因?yàn)闆]用，所以可以自己用。

生活中總是因?yàn)槊侄β?，為了利益奔波，只做“有用”的事，讀“有用”的書，交“有用”的朋友，浪費(fèi)時間和精力，以免做無用的事。

但是，人活一世，如果只是為了奔向這樣的“目的”，就很難找到生活的宗旨。

莊子說：“人們都知道有用的用途，但也不知道無用的用途?！?

這句話的意思是：歲的人都知道有用的用途，但不知道無用的更大用途。

嘗盡世界的苦樂，人生冰冷溫暖，我們就會發(fā)現(xiàn)這個世界上有太多的美麗。就是“無用”的結(jié)果。

1

“無用”，但要做有意義的事。

林語堂的《京華煙云》中有這樣的話?！叭说囊簧杏幸恍┬∈?，本身沒有意義，但具有很大的重要性。事情通過后，回顧了其因果關(guān)系，但發(fā)現(xiàn)其影響很大，令人吃驚。(莎士比亞，奧賽羅。)

人生很長。那些你認(rèn)為無用的東西可能會隱藏影響整體情況的重要部分。(生命)。

“圓4輯”的第一位黃公望從79歲高齡開始做了很多人無法理解的事情。

他為了畫一幅畫，整天在富春江兩岸跑來跑去，不辭辛苦，總是隨身攜帶畫具，每次見到山水勝景，都會展開紙臨摹。河邊都是他蹣跚的影子和反復(fù)的足跡。(莎士比亞)。

這件事他做了7年。

很多人嘆息，老人已經(jīng)黃昏晚了，這么勤奮，但僅僅為了一幅畫，到底有什么用？(莎士比亞)。

這個問題的答案在幾百年后揭曉。

那幅畫是中國十大轉(zhuǎn)租畫之一《富春山居圖》。

現(xiàn)在，這位老人做了7年的“無用”事情，正是東麗和阜陽兩個小城市的象征，吸引著世界的目光和不斷的財富。

有趣的是，這幅畫是他為后輩舞蹈家畫的。

那年，誰也沒想到一位老人為舞蹈家做的“無用之物”會有這么大的用處。

事實(shí)上，生活中追求的東西、日?，嵤隆o用的東西很多實(shí)際上隱藏著巨大的能量。(莎士比亞)。

計劃第二天的事項(xiàng)，

復(fù)盤每天的工作，

記錄即時的靈感，

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正如莊子所說：“巧者勞，知者憂，無能者無所求。吃飽了就游過去，就像沒有綁的船一樣。(食物諺語。)

經(jīng)濟(jì)學(xué)上有“福利效應(yīng)”的概念。

持續(xù)的收益不是一朝一夕獲得的，而是利潤羅利。這段時間增長緩慢，收益可能不好，但如果堅(jiān)持到質(zhì)變的臨界點(diǎn)，收益會越來越多。(約翰f肯尼迪)。

有些東西不能立即看到用處，但只要有意義，就值得做。隨著時間的推移，它的用處會逐漸顯現(xiàn)出來。

這些事往往決定你的人生角落。

以后遇到十字路口的時候，我會給你指引最亮的路。

2

讀“無用”的書，但喜歡的書

希恩冰說：“讀書太功利化——需要什么都要讀。我擔(dān)心讀與自己的利益或追求關(guān)系不大的書，耽誤時間，浪費(fèi)錢?！?

