕

年糕也是一種春節(jié)美食。在一些地方，年糕也叫“年年糕”，取漢語諧音“年年高”之意，表示人們期望生活一年更比一年好。年糕通常用糯米粉和黃米粉制成，有黃、白年糕之分。年糕的吃法，可以與菜、肉混合煮成湯，也可以與桂花、玫瑰花一起蒸食。據(jù)說，年糕最早只是作為祭祀祖先和神靈用的，后來逐漸成為春品，其歷史已有兩千多年。

中國民族眾多，地域遼闊，各種地方美食可謂數(shù)不勝數(shù)。上面我們只是列舉了幾種比較大眾化的春節(jié)美食，從中可以看出，中華民族作為一個古老的農(nóng)業(yè)民族，總是把對生活的美好祝愿寄予到這些節(jié)日食品中。比如，不少地方的人們在吃春節(jié)正餐時還會搭配些副食品，它們都有著漢字諧音的美好寓意——吃棗意味著春來“早”，吃柿餅表示“事事”如意，吃象征著“幸”福來臨，吃豆腐就會全家有“?！保鹊?。從這里我們也可以看出，中國人對生活的熱愛，對平安幸福的祈求。

各地春節(jié)食品

北京：老北京人，特別講究“過年”的飲食，從這首：“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年，臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三，二十三、糖瓜粘，二十四、掃房子，二十五、炸豆腐，二十六、燉，二十七、殺公雞，二十八、把面發(fā)，二十九、蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”的民謠就可以知道北京在春節(jié)期間的食品有多豐富。民謠中列舉的臘八粥、炸豆腐、燉羊肉等等，都是春節(jié)老北京的美食。

上海：上海人大年初一吃湯圓、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等，寓言“年年高”、“步步登高”。另外，吃黃豆芽（也叫“如意菜”）象征萬事如意，吃發(fā)芽菜（用蠶豆泡發(fā)的）寓意發(fā)財。

東北：東北地區(qū)的人進入臘月后會先殺一頭豬，請村里人吃一頓，以示慶祝。然后再包粘豆包、做豆腐。粘豆包多由大黃米作皮包上豆餡制成，幾乎家家都做，多則上百斤，少的也有幾十斤，可以吃上一個冬天。大年初一和初五吃餃子。

豫南：豫南一帶除夕的年夜飯吃到午夜，當新年的鐘聲敲響的時候再端上一盤，以示年年有余。初一早上，又將餃子和面條同煮著吃，面條代表錢串子，為發(fā)財之意。

5 話春節(jié)手抄報圖片大全：春節(jié)的古詩

除夕，并為一日，此事今年創(chuàng)見。 —— 郭應(yīng)祥《鵲橋仙》

調(diào)露初迎綺春節(jié)，承云遽踐蒼霄馭。 —— 佚名《郊廟歌辭?！?/p>

生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。 —— 戴復古《除夜》

問暮鴉：何處阿戎家？ —— 張雨《喜春來》

蠟鵝花下燭如銀。 —— 李慈銘《臨江仙·癸未除夕作》

瓦甌篷底送年華。 —— 張雨《喜春來》

入春才七日，離家已二年。 —— 薛道衡《人日思歸》

陪都歌舞迎佳節(jié)，遙祝延安景物華。 —— 董必武《元旦口占用柳亞子懷人韻》

晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。 —— 蘇軾《守歲》

況欲系其尾，雖勤知奈何。 —— 蘇軾《守歲》

萬物迎春送殘臘，一年結(jié)局在今宵。 —— 戴復古《除夜》

我來屬芳節(jié)，解榻時相悅。 —— 李白《春陪商州裴使君游石娥溪》

天上風云慶會時 —— 陳獻章《元旦試筆（選一）》

命隨年欲盡，身與世俱忘。 —— 文天祥《除夜》

八神奉命調(diào)金鼎，一氣回春滿降囊。 —— 瞿佑《屠蘇酒》

半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。 —— 陸游《除夜雪》

年年此夕費吟呻，兒女燈前竊笑頻。 —— 黃景仁《癸巳除夕偶成》

昨夜斗回北，今朝歲起東。 —— 孟浩然《田家元日》

今年元夜時，月與燈依舊。 —— 歐陽修《生查子·元夕》

鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。 —— 皇甫冉《春思》

一年滴盡蓮花漏。 —— 毛滂《玉樓春·己卯歲元日》

兒童強不睡，相守夜歡嘩。 —— 蘇軾《守歲》

歷添新歲月，春滿舊山河。 —— 葉颙《已酉新正》

蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。 —— 孔尚任《甲午元旦》

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 —— 王安石《元日》

海日生殘夜，江春入舊年。 —— 王灣《次北固山下》

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。 —— 王安石《元日》

故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。 —— 高適《除夜作》

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。 —— 文征明《拜年》

事關(guān)休戚已成空，萬里相思一夜中。 —— 來鵠《除夜》