(太子頭上的博客)

原創(chuàng)設(shè)計(jì)

請(qǐng)閱讀下面的資料，并根據(jù)需要寫(xiě)文章。

資料1:

但愿諸君振興中華的責(zé)任，放在自己的肩上。(手)

資料2:

馮在財(cái)經(jīng)歷了從繪畫(huà)到文學(xué)、從文學(xué)到文化遺產(chǎn)保護(hù)的兩次變化。在從1970年開(kāi)始的新一代文學(xué)大潮中，他放下畫(huà)筆，用文字記錄了一代人不可思議的命運(yùn)。1990年，他又投身于保護(hù)民間文化遺產(chǎn)?！斑@個(gè)時(shí)代文化的使命首先是結(jié)構(gòu)。歷史文化是一次性的，我們現(xiàn)在留下的東西是后人擁有的?！?。

資料3:

1980年，19歲的池月英不顧家人的反對(duì)，成為了深山女教師。在過(guò)去的36年里，憑借獻(xiàn)身教育的使命感，池月英堅(jiān)守在偏僻的山村講壇上，向山深處的孩子們揭示了“知識(shí)改變命運(yùn)”的燈塔。

讀了上面的資料，你有什么感受？請(qǐng)把這三個(gè)資料聯(lián)系起來(lái)思考，以“責(zé)任”或“使命”為主題寫(xiě)一篇作文。

要求：自制標(biāo)題、選擇角度、決定意圖；不要布景，不要抄襲。不能泄露個(gè)人信息。超過(guò)800個(gè)字符。

優(yōu)秀作文1

責(zé)任重于泰山

(用司馬遷的名言強(qiáng)調(diào)“責(zé)任”的重要性)

高一(17)范興超小姐

春雨的責(zé)任是滋潤(rùn)大地，使萬(wàn)物復(fù)蘇。溪水的責(zé)任是入海河流。古人云：“天下興亡，匹夫之責(zé)”，人也有責(zé)任，責(zé)任重于泰山。(詩(shī)意比喻的開(kāi)頭，用名言自然引出論點(diǎn)：責(zé)任重于泰山)

責(zé)任是堅(jiān)強(qiáng)不屈地面對(duì)困難。2020年春天，“新型新冠病毒”這一傳染病肆虐了我的中華大地，無(wú)數(shù)英雄的背后有著比泰山更大的責(zé)任。84歲鐘南山院士的義氣沒(méi)有沖到抗疫一線，年輕的90后少女毅然剪掉了心愛(ài)的長(zhǎng)發(fā)，結(jié)婚日期定下來(lái)的醫(yī)生拋棄了未婚妻抗戰(zhàn)一線，嬌娃還年輕的護(hù)士拋棄了心愛(ài)的兒子逆行。(新材料3354抗疫英雄，序列“迎難而上”，正確、豐富)他們拋棄了小房子，與時(shí)間賽跑，奪走了死亡和人。他們的背影無(wú)愧于我的“中華兒女”稱號(hào)。他們臉上的印記就是最美的勛章。責(zé)任重于泰山，他們承擔(dān)責(zé)任，勇往直前。(講道理論證，符合論點(diǎn)，多用短句，文章整齊，言簡(jiǎn)意賅，論證有力)

責(zé)任是不怕?tīng)奚?，甘心奉獻(xiàn)。(第二點(diǎn)：從“不怕?tīng)奚钡慕嵌冉忉尅柏?zé)任”)2019年3月30日，四川木里的山火無(wú)情地帶走了我們31名消防救援人員。他們的肩膀和心是保護(hù)森林資源和保護(hù)人民安全的責(zé)任。這個(gè)責(zé)任光榮而令人心痛。為了這個(gè)責(zé)任，他們不怕?tīng)奚M(jìn)地形復(fù)雜的山林，與熾熱的火焰戰(zhàn)斗。風(fēng)凄水涼，生意一去不復(fù)返。這種新鮮的血液與這份榮耀一起永遠(yuǎn)流淌在這座山上。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《哈姆雷特》)時(shí)隔一年，山火再次肆虐，這新鮮的血液中又多了39名戰(zhàn)士。……。(典型素材3354消防隊(duì)員，兩個(gè)事例，更詳細(xì)一點(diǎn)，“不怕?tīng)奚?，“不怕?tīng)奚?，“正確”，“深刻”)他們面對(duì)火，不怕?tīng)奚?，他?符合道理論證、論點(diǎn)，多用短句。

