最新高考資料寫作《珍珠貝》指南及實(shí)例

[提出問題]

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一只朱母狗準(zhǔn)備吃苦,把體內(nèi)的沙粒培育成珍珠,死了。它被海水帶到沙灘上,多年后被一個(gè)來自山區(qū)的小朋友發(fā)現(xiàn),孩子踢開,從破碎的貝殼里滾出一顆閃閃發(fā)光的珠子。(威廉莎士比亞,小王子,小王子,小王子,小王子,他的家人)孩子撿起來問媽媽,媽媽告訴他,這是一顆非常值錢的大珍珠。珍珠是小沙粒鉆進(jìn)蛤媽媽的身體里,媽媽用血和肉包裹起來磨成的。現(xiàn)在貝媽媽為那個(gè)孩子死了。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,他的家人)貝媽媽非??蓱z,非常尊敬。孩子聽了媽媽的話仔細(xì)想了想,又跑到了發(fā)現(xiàn)貝媽媽的地方。他先仔細(xì)地?fù)炱鹱约禾叩舻呢悮?,挑了一個(gè)大貝殼藏在胸前的口袋里,然后把剩下的貝殼仔細(xì)地埋在沙子下面,最后迎著媽媽稱贊的眼神跑了過去。(莎士比亞。)(莎士比亞。)

仔細(xì)閱讀或理解上述資料,總體掌握,或從一個(gè)角度確定自己的意思,選擇文體,自己寫題目。注意:寫的內(nèi)容必須在資料的范圍內(nèi),不要偏離材料內(nèi)容及其意義作文。不能制作布景。不能剽竊。

[寫作指導(dǎo)]

想法1:小貝的生活經(jīng)歷和命運(yùn)讓我很容易想到我媽媽??梢哉f,母親在養(yǎng)育子女的過程中嘗到了辛苦的滋味,但也沒有后悔。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、家人)他們用整個(gè)生命編織著家庭的春光、世界的生機(jī)和人類的未來。和生珍珠的貝殼多么相似!因此,通過“灣”可以產(chǎn)生對(duì)母愛的聯(lián)想,頌揚(yáng)母親偉大的奉獻(xiàn)精神。

想法2:生下巨大珍珠的貝殼和普通貝殼的外表沒有什么不同。被海水拖到沙灘上已經(jīng)很多年了,但孩子偶然地邁出了腳。因此,我們可以聯(lián)系社會(huì)生活,討論“人,要好好展現(xiàn)自己,不能被動(dòng)等待”或“金子總是發(fā)光的”的道理。

事故三:蛤的身體里不幸有沙粒鉆進(jìn)去,意味著那場(chǎng)苦難降臨,陷入了人生的逆境。但是正是在這個(gè)“苦難的冬天”,也就是這個(gè)“險(xiǎn)惡的處境”中,朱莫貝可以讓平凡卓越,創(chuàng)造生命奇跡。因此,我們完全可以聯(lián)想到以“苦難與苦難、玉狐星”或“苦難創(chuàng)造真正的生命”為主題的句子、結(jié)構(gòu)。

想法4:沙粒鉆進(jìn)朱毛狗是蛤的不幸。那雖然很難痛苦,但擺脫不了。那說明那個(gè)生命遇到了困難。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,痛苦名言)如何對(duì)待這突如其來的處境?朱某狗的方法是以積極的心態(tài)接受和適應(yīng)。在此基礎(chǔ)上,我們可以以貝類的接受和適應(yīng)為聯(lián)想的契機(jī),“在現(xiàn)實(shí)無法改變的時(shí)候調(diào)整我們的心理狀態(tài),適應(yīng)環(huán)境,創(chuàng)造生活價(jià)值”的“句子”。

想法5:“朱仿狗們”的功績很偉大,但他們的情況與材料的“珍藏和埋葬”幾乎不相似,往往是“取珍珠被拋棄”。這是殘酷的自然現(xiàn)象,也是可悲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此,我們?cè)诳蓱z的“蛤”的同時(shí),怎么能感慨連連地嘆息呢?可以寫“感謝偉大的奉獻(xiàn)”、“功德的沒落”或“繼承文明、盡孝、弘揚(yáng)美德的文章”。

