【導(dǎo)語】神話的產(chǎn)生和原始人類為了自身生存而進行的同大自然的斗爭結(jié)合在一起。當時生產(chǎn)工具簡陋,變幻莫測的自然力對人類形成嚴重的威脅,與此同時,原始人對客觀世界的認識,也處于極為幼稚的階段。下面是本站分享的中國古代神話傳說故事。歡迎閱讀參考!



  【乘槎游天河的故事】


  過去有一個傳說,說是天河和地上的大海是相通的。后來,有一個住在海邊小島上的人,他發(fā)現(xiàn)每年的八月,就有浮槎(chá)槎:木筏。從自己住處附近的海上漂過,而且漂過去和漂回來的時間總是很準。


  這個人胸有大志,決心探個究竟。于是,當浮槎漂來時,他在槎上架起了木閣,準備了許多干糧,自己登上了浮槎,乘風(fēng)順水,向大海深處漂去。浮槎在海上漂浮前進。在開始的十幾天里,他還能看得見日月星辰,到后來,就只見一片迷迷茫茫,連晝夜也分不清了。這樣又漂蕩了十幾天,忽然來到了一處所在。那個地方有城池,城中有許多宮殿樓閣,排列得十分整齊壯觀。


  遠遠望去,宮殿中有許多女子,正在紡織。他還看到一位男子,牽了牛來到河邊飲水。飲牛的男子看見了浮槎上的人,十分驚異,問道:“你怎么會來到這里?”乘槎人一五一十地講了自己到來的經(jīng)過,并問這里是什么地方。


  牽牛人回答說:“你回去后,到蜀郡去問嚴君平,就會知道?!背碎度艘膊簧习?,就呆在槎上,所以按期返回了自己的家。后來,乘槎人來到蜀地,果然找到了嚴君平。這嚴君平博覽群書,識多見廣,經(jīng)常在成都的街市上給人占卦。因為他的卦很準,所以聲名遠揚。乘槎人就向嚴君平說了自己經(jīng)歷的事,并請教那里是個什么地方。嚴君平回答說:“某年某月某日,有顆時隱時現(xiàn)的客星打擾了牽牛星宿(xiù)?!背碎度擞嬎懔艘幌履暝拢l(fā)現(xiàn)嚴君平說的年月日,正好是自己乘槎漂浮遇見飲牛人的那一天。


  他這才明白,自己乘槎浮海,漂蕩到了天上的銀河,自己遇見的人正是到銀河飲牛的牛郎,而自己則是那顆打擾牽牛星宿的客星。還有一種說法,說乘槎人就是西漢時出使西域的張騫。張騫奉了漢武帝的旨意到大夏國出使,也尋找黃河的源