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小時(shí)候，我有一個(gè)很無(wú)聊的習(xí)慣：抄襲名人名言。

不僅抄了，抄了以后也分類得很細(xì)。鼓勵(lì)篇，愛(ài)情篇，友情篇。不僅僅是分類，還會(huì)排名，看哪個(gè)名人說(shuō)最有名的話，冠軍是偉大的歌德，幾乎在所有領(lǐng)域他都能講道理。

這樣歌德、巴爾扎克、盧梭、西塞羅、培根、孔子、梁?jiǎn)⒊?、魯迅。都包括在我的記錄本里。筆記本上有古今智者、中外名人、郡縣比比皆是，星光熠熠。

2

問(wèn)題是，做這件事有什么卵用。

小時(shí)候最大的意義是做事的時(shí)候完全不在乎意義，小時(shí)候在乎過(guò)程。

有過(guò)程，意義本身就會(huì)出現(xiàn)。

有一次在中學(xué)考試中回答語(yǔ)文問(wèn)題時(shí)，要求用一句話概括段落的大意。當(dāng)時(shí)的段落主要是描述人的高尚愛(ài)好。我腦子里立刻閃現(xiàn)出唐太宗李世民的詩(shī)。"心和朗月一起高，意志和秋霜干凈。"對(duì)此，用這句話回答的卷子下來(lái)后，評(píng)分老師說(shuō)：“很好！”看到寫(xiě)了三個(gè)字?！啊?

不久前，我成績(jī)不佳，晚上坐在桌子前的時(shí)候，腦子里一下子想起了孔子的話：三軍可能很帥，匹夫也不可能奪人的意思。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《戰(zhàn)爭(zhēng)》)然后爆發(fā)出刻苦的憤怒，迅速度過(guò)低谷。

其實(shí)在當(dāng)時(shí)的年齡，并不是能知道所有名言的確切含義，但我很感激這些話能在有些混亂或孤獨(dú)的時(shí)刻和我在一起。(大衛(wèi)亞設(shè))。

這種作用我稱之為印度。

名人名言大部分是所謂的道理。從小到大，我們會(huì)聽(tīng)到無(wú)數(shù)的道理。(約翰f肯尼迪)。

長(zhǎng)大后成長(zhǎng)，不斷經(jīng)歷，人性和社會(huì)的復(fù)雜性讓我認(rèn)識(shí)到，面對(duì)不確定的世界，再也沒(méi)有確切的道理，可以給選擇明確的指導(dǎo)。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，生活)因?yàn)槊總€(gè)道理都有這個(gè)道理適用的場(chǎng)景。

所有的道理不再是燈塔。它就像是把人吸引到特定方向的磁場(chǎng)。(伯納德肖，)人把身體托付給各種強(qiáng)度的磁場(chǎng)，自己決定被哪個(gè)吸引。吸引力最強(qiáng)的那個(gè)磁場(chǎng)后來(lái)被我們稱為價(jià)值。

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接下來(lái)的十句話，如果這些磁場(chǎng)中對(duì)我有強(qiáng)烈的吸引力，如果思想造就人，那么這些話就是我思想中的重要催化劑。就是你。

1.鄭淵潔：“合格的教師和父母的象征：發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，告訴我該去哪里。"不合格的教師和父母的標(biāo)志：發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)，告訴他哪里不行。"

2001年前，鄭淵潔的所有童話都看過(guò)。感謝您在應(yīng)試教育環(huán)境下見(jiàn)到鄭淵潔的文章。他的文章不是盲目標(biāo)榜新立和反抗，而是以童話的方式思考年幼的讀者，傳達(dá)對(duì)教育和人類的理解。一般家長(zhǎng)當(dāng)然沒(méi)有能力和自信心，像兒子一樣鼓勵(lì)退學(xué)，給兒子做教材。但是他對(duì)孩子創(chuàng)造力的呵護(hù)，以及對(duì)兒童鑒賞式探詢的教育理念，至今仍有很大的參考意義。我現(xiàn)在很少再看他的文章，但培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)他人優(yōu)點(diǎn)的性格無(wú)疑增加了我對(duì)世界的好感。

2.鄰居音：“需要管理的不是時(shí)間，而是自己”