“是否有用”成為閱讀某本書的選擇標(biāo)準(zhǔn)，“是否喜歡”變得不再重要。

但事實(shí)上，在太多的情況下，就是看不到“無用”的書，醞釀著巨大的用途。(莎士比亞)。

作家李生分享過他的親身經(jīng)歷。

小時候，他就讀的希望小學(xué)的破教室里放著很多城市捐贈的書，那些書只能用八個字來形容。也就是說，包羅萬象，博大精深。(莎士比亞)。

從百科全書到各種小說，從著名名著到野史雜談。

就是讀的這些書，幫助他考全縣十幾名成績，免除了擇校費(fèi)用，可以去縣里上學(xué)。(莎士比亞)。

從中學(xué)到大學(xué)，他看起來對旁邊的人沒用，但讀了很多自己喜歡的書。(莎士比亞)。

對佛經(jīng)感興趣的時候，他看了所有收藏的佛經(jīng)，抄了一本筆記本。

對甲骨文感興趣的時候，他研究并抄寫了很多筆記，甚至用甲骨文給喜歡的女人寫詩。

工作后

，他才知道他讀的這些書并非沒用，只是它們的用處還沒顯現(xiàn)出來而已。

他給領(lǐng)導(dǎo)寫的講話稿，引用的詩詞不是“而今邁步從頭越”的老生常談，而是“藏器于身，待時而動”的別具一格，領(lǐng)導(dǎo)也因此對他印象深刻。

而這些，都是他以前看書的時候記下的。

他說：“其實(shí)，很多我讀過的書都已經(jīng)忘了，甚至連書名都不能完整記起來，但我現(xiàn)在所說的每一句話，寫下的每一個字，甚至做的每一件事情，背后都是我讀過的每一本書?！?/p>

現(xiàn)在，多數(shù)人總想著“讀一本書懂一個專業(yè)”，卻忽視了讀書的另一種邏輯。

功利至上的讀書，可能有用，卻難以開拓更廣的認(rèn)知邊界。

而聆聽喜好的讀書，或許無用，卻能積淀豐富的精神養(yǎng)分。

一個人，倘若因功利而徹底放棄喜好地去讀書，終究難以在“自我提升”這條路上走得長遠(yuǎn)。

讀“無用”但喜歡的書，雖無立竿見影的回報，卻有厚積薄發(fā)的力量。

3

交“無用”但知心的朋友

白巖松在《白說》中寫過一句十分扎心的話：

“現(xiàn)在中國人很有意思，看名片、遞名片?；氐郊乙豢矗@哥們沒用，撕了，因?yàn)槟阌貌恢！?/p>

“功利之友”或許能錦上添花，但“知心之友”才能雪中送炭。

瞿秋白當(dāng)初被解除職務(wù)后，留在上海養(yǎng)病，并打算重操舊業(yè)：翻譯俄國作品。

他讀過魯迅的很多文章，對魯迅的人品和文才很是佩服，而魯迅對他也頗為欣賞。

這段時間，兩人雖未曾謀面，但譯文工作已成為他們交流的橋梁。

兩人的第一次相見，沒有絲毫陌生感，而是像久別重逢的老友，相談甚歡。

他們之間似乎早已有一種默契：不為對方的名利而來往，只為知心的相惜。

在亂世中，這份“知心”更是難能可貴。

瞿秋白在上海的這段時間，正受迫害，處境危險。

即便如此，魯迅都沒有為自保而疏遠(yuǎn)他，而是將自己的家作為瞿秋白最可靠的避難所。

危難之際，真正有大用的，正是“無用”但知心的情誼。

以功利為目的的交往，當(dāng)功名不再時，這份“情誼”也會隨之消逝。

唯有以知心交來的好友，才能在你面對狂風(fēng)驟雨時，為你撐一把傘。

正如復(fù)旦教授陳果所說：“真正的朋友從來都是違背工具理性的，從來都是違背任何世俗的、功利的、實(shí)用的目的的。朋友不是實(shí)用品，朋友是奢侈品，一旦擁有，就覺得心滿意足?！?/p>

交“無用”但知心的朋友，雖無功名利祿的提攜，卻有堅(jiān)定不摧的相扶。

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“有用意味著一種奴役。無用意味著只為自己而存在，無用才是真正的自由。因?yàn)闊o用，才能自用。”

張方宇在《單獨(dú)中的洞見》中寫的這句話，道出了“無用”之大用。

總有一天你會發(fā)現(xiàn)：所謂的無用，只是對某個價值標(biāo)準(zhǔn)而言，是人類的短視和局限，換個標(biāo)準(zhǔn)可能就是有用的了。對社會有用，對自己可能無用；對社會無用，對自己可能有用。

而人這一生，到最后能留以自用的，恰恰更多是這些“無用”。