想法6:朱仿狗很普通,只是貝類。小沙粒也一般,沒有多大用處。然而,這兩者的結(jié)合竟然成了無價(jià)的珍珠!他們的奇跡是,沙粒有幸進(jìn)入珠母貝,珍珠貝被磨成沙粒,生出——。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,幸運(yùn)名言)這使我們產(chǎn)生聯(lián)想,探討以下議題。不幸和苦難降臨的時(shí)候,機(jī)會(huì)來了嗎?機(jī)會(huì)是所有奇跡的開始嗎?我們應(yīng)該如何對(duì)待機(jī)會(huì)?抓住機(jī)會(huì),錯(cuò)失機(jī)會(huì)的結(jié)果會(huì)怎么樣?正確的選擇很重要。

[佳作1]

創(chuàng)新思維,展示自己

一位企業(yè)家說,不生產(chǎn)和宣傳好的商品,就不能吸引顧客,得不到別人的認(rèn)可,產(chǎn)品積壓,甚至損壞都是不可避免的。人也一樣。事故受制于慣例,有才能但不表現(xiàn),就像錦衣夜行一樣令人遺憾。如果對(duì)方想欣賞你,重用你,他必須看到你的卓越才能,創(chuàng)造理解你真正價(jià)值的機(jī)會(huì)。(約翰f肯尼迪,成功人士)否則,連“好酒”都害怕“巷子深”。

一只珍珠貝在腹內(nèi)產(chǎn)下了一顆巨大的珍珠。如果不跟隨潮水到海邊,曬太陽,風(fēng)化,去掉外殼,它將永遠(yuǎn)沉入海底。耀眼的光芒終究不會(huì)顯現(xiàn)出來,會(huì)展現(xiàn)出有價(jià)值的一天。(莎士比亞)。

如果敢說為人善良,被紫川盯上的毛數(shù)離我們太遠(yuǎn),我們暫時(shí)就不提了。(約翰f肯尼迪,成功人士)首先讓我談?wù)劕F(xiàn)代的“毛手”。他是福州大學(xué)管理學(xué)院貿(mào)易系畢業(yè)生,叫楊小峰。當(dāng)年畢業(yè)供求見面會(huì)上,他被動(dòng)地主動(dòng)變化,像一些招聘企業(yè)一樣,在姿勢(shì)攤位上打出了“誰聘我,年薪10萬韓元”的廣告牌。這個(gè)令人震驚的計(jì)劃雖然引起了一些爭議,但大多數(shù)人從他現(xiàn)場(chǎng)的“23456”的宣傳要點(diǎn)中可以看出,他的“傲慢”發(fā)揮了氣力。這不僅是釋放青春的豪情,也是自信的宣言和展示自己的杰作!我不能真心為他喝彩!

有人認(rèn)為,在某些情況下,自我展覽被認(rèn)為是風(fēng)頭,是“投機(jī)”的,如果做錯(cuò)了事情,可能會(huì)事與愿違,適得其反,所以最好推薦給別人。(威廉莎士比亞、溫斯頓、自我展覽、自我展覽、自我展覽、自我展覽)怎么知道呢?“千里馬常有,伯樂不常有。”“政策不違背其道理,食物不能盡其所能”,“九牛之間死去的千里馬還少嗎?”另外,依賴推薦仍然需要自我表達(dá)。劉備三區(qū)楚麗的故事流傳千古,大家都知道徐瑞是推薦給劉備的諸葛亮,但在此之前,如果不是這樣的話。

葛亮的“自比管仲、樂毅”,三顧茅廬之舉的有無也還是個(gè)未知數(shù)。

毛遂和楊少鋒等人不但告訴我們要勇于展示自己,還告訴我們要善于展示自己。在善于展示自己方面,他們能瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī),也能選擇合適的方式和地點(diǎn),從而使展示收到最佳效果。毛遂的自薦就選擇了一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)。為解邯鄲之圍,趙平原君急需有勇力文武兼?zhèn)湔?0人前往楚國合縱,在得19人后再無可選取的用人之際,毛遂挺身而出,結(jié)果“以三寸不爛之舌,強(qiáng)于百萬之師”,幫助平原君達(dá)到了目的,從此被待為上客。

綜上所述,為了使自己這塊金子早日發(fā)光,我們不但要以“天生我材必有用”的自信來鼓勵(lì)自己,還要充分利用天時(shí)、地利、人和等條件更好地展示自己,從而最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

[點(diǎn)評(píng)]

此文突出特點(diǎn)有二:一是豐富而精當(dāng)?shù)倪x材。為了表現(xiàn)“才美要自現(xiàn)”的主題,作者思接千載、筆撮古今,從兩千多年前的毛遂,到一千多年前的諸葛孔明,再到當(dāng)今楊少鋒,無不是憑借“展示自己”而成功的典范。如此典型的材料,頗具代表性、權(quán)威性,令人信服。二是靈活而傳神的引用。恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,收到言簡意豐、精警傳神的功效。文章或間接地引用俗語,或直接引用大家的名言,或引用材料中人物個(gè)性化的語言,都能使論述切中肯綮,很好地服務(wù)于所闡述的觀點(diǎn)。