單從講道理這門(mén)手藝來(lái)說(shuō)，李笑來(lái)是很特別的存在。他把我們已經(jīng)習(xí)慣的很多道理重新梳理到常識(shí)上，以“獨(dú)一無(wú)二、正確”的方式表達(dá)出來(lái)。看他的文章，經(jīng)常會(huì)覺(jué)得他告訴你驚人的概念或道理，同時(shí)也會(huì)自責(zé)這種概念和道理。而且，模模糊糊地可能會(huì)覺(jué)得以前有人說(shuō)過(guò)。(大衛(wèi)亞設(shè)，Northern Exposure(美國(guó)電視劇)，語(yǔ)言)但是，在李曉來(lái)的角度表達(dá)后，你知道它不起作用，理解它是有效的。我不明白，要做才有效果。

3.羅振宇：“從陌生的角度看大家都知道的事實(shí)。無(wú)論是從熟悉的角度提出陌生的事實(shí)，還是不能妥協(xié)，都會(huì)成為兩者之一?！?

這句話出自羅振宇的粉答，這是一句讓我很吃驚的話。很多人理解或欣賞他的這一點(diǎn)是源于他每天在微信中死去的60秒。但是這句話反映了羅胖對(duì)內(nèi)容要求的高度自主性，是對(duì)羽毛的極度珍惜。60秒語(yǔ)音的長(zhǎng)期堅(jiān)持已經(jīng)不容易，但在這60秒內(nèi)制造懸念、對(duì)抗、沖突和思考，給聽(tīng)者最大的新刺激更難。

4.哈維爾：“我們堅(jiān)持一件事，不是因?yàn)檫@樣做有效，而是堅(jiān)信這樣做是對(duì)的。' '

價(jià)值觀的用途是什么？當(dāng)你面臨選擇時(shí)，價(jià)值觀決定了你的天平向哪邊傾斜。(蕭伯納。)哈維爾的這句話就是這樣的價(jià)值觀。但是這種價(jià)值觀在當(dāng)今社會(huì)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。例如，如果管理，KPI不要求，照德魯克說(shuō)的做引起員工善意的事情。(托馬斯a .愛(ài)迪生，工作)學(xué)習(xí)的話，不要因?yàn)楹闷嫘亩撩杂谥R(shí)探索的美麗，也不要考慮這些知識(shí)是否有助于就業(yè)和提升。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《教育》)如果是教育，就不要考慮每天和同齡人賽跑，而是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)讓孩子們獨(dú)立成長(zhǎng)的環(huán)境。不要想著談戀愛(ài)一定會(huì)給自己帶來(lái)什么，要做讓對(duì)方開(kāi)心的事。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《愛(ài)情》)所以我堅(jiān)持這句話，并不是因?yàn)檫@句話給我?guī)?lái)了什么樣的生活變化，而是因?yàn)槲覉?jiān)信這句話是對(duì)的。

5.詹姆斯匹配：“管理是溝通管道，領(lǐng)導(dǎo)是寫(xiě)詩(shī)。' '

在

組織管理學(xué)領(lǐng)域，馬奇是對(duì)我影響最大的老師?！豆鹕虡I(yè)評(píng)論》曾經(jīng)制作了一張有200位管理大師的名單，然后問(wèn)這些大師一個(gè)問(wèn)題：誰(shuí)是你心目中的大師?。在最終的排名上，馬奇僅次于德魯克。馬奇讓我感動(dòng)的地方，在于他并不只關(guān)心管理的有用性，而是更強(qiáng)調(diào)管理是不是充滿美感。他把快樂(lè)視作最深刻的人類情感，同時(shí)將美視作我們的義務(wù)之一。中國(guó)的企業(yè)家搞經(jīng)營(yíng)管理每天都處在極其苦逼的狀態(tài)之中，也許可能從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)，管理本身也可以結(jié)合快樂(lè)與美。

6. 閻真："人從自己的立場(chǎng)上去看世界，他其實(shí)是不講道理的。那種沒(méi)有道理的道理，其實(shí)是最深刻的道理，置根于人性深處。由于深刻，它不會(huì)隨著時(shí)間的流逝社會(huì)的演進(jìn)而改變，人永遠(yuǎn)都是人。"

《滄浪之水》出版得早，而我讀得太晚了。人到社會(huì)之前，總該有幾本書(shū)告訴你社會(huì)是個(gè)什么樣子，這本書(shū)恰好可以扮演這個(gè)作用?？傇撚袔妆緯?shū)告訴你人性的復(fù)雜與深刻，而這本書(shū)恰好刻畫(huà)了這樣的場(chǎng)景?？傇撚袔妆緯?shū)告訴你人所面臨的掙扎、困頓、焦慮的狀態(tài)就是人之脆弱和社會(huì)之殘酷的矛盾結(jié)果，而這本書(shū)恰好做到了這樣的啟蒙。