責(zé)任是從小事做起，堅(jiān)守崗位。(三個(gè)論點(diǎn)：從“堅(jiān)守職務(wù)”的角度解釋“責(zé)任”。)古代劉騰紫瓊詆毀八陵軍，但仕途不順，不灰心喪氣，承擔(dān)責(zé)任，取得了“正統(tǒng)人和百?gòu)U九興”的成果，受到了老百姓的喜愛(ài)。當(dāng)今時(shí)代也不乏這樣的人?！把┥叫攀埂币袚?dān)發(fā)送信件的責(zé)任，越過(guò)雪山郵路。島上夫婦王繼才、王思華濤拍下孤獨(dú)的海岸，風(fēng)頌紅色的心，守衛(wèi)祖國(guó)的島嶼32年，承擔(dān)責(zé)任，獻(xiàn)出青春，堅(jiān)守崗位。(引用典型素材——正文的案例滕子京，以及正文的原文，感動(dòng)中國(guó)人物“堅(jiān)守崗位”、“準(zhǔn)確豐富，歷史縱深感”)易卜生說(shuō)：“社會(huì)就像船。每個(gè)人都要準(zhǔn)備掌舵?！必?zé)任不分大小，堅(jiān)持最小的也能實(shí)現(xiàn)不平凡的生命。(引用論證，符合論點(diǎn)，多用短句，句子整齊，言簡(jiǎn)意賅，論證有力)

責(zé)任比泰山還重，我們的責(zé)任也一樣。楊繼超說(shuō)：“所以，今天的責(zé)任不在于別人，而在于我的少年?！弊鳛樾聲r(shí)代的青年，我們更要負(fù)起責(zé)任，牢記使命，不忘記祖國(guó)的養(yǎng)育，不辜負(fù)祖國(guó)的栽培，為國(guó)家建設(shè)不遺余力，為民族復(fù)興添磚加瓦！(引用名言結(jié)尾，體現(xiàn)文采豐富、青年擔(dān)當(dāng)、高揚(yáng)主題)

優(yōu)秀作文2

奉民族使命，拆毀山河萬(wàn)松

(對(duì)稱結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)“使命”，有明確的文采)

高一(17)班張玉智

高爾基說(shuō)：“我們的使命是照亮世界，融化世界的黑暗?！比绻幸豢脴?shù)苗，他的任務(wù)就是長(zhǎng)成天上的大樹(shù)，為世界貢獻(xiàn)綠色。一滴雨滴，他的任務(wù)是給世界的大地澆水。涼風(fēng)一點(diǎn)，他的任務(wù)是為在世界上工作的人涼爽地度過(guò)。世間萬(wàn)物都有自己的使命。(名句的詩(shī)意比喻文的開(kāi)頭自然會(huì)引起論點(diǎn)：萬(wàn)物都有使命)

僵化的高村不自愛(ài)，仍然想著“國(guó)粹輪隊(duì)”的獻(xiàn)身使命。(從論點(diǎn)1:開(kāi)始

“奉獻(xiàn)”角度解釋“使命”，引用詩(shī)句，富有文采）

南宋的詩(shī)人陸游，（古代素材——陸游，夾敘夾議，切合“奉獻(xiàn)”，準(zhǔn)確，深刻）罷官閑居家鄉(xiāng)山陰，可他不覺(jué)得悲哀，也不需要?jiǎng)e人的同情。對(duì)他來(lái)說(shuō)重要的是，當(dāng)時(shí)的南宋山河破碎，國(guó)難當(dāng)頭，自有“肉食者謀之?！鄙頌樾闹杏忻裼袊?guó)有使命的陸游來(lái)說(shuō)，他如何可以不對(duì)自己的國(guó)家負(fù)責(zé)呢？所以，盡管“僵臥孤村”可正因?yàn)樾闹械哪欠莘瞰I(xiàn)精神，那份責(zé)任，那份無(wú)論身在何處都無(wú)法忘掉的使命，驅(qū)使著他要“為國(guó)戍輪臺(tái)”。這便是民族使命，這便是能照亮南宋的民族使命?。ǖ览碚撟C，切合分論點(diǎn)，論證充分、有力，語(yǔ)言充實(shí)、優(yōu)美）