[佳作二]

苦難,是季節(jié)的冬天

有人說真正的生命從苦難開始,這是千真萬確的。

沒有苦難的生命是幸運(yùn)的,但它更是單調(diào)的、蒼白的、空虛的、脆弱的;經(jīng)歷了苦難的生命,才是豐富的、多彩的、充實(shí)的、堅(jiān)強(qiáng)的。就像冬天留下的生命一樣,是真正的生命。因?yàn)榭嚯y不僅是苦難,還孕育著創(chuàng)造和升華,孕育著希望,孕育著崛起,孕育著快樂和幸福。

貝的體內(nèi)進(jìn)了沙粒,它遭遇了苦難。這個(gè)苦難刺激它分泌出一種叫珍珠質(zhì)的東西,將沙子層層包裹起來,最后形成了一顆璀璨的珍珠。你看,沙粒變珍珠的奇跡,不是苦難創(chuàng)造的嗎?沙粒變珍珠的奇跡,不是生命的升華嗎?由蠶到繭、由蛹到蝶的蛻變,亦如此。貝、蛾、蝶等的真正生命,都是從苦難開始的。

晚霞中的大漠上,佇立著一只昂首的駱駝,黑色的剪影仿佛是憂傷與痛苦的凝聚,駱鈴也仿佛訴說著無奈與蕭索。但你能說那不是一種純美,不是一種希望嗎?

春秋時(shí),越國被吳所滅,越王經(jīng)受著亡國之痛。但他并未一蹶不振,而是臥薪嘗膽、知恥后勇,經(jīng)過多年的艱苦奮斗,終于雪恥,成為崛起于痛苦的典范。作為音樂家的貝多芬,失聰可以說是致命的痛苦,可他扼住了命運(yùn)的咽喉,譜出了世界最強(qiáng)音?!拔耐蹙卸荨吨芤住?,仲尼扼而作《春秋》,屈原放逐乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》……”挫折、艱辛,培育著他們性格的完善;坎坷、不幸,鍛造著他們品格的高潔;痛苦、磨難,加速著他們心性的成熟。正像莫里哀所說——“苦難是一位偉大的導(dǎo)師”,我要說——“苦難是崛起的臺(tái)階”,正是苦難引導(dǎo)著他們走向人生的峰巔。

每一個(gè)新的生命,都是從母親的苦難中誕生的,孩子成長成熟的每一步,更是不斷地給母親出著難題,母親加倍地承受著孩子成長的煩惱。另一方面,母親正是在這苦難和煩惱中,享受著人生最大的幸福和快樂,因?yàn)閺纳淼叫睦砩纤喸炝艘粋€(gè)完整的人,的確是“痛苦并快樂著,快樂并痛苦著”??嚯y是快樂的締造者。走過嚴(yán)冬的人,春天會(huì)帶給他最大的欣喜;跋涉于沙海的人,清泉會(huì)帶給他最美的甘甜,苦難、不幸和幸福、快樂往往是孿生兄弟。

苦難是季節(jié)的冬天,我們感謝它孕育并賜給我們?nèi)碌纳?/p>

[點(diǎn)評(píng)]

這是篇中規(guī)中矩的議論文。值得學(xué)習(xí)借鑒處如下:首先以“有人說真正的生命從苦難開始,這是千真萬確的”開篇,要言不煩地提出議論的中心,然后分別從“沒有苦難其生命會(huì)如何”“有了苦難其命運(yùn)又將怎樣”兩個(gè)方面進(jìn)行分析、對(duì)比論證。不論是“貝孕育珍珠的艱辛”“蠶化繭、蛹化蝶的蛻變”“駝鈴的蕭索寂寞”等事實(shí)的列舉,還是“文王厄而演《周易》……左丘失明,厥有《國語》”“苦難是一位偉大的導(dǎo)師”和“快樂并痛苦著,痛苦并快樂著”等名言的闡述,無不緊緊圍繞議論中心、簡明有力地佐證觀點(diǎn)。通篇呈“總—分—總”的論證思路,顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論證有力。

[佳作三]

成嶺成峰貴在選擇

“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!贝笤娙颂K軾這兩句詩揭示出深刻的生活哲理:人們對(duì)事物所以會(huì)“見仁見智”,關(guān)鍵就在于選擇,選擇決定著對(duì)事物的認(rèn)知,選擇決定著人生的趨向,決定著未來和結(jié)果。

不是么,世界復(fù)雜,人生多樣,這多樣就源于選擇的不同。如果你問春天是什么樣的?她具有怎樣的特征?南朝文學(xué)家丘遲會(huì)告訴你:“草長鶯飛,雜花生樹?!碧拼笤娙死畎讜?huì)吟道:“燕草如碧絲,秦桑低嫩枝?!倍拍?xí)觯骸扒Ю嵇L啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)?!彼未笪暮捞K軾的感受則是:“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)?!倍F(xiàn)代著名學(xué)者朱自清則給你以生動(dòng)的比喻:“春天像小姑娘,她花枝招展……”同是春天,筆下何以異樣?這是人們思維的角度不同、選擇的特征不同,才有此“千竿篁竹萬種節(jié),一樹梅花百首詩”的結(jié)果。

是的,同是一株竹子,有人贊美它“未出地時(shí)先有節(jié),一到凌云總虛心”;有人貶斥它“腹空不堪棟梁用,隨船飄泊淚漣漣”。同是望月抒懷,有人說:“千江有水千江月,萬里無云萬里天?!薄①澰鹿獾钠照?,無處不在、無處不有;有人卻說:“盜得日暉為己用,照耀畢竟有限時(shí)?!薄筚H月亮是個(gè)盜名欺世之徒,其作為實(shí)在有限。同是送友惜別,有人低唱:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!薄@得別情依依、纏綿凄惋;有人卻高歌:“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君?”——又是何等的蒼涼悲壯、慷慨豪邁!所以呈此各異,就因人們的心境不同,進(jìn)而做出的選擇不同,才有此“仁者見其仁,智者見其智”的結(jié)果。

世界是多元的,思維是多向的。人們觀察、理解的事物的角度是多側(cè)面、多方位的,因而感悟、認(rèn)識(shí)及其人生價(jià)值取向的選擇也必然是多層次、多品位的。李白選擇了不“摧眉折腰”,自有他傲岸豪放的飄逸;范仲淹選擇了“先憂后樂”,自有他憂國憂民的胸襟;于謙選擇了不怕“粉身碎骨”,自有他清白高潔的風(fēng)范;譚嗣同選擇“橫刀向天”,自有他敢為人先的壯舉;周恩來選擇了“鞠躬盡瘁”,自有他舉世敬仰的崇高……見賢思齊、唯美是從,既然置身于這個(gè)多姿多彩的世界,就必須正視社會(huì)人生的復(fù)雜多樣,我們一定要像登山者那樣,在平時(shí),甚至生死攸關(guān)的時(shí)候,以積極的心態(tài)、正確的思維去抉擇、去追求、去拼搏,努力使自己人生選擇閃耀出創(chuàng)造性的異彩。

[點(diǎn)評(píng)]

此文突出的特點(diǎn)有三:一是聯(lián)想豐富、選材精當(dāng)。散文離不開聯(lián)想,離不開“形散神聚”的基本要求。文章不論是“關(guān)于春天”的回答,還是“人生價(jià)值認(rèn)同”的描述,其取材豐富而不蕪雜,翔實(shí)而又精當(dāng),并都巧妙地編織在“貴在選擇”這根紅線之上,從而使材料璣珠閃爍,起到很好的原事論理的作用。二是取材課本、學(xué)以致用。文章引用材料不下20處之多,僅有二三處未見于課本,這表明作者是個(gè)用心讀書的人。雖然人們常說“讀書如儲(chǔ)寶”,把讀書看作積累財(cái)富的過程,但積累僅僅是出發(fā)點(diǎn);學(xué)習(xí)的落腳點(diǎn)是用,“十年磨一劍”,重要的是在關(guān)鍵時(shí)刻派上用場(chǎng)。如此有的放矢、學(xué)以致用,會(huì)給閱卷老師深刻而良好的印象。三是辭彩紛呈、妙語聯(lián)珠。巧用辭格、顯示良好的語言功力,當(dāng)是本文的另一特點(diǎn)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比使尾段散偶交錯(cuò)、張弛有致,更顯得節(jié)奏明快、語勢(shì)磅礴;多處引用,或明或暗,或直接或間接,不僅表明小作者熱愛讀書、注重積累,學(xué)有收益、富有才氣,還在豐富、充盈文章內(nèi)容的同時(shí),增加了文章表達(dá)的信度和力度。

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