7. 王明夫 :“態(tài)度決定命運(yùn)，氣度決定格局，底蘊(yùn)的厚度決定事業(yè)的高度?！?/p>

我建議優(yōu)秀的年輕人去報(bào)考和君商學(xué)院，不僅僅是因?yàn)槠渖虒W(xué)課程體系的實(shí)戰(zhàn)性和系統(tǒng)性。而是因?yàn)楹途虒W(xué)的文化對(duì)稻盛和夫關(guān)乎“作為人，何謂正確？“這一命題以自己的方式做了一種回答。年輕人絕不會(huì)莫名其妙地就特別認(rèn)真地思考這樣的命題，與其如此，不如創(chuàng)造一種環(huán)境讓自己參與到其中?，F(xiàn)在不想這樣的問(wèn)題，有了下一代，同樣會(huì)逼著你思考這樣的問(wèn)題。

8. 萬(wàn)維鋼："一個(gè)真正有學(xué)問(wèn)的人，他的“內(nèi)力”之高，你上再多俗人也沒(méi)用。這種內(nèi)力是對(duì)世界的理解和見(jiàn)識(shí)。"

如果你看過(guò)萬(wàn)維鋼老師所寫(xiě)的文章《論英雄，誰(shuí)是英雄》，亦或《練習(xí)一萬(wàn)小時(shí)成天才？》，就會(huì)知道基于理性思維和獨(dú)立思考之上的智慧和見(jiàn)識(shí)所帶給人的精神愉悅是多么的令人神往。同時(shí)會(huì)明白，沒(méi)見(jiàn)識(shí)和有見(jiàn)識(shí)之間的鴻溝是多么的巨大。一方面會(huì)有對(duì)于個(gè)人見(jiàn)識(shí)的狹小并且深知短期內(nèi)不可能迅速擴(kuò)大的無(wú)力，另一方面又因?yàn)檫@個(gè)世界有那么多未知領(lǐng)域可以探尋而興奮。

9. 喬治·R·R·馬丁 :“我從沒(méi)抱過(guò)他，直到他死去的那一刻”

《冰與火之歌》煌煌八百萬(wàn)字，此句卻直接擊中了我。我喜歡去讀那些大部頭的小說(shuō)，除了這些小說(shuō)設(shè)定了宏大又自洽的世界觀，塑造了多樣又深刻的人物讓人難以自拔外。更吸引我的是一些小人物在敘事場(chǎng)景中展現(xiàn)出的人性細(xì)節(jié)。所以，在看到書(shū)中人物侍衛(wèi)布雷妮在主公藍(lán)禮死亡時(shí)說(shuō)出的這句話后，我捧著書(shū)一動(dòng)不動(dòng)。生死無(wú)常，感情永續(xù)；人生短暫，珍惜當(dāng)下。

10. M·斯科特·派克 :“人生苦難重重?！?/p>

《少有人走的路》屬于那種不適合一口氣讀完，而是每看幾頁(yè)，就會(huì)想想自己，投射他人，反思過(guò)往，關(guān)照現(xiàn)實(shí)的書(shū)。讀到最后，你發(fā)現(xiàn)，確實(shí)“局部的自律只能解決局部的問(wèn)題，完整的自律才能解決所有的問(wèn)題。”，而完整的自律是一條少有人走的路。作者把人面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度視為心智成熟的分水嶺，因?yàn)椤耙?guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源”，而只有”為解決問(wèn)題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟”。

4

我們身處在這個(gè)移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，發(fā)現(xiàn)講道理的人越來(lái)越多，講道理也確實(shí)不需要什么成本。

因?yàn)榈览硖?，我們?huì)主觀地輕視甚至不屑各種道理，和各種名人名言。

就和很多長(zhǎng)輩的諄諄教誨，我們會(huì)因?yàn)槁?tīng)太多然后不以為然。

直到有一天，我們採(cǎi)到了坑、遇到了坎。

方才發(fā)現(xiàn)，不是道理沒(méi)用，是壓根沒(méi)想過(guò)這些道理會(huì)和自己有關(guān)系。

于是，以后遇到各種道理，都會(huì)留個(gè)心，這話不管現(xiàn)在有用沒(méi)用，都要在自己腦中先留個(gè)位置。

預(yù)備著解釋過(guò)往，預(yù)備著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，預(yù)備著警示未來(lái)。

因?yàn)槲覉?jiān)信：懂得很多道理，就可以過(guò)好這一生。

本文作者：五五山西會(huì)員 賈若先生