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)守使命。（分論點(diǎn)二：從“堅(jiān)守”角度解釋“使命”，引用詩(shī)句，富有文采）

1986年，26歲的王繼才（經(jīng)典素材——王繼才，夾敘夾議，引用頒獎(jiǎng)詞，切合“堅(jiān)守”，又富文采，準(zhǔn)確，深刻）接受了守島的任務(wù)，從此與妻子王仕花以海島為家，以孤獨(dú)為伴，在沒(méi)水沒(méi)電的孤島上默默堅(jiān)守，把青春年華全部奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的海防事業(yè)?！叭甑鸟v守，三代人的無(wú)言付出，兩百多面旗幟，收藏了太多風(fēng)雨，浪拍孤島岸，風(fēng)送赤子心”。他們不求名聲顯赫，但求堅(jiān)守?zé)o聞。無(wú)論是臉上的溝壑還是手上的蹣跚，無(wú)論是孤獨(dú)的黑暗還是蕭瑟的冷風(fēng)，只要國(guó)旗升，只要國(guó)歌響，只要人還在，島就必須守！這便是民族使命，這便是照亮國(guó)土安危的民族使命?。ǖ览碚撟C，切合分論點(diǎn)，論證充分、有力，語(yǔ)言充實(shí)、優(yōu)美）

“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)使命。（分論點(diǎn)三：從“擔(dān)當(dāng)”角度解釋“使命”，引用名言，富有文采）

2020年，一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情讓人們措手不及，十五歲的中國(guó)學(xué)生趙珺延（當(dāng)代素材——疫情中的典型，但又有意避開(kāi)大家常用的鐘南山等素材，切合“擔(dān)當(dāng)”，準(zhǔn)確，新穎）在國(guó)外游玩時(shí)，手機(jī)上不斷傳來(lái)自己國(guó)家疫情的消息，得知自己的國(guó)家急需口罩，于是立即打電話給在國(guó)內(nèi)的媽媽，問(wèn)要不要往國(guó)內(nèi)寄口罩，之后馬上從國(guó)外搜尋口罩的的消息并買下來(lái)，因?yàn)榉N種原因，口罩無(wú)法單獨(dú)寄回國(guó)，于是十五歲的他挺身而出，攜帶大量的口罩，只身坐飛機(jī)回國(guó)?！白怨庞⑿鄢錾倌辍?，看吶，這就是我們的中國(guó)少年！就算倒懸之危，但因心中有了擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?，所以總能冰解凍釋。這便是民族使命，這便是能夠照亮中國(guó)新時(shí)代未來(lái)的民族使命?。ǖ览碚撟C，切合分論點(diǎn)，論證充分、有力，語(yǔ)言充實(shí)、優(yōu)美）

“人的一生靠什么？一半靠性命，一半靠使命。”作為新時(shí)代青年的我們，我們的前方有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)榜樣，我們要學(xué)習(xí)他們身上那偉大的民族使命，并且找到屬于自己的那一份。我堅(jiān)信，若我們都秉承民族使命，定能照破山河萬(wàn)朵?。ㄒ妹越Y(jié)尾，富有文采，體現(xiàn)青年擔(dān)當(dāng)，高揚(yáng)主題）

優(yōu)秀作文4

以責(zé)為念，靜待花明

（對(duì)稱結(jié)構(gòu)，化用詩(shī)句，強(qiáng)調(diào)“責(zé)任”，明確、有文采）

高一（18）班 牛藝杉

魯迅說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人?！倍麄儯@些中國(guó)的脊梁們，都是以責(zé)為念的人。責(zé)任，也許是重于泰山的承諾，也許是平淡無(wú)奇的堅(jiān)守，但卻是我們每個(gè)人不可拋、不能丟的。（用魯迅名言開(kāi)頭，順勢(shì)提出這些中國(guó)的“脊梁”都是“以責(zé)為念”的，自然引出論點(diǎn)：每個(gè)人都應(yīng)以責(zé)為念）

歌德曾說(shuō)過(guò)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)?！保ǚ终擖c(diǎn)一：引用歌德名言，從“是什么”角度解釋“責(zé)任”是愛(ài)自己的事業(yè)）

