【導(dǎo)語】高考語文作文得分也是很關(guān)鍵的，作文分高，會把整體成績提高上去，所以同學(xué)們要重視高考作文的分數(shù)，作文開頭和結(jié)尾一樣重要，有好的結(jié)尾也會給你添彩加分的。以下是本站為大家整理的《高考優(yōu)秀作文范文》供您查閱。

慢下來的時光

　　著一襲長裙，倚一條藤椅；飲一杯香茗，得一縷清雅。望一方天空，求一份寧靜；念一段往事，盈一抹微笑。

　　——題記

　　任陽光在書頁間跳躍，清風(fēng)輕輕吹拂窗簾。時光仿佛也慢了下來。我優(yōu)哉游哉，享受這慢下來的時光，沉醉其中，往事涌上心頭。

　　午后的陽光那樣明媚，透過窗欞，散落一地。沒有往日午后的那一絲淡淡的慵懶，我怎么也不能平復(fù)內(nèi)心的焦躁?！翱炜荚嚵耍@么多復(fù)習(xí)資料怎么看得完？”唉，又這般無奈。一想到其他同學(xué)考前在練字，而我連基本的知識點都沒記熟，心情就是簡單的一個字——煩！

　　到也是趕巧兒，窗外，一群孩子玩笑的聲音傳來，煩躁的心情一下子沖破了我理性的閘。起身，欲驅(qū)走那些小孩，留得一絲清靜。卻又在看到他們嬉鬧玩耍的熱鬧場面后轉(zhuǎn)變了心意。稚氣未脫的孩童們呀，令我好生羨慕！他們擁有大把時光——可以靜下心來，放慢步伐，享受生活。我忽然意識到，隨著年齡的增長，自己早已不是曾經(jīng)那個慢慢的享受生活的小女孩了。我在題海里，漸漸迷失了前進的方向。我竟忘了去享受生活。學(xué)習(xí)是為了充實自己，用知識去滿足自己對未知世界探索的渴望，而這一切的一切不都源于生活嗎？

　　是我太過著急，錯過了沿途美麗的風(fēng)景，讓自己那寶貴的人生在匆忙中走過，而留下無盡的遺憾與悔恨。

　　不，這不是我想要的結(jié)果，我渴求那一份坦然。

　　于是，這年暑假，我?guī)е鴮o的渴望，去到鄉(xiāng)下，去感受那里濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

　　那里的人們是勤勞的，卻沒有城市的快節(jié)奏，亦沒有一生的奔波不止，只有對自由自在生活的追求。哪里去管俗世的喧囂，哪里去在意塵世的浮躁，只不過生活在自己所營造的靜的氛圍中罷了，求得心靈上的純粹。我羨慕。與其因外界的紛擾而毫無原則地改變，毋寧選擇一種難得的“奢侈生活”——慢下來，享受生活，感悟身邊發(fā)生的點滴。

　　淡然，寧靜，這是我在半個月的鄉(xiāng)村生活中所學(xué)到的處事態(tài)度。

　　“靜”是人們一直都向往的，不是嗎？可又有幾人真正去追求它？人總是在改變，于是漸漸地偏離了他最初的方向，越走越迷失自我。什么時候，才能停下你急促的腳步！

　　慢下來生活，真是一種不錯的生活方式。也只有這樣，你才有機會，去感受初春小草萌芽時所帶來的生機的美好，去感受寒冬里梅花怒放時所體現(xiàn)的頑強的力量。

　　當(dāng)你彷徨迷惘時，請放慢腳步，望向遠方，然后在白白的云朵之上，給自己造一個美好的夢。在那處，淡淡的花香是一種美好，雨后潤過的泥土的氣息亦是一種美好。人若只放眼遠方，會發(fā)現(xiàn)自己失去了對身邊存在事物的感知。倒不如，環(huán)顧四處，看路邊濺起的朵朵雨花，然后在雨中踩水奔跑，去感受雨落的節(jié)奏與風(fēng)兒前進的速度。這般陶醉，即使是昏黑的天空也會被你繪上絢麗的色彩。

　　慢下來，得一絲心靈的寧靜，求一份淡泊的心境，享一種心靈的靜謐。

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　　詩意的生活

　　“這世界不只是眼前的茍且，還有詩與遠方?！痹娨獾纳畋闶峭懭ジ≡暧顾字畾ぃ瑵撊朊患暗钠ъo處，最終攜真義浮出水面，更見謙和寧靜。當(dāng)拜金主義享樂主義充斥眼球，請堅守心中一方凈土，清除精神的脂肪，追求“天藍草碧，云白風(fēng)清”的詩意生活。

　　精神的脂肪銹蝕靈魂。被低俗的人生追求絆住了前行的腳步，淺薄者浮在名利的水面大肆喧囂，而一旦被人生的風(fēng)景卷入水底，便再也沒有勇氣與實力上升。柳生優(yōu)太郎，日本第一劍客。學(xué)劍伊始，是三年的雜役生活讓他蛻去了浮躁之殼，沉入常人罕至的深底，于無聲處漸漸前行，領(lǐng)悟武道。摻雜了名利與喧囂的心，無法到達武學(xué)極致。唯有保持純粹、真實、質(zhì)樸，我們才能穿過歲月之窗，體悟人生風(fēng)景。精神的脂肪，讓原本詩意的生活變得臃腫，原本清新的空氣變得骯臟，原本明亮的眼睛變得渾濁。唯有清除精神的脂肪，才能從喧囂的水面潛入深底，感悟?qū)庫o與詩意。

