【導(dǎo)語(yǔ)】《公羊傳》的歷史思想比《谷梁傳》更為豐富，其影響也更深遠(yuǎn)。在漢代，公羊?qū)W大顯于世。下面是本站分享的公羊傳：《宣公八年》原文譯文。歡迎閱讀參考！

　　《宣公八年》原文

　　八年，春，公至自會(huì)。

　　夏，六月，公子遂如齊。至黃乃復(fù)。其言至黃乃復(fù)何？有疾也。何言乎有疾乃復(fù)？譏。何譏爾？大夫以君命出，聞喪徐行而不反⑧。

　　辛已，有事于太廟。

　　仲遂卒于垂。仲遂者何？公子遂也。何以不稱公子？貶。曷為貶？為獻(xiàn)子赤貶。然則曷為不于其就焉貶？于文則無(wú)罪，于子則無(wú)年。

　　壬午，猶繹獷。萬(wàn)入去青。繹者何？祭之明日也。萬(wàn)者何？干舞也詠。青者何？篇舞也。其言萬(wàn)入去篇何？去其有聲者，廢其無(wú)聲者。，存其心焉爾。存其心焉爾者何？知其不可而為之也。猶者何？通可以已也。戊子必，夫人熊氏薨。

　　晉師白狄伐秦如。

　　楚人滅舒要介。

　　秋，七月，甲子，日有食之。既。

　　冬。十月，己丑。，葬我小君頃熊。雨不克葬。庚寅芯，日中而克葬。頃熊者何？宣公之母也。而者何？難也。乃者何。？難也。曷為或言而，或言乃？乃難乎而也。城平陽(yáng)。

　　楚師伐陳。

　　【譯文】

　　魯宣公八年，春季，宣公從盟會(huì)的地方回到魯國(guó)。夏季，六月，公子遂到齊國(guó)去。走到黃這個(gè)地方就返回來(lái)了。這里說(shuō)走到黃這個(gè)地方就返回來(lái)是為什么？公子遂生病了。為什么不說(shuō)公子遂有病就返回來(lái)了呢？為了譴責(zé)。譴責(zé)什么？大夫奉國(guó)君的命令出使，即使聽到父母的喪事也只能慢慢向前走。不能返回。

　　辛巳這天，魯國(guó)在太廟舉行祭祀。

　　仲遂在垂這個(gè)地方死了。仲遂是什么人？就是公子遂。為什

　　宣公么不稱他公子？為了貶斥他。為什么要貶斥他？為了他曾經(jīng)弒殺了太子赤而貶斥他。既然這樣，那么為什么不在他弒殺太子赤時(shí)貶斥他呢？因?yàn)楣铀煸谖墓臅r(shí)代沒(méi)有罪，不能在那時(shí)貶斥；太子赤又沒(méi)有年號(hào)，也無(wú)法記載，因此只能在他死時(shí)貶斥他。壬午這天，猶“繹”?！叭f(wàn)”進(jìn)去，而取消“籬”?！袄[”是什么意思？就是在大祭的第二天再舉行祭祀?！叭f(wàn)”是什么意思？就是手執(zhí)盾牌表演的一種舞蹈?！盎h”是什么意思？就是吹著籬表演的一種舞蹈。這里說(shuō)萬(wàn)舞進(jìn)去表演，取消籬舞是為什么呢？是取消有聲的表演，不想讓人們聽見；保留無(wú)聲的舞蹈，把音樂(lè)的旋律保留在人們心中就行了。把音樂(lè)的旋律保留在人們心中是什么意思呢？因?yàn)樵诩漓霑r(shí)大夫死了，為了致哀而取消音樂(lè)，知道這是不可以的，卻這樣做了?！蔼q”是什么意思？是全部都可以停止的意思。

　　戊子，魯國(guó)夫人熊氏去世。

　　晉*隊(duì)和白狄人攻打秦國(guó)。

　　楚*隊(duì)滅亡了舒寥這個(gè)小國(guó)。

　　秋季，七月，甲子這天，發(fā)生日食。是日全食。冬季，十月，己丑這天，安葬魯國(guó)夫人頃熊。因?yàn)橄麓笥隂](méi)有安葬。庚寅這天，中午時(shí)才下葬。頃熊是誰(shuí)？是魯宣公的母親?！叭罩卸嗽帷钡摹岸笔鞘裁匆馑?？是很困難的意思。下文定公十五年九月“日下吳，乃克葬”的“乃”是什么意思？也是很困難的的意思。為什么有的地方用“而”，有的地方用“乃”呢？用“乃”字時(shí)，表示更困難。

　　魯國(guó)在平陽(yáng)這個(gè)地方筑城。

　　楚*隊(duì)攻打陳國(guó)。

　　擴(kuò)展閱讀：公羊傳名言

　　1.饑者歌其食，勞者歌其事。

　　出自先秦《公羊傳·宣公十五年》何休解詁。歌，唱、吟嘆。饑餓的人詠嘆他得到的食物，勞動(dòng)者歌詠他所從事的工作。此言詩(shī)歌是勞動(dòng)人民抒寫自己勞動(dòng)與生活的產(chǎn)物。這在某種程度上觸及了文藝的起源問(wèn)題。

　　2.君子之善善也長(zhǎng)，惡惡也短；惡惡止其身，善善及子孫。

　　出自先秦《公羊傳·昭公二十年》。君子褒揚(yáng)好人好事是長(zhǎng)久的，憎惡壞人壞事是短暫的；憎惡壞人壞事只停留在壞人自身，褒揚(yáng)好人好事卻要延及他的子孫。

　　3.子以母貴，母以子貴。

　　出自先秦《春秋公羊傳·隱公元年》。子女可以憑借著母親的身份而變得非常尊貴，母親也可以憑著有著出眾才能的子女而受到人們的尊重，在這句話中，作者闡述了在母親與子女之間，會(huì)因一方的尊貴身份或是出眾的能力等因素，而受到他人尊敬的事實(shí)。

　　4.朋友相衛(wèi)，而不相迿。

　　出自先秦《公羊傳·定公四年》。迿：爭(zhēng)拗。朋友之間應(yīng)該相互維護(hù)，而不應(yīng)該相互爭(zhēng)拗。

　　5.撥亂世，反諸正，莫近諸春秋。

　　出自先秦《春秋公羊傳·哀公十四年》。治理*的社會(huì)，要讓其回歸正道，沒(méi)有什么能夠《春秋》一書的。

　　6.春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。

　　出自先秦《春秋公羊傳·閔公元年》?！洞呵铩窞樽鹳F的人避諱，為親人避諱，為賢能的人避諱。

　　7.君子見人之厄則矜制之，小人見人之厄則幸之。

　　出自先秦《公羊傳·宣公十五年》。君子看到人陷入了困境，便會(huì)心生憐憫之心。而小人看到了別人陷入困境，便會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍。

　　8.*以自生，亡人以自存，君子不為也。

　　出自先秦《春秋公羊傳·桓公十一年》。為了保全自己就毀滅別人，有道德的人是不會(huì)那樣做的。