王繼才32年來(lái)，幾乎每天都把五星紅旗高掛于天空中，他堅(jiān)信自己的責(zé)任就是守島，只有到島守住了，國(guó)家才能安寧。時(shí)代楷模南仁東用盡畢生心血造就了天眼，使得中國(guó)開(kāi)眼看世界。張玉滾用自己的大愛(ài)來(lái)守望鄉(xiāng)村教育，將自己的青春年華奉獻(xiàn)給鄉(xiāng)村教育，并照亮鄉(xiāng)村孩子們走出大山的路。（經(jīng)典素材——感動(dòng)中國(guó)人物，夾敘夾議，語(yǔ)言富有詩(shī)意，切合分論點(diǎn)，又富文采，準(zhǔn)確，豐富）堅(jiān)守與愛(ài)，使得這些真正熱愛(ài)自己事業(yè)的人們，擁有了責(zé)任感，并成為他們肩負(fù)責(zé)任，前進(jìn)的動(dòng)力。（道理論證，切合分論點(diǎn)，論證充分、有力）

梁?jiǎn)⒊醒裕骸斑@個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人?！保ǚ终擖c(diǎn)二：引用梁?jiǎn)⒊?，從“為什么”角度解釋“盡到責(zé)任”會(huì)得到社會(huì)尊重）

2020年在新春疫情爆發(fā)之際，人民軍醫(yī)作為風(fēng)暴逆行者之一，也出戰(zhàn)并奔赴一線。央視新聞在4月2日發(fā)布一則紀(jì)錄片，人民軍醫(yī)說(shuō)：“松松手他可能就走了，但我們希望他活著?！笨纯蘖艘槐娪^眾，還有那些放下家人出征的人、為了支援而剪掉頭發(fā)的護(hù)士……正如他們說(shuō)的那樣，你不知道我是誰(shuí)，但我知道你是誰(shuí)，因?yàn)槟闶俏业牟∪耍覀兪菫榱藧?ài)而維護(hù)你。（時(shí)新素材——抗疫英雄，引用其言論，更具說(shuō)服力，排例呈現(xiàn)，詳略得當(dāng)，切合分論點(diǎn)，又富文采，準(zhǔn)確，豐富）疫情發(fā)生后，人民軍醫(yī)戰(zhàn)斗在最前沿，國(guó)家有需要的時(shí)候就是他們出現(xiàn)的時(shí)候，人民軍醫(yī)做到了自己該做的，而作為人民群眾，我們也尊重他們，社會(huì)亦是。（道理論證，切合分論點(diǎn)，論證充分、有力）

車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“生命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起?！保ǚ终擖c(diǎn)三：引用車爾尼雪夫斯基名言，從“怎樣做”角度解釋把生命和責(zé)任聯(lián)系在一起）

古有孔子奔波于六國(guó)之間，欲以禮義拯救蒼生于水火；有燭之武壯言于強(qiáng)國(guó)君主，終以智勇救危弱鄭國(guó)于將傾。近有蔡元培明知北大腐敗不堪，卻敢當(dāng)大任，重塑北大精神，有一代偉人明知前路坎坷，卻中流擊水，主宰天地沉浮。今有癌癥晚期仍以超強(qiáng)意志英雄埋名五十年、將軍金甲夜不脫的林俊德，有因保姆縱火而痛失愛(ài)妻嬌子卻對(duì)生活報(bào)之以歌、對(duì)世界善良以待的林生斌……（豐富素材——古代到近代到當(dāng)代，多是來(lái)源于課本的事例，學(xué)以致用，排例呈現(xiàn)，切合分論點(diǎn)，又富文采，準(zhǔn)確，豐富）他們，將自己的生命與崇高的責(zé)任——濟(jì)蒼生、安社稷，聯(lián)系在一起，才讓其生命在他們的時(shí)代，在每一個(gè)時(shí)代，都熠熠生輝，耀眼奪目。（道理論證，切合分論點(diǎn)，論證充分、有力，語(yǔ)言充實(shí)、優(yōu)美）

時(shí)代如流，浩浩蕩蕩，而我們作為新時(shí)代的新青年，亦有著自己的使命與征程，正如魯迅所說(shuō)：“必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做?！蔽覀兗缲?fù)歷史重任，身?yè)?dān)國(guó)家使命，惟有以責(zé)為念，只爭(zhēng)朝夕，靜待花明，不負(fù)少年?。ㄒ妹越Y(jié)尾，富有文采，體現(xiàn)青年擔(dān)當(dāng)，高揚(yáng)主題）