　　王國維，國學(xué)大師。在那個浮躁的年代，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化復(fù)興。亂世總是伴隨著喧囂，一夜家財萬貫，一夜跌落云端，一夜出將拜相，一夜天人相隔。動蕩與浮躁，揚起俗世的塵埃，卻無法玷污他內(nèi)心的清明。他于書海中默默前行，一刀一斧剝離靈魂的塵垢，雕琢盡精神的塵埃。清除精神的脂肪，留下的便是如玉般澄澈詩意的生活。詩意，便是遠離喧囂遠離庸俗，是眾人皆醉我獨醒的勇氣與智慧。

　　拜金主義、享樂主義、自私麻木似乎給時代貼上了標簽，燈紅酒綠香車寶馬讓越來越多的人沉淪。然而，總有這樣的人存在，他用生命化作一縷星光，照亮黑夜，迎接黎明。魯?shù)榈卣鸬囊豢?，田?yīng)先第一反應(yīng)是托起鄰家男孩幫他逃生。男孩獲救了，而她直到生命最后一刻仍然保持著托舉的姿勢。毫無疑問，她的生活是詩意的。因為她本身就如同一首詩，壯麗、純粹、不朽。她如同一把尖銳利刃，用生命為代價無情剝離精神的脂肪，讓我們重新審視人生、審視靈魂。

　　蛻去浮躁之殼，沉入常人罕至的深底，潛入名利所不及的僻靜處，滌蕩剝離精神的脂肪，享受本真與純粹帶來的詩意的生活。

被抽空的靈魂

　　《呂氏春秋》有言：“良劍期乎斷，不期乎鏌铘。良弓期乎千里，不期乎驥驁?！闭\然，摒其形，棄其名，摹其神，筑其魂，方為智。彭幾所為，看似見賢思齊，實則愚昧不堪。模仿外在的人無異于空有軀殼的行尸，被抽空了靈魂。宛若嘖嘖稱贊彼岸秦桑低綠枝，細草鳴黃犢之時，漠視了滋養(yǎng)彼岸的沃沃紅土、汩汩清泉。

　　邯鄲學(xué)步，為人哂笑；東施效顰，亦步亦趨。且看鐘無艷，拆漸臺，罷女樂，退諂媚，進直言；再看嫘祖，辟鴻茫，別蠻荒，功高日月，德被華夏。此二者，未曾模仿沉魚落雁之貌，縱其貌不揚，然修養(yǎng)德行，福祉萬民。卻看陳阿嬌，雖藏身金屋，亦有閉月羞花之美韻，怎奈蠱詛他人，求己親媚，哀葬冷宮。摹其外在，靈魂將被抽空；仿其魂魄，方參透生命的偈語。

　　看，一場“運動”轟然而來——小至電動牙刷，大至電飯煲，中國游客將日本商場“洗劫一空”。然而，包裝上赫然的“中國制造”仿佛都在中國企業(yè)臉上的一記響亮的耳光?？沼型庑味恢乜萍嫉闹袊圃煸踉沟脟恕俺缪竺耐狻?？只重外形的科技將帶來靈魂缺失的產(chǎn)業(yè)。正如經(jīng)濟學(xué)家吳曉波所言：“世上本無夕陽的產(chǎn)業(yè)，有的只是夕陽的企業(yè)與夕陽的人。從形的模仿到質(zhì)的突圍，是中國創(chuàng)造要走的最后一公里?！?/p>

　　反觀城市迷失的文明，曾幾何時，具有地方特質(zhì)的空間在鋼筋水泥的堆砌復(fù)制下成為文明味遺失的空間，城市的擴展無非是“高樓大廈”的移動。一如走進烏魯木齊，二道橋縱使勉為其難的支撐著人們尋找城市坐標的意愿，仍不過模仿了宗教建筑的風(fēng)格，而是一個十足的商業(yè)世界。紫禁城是北京的靈魂，兵馬俑是西安的象征，西湖是杭州的詩行，趙州橋是石門的文化印記。然而，機械復(fù)制的浪潮吞噬侵蝕著藝術(shù)的靈韻，難怪梁思成老淚眾橫渴望為北平留下一份厚重。當(dāng)所有地方成為一個地方，城市的靈魂正在被抽空。

　　最愛錢鍾書先生的評書：“宋人學(xué)唐詩不像唐詩則生，明人學(xué)唐詩像唐詩則亡?！彼稳司辰缯咴谶@“不像”，唐詩是宋詞的濫觴，宋詞即是盛放于唐詩之上的仙葩。詩莊而詞媚，將天上宮闕引渡到人間桃花的宋詞，較明詩著實多了些許惟屬于那個時代的嫵媚與飄逸。

　　正所謂大音希聲，大象無形。摒棄外在奇異，追隨內(nèi)在豐腴，莫在復(fù)制與模仿中失落了原有的靈魂。

　　仿其形，煙凝媚色春前萎，魂斷馬蹄夜嘯風(fēng)；摹其魂，擎帆一影茫茫水，愿枕琴聲韻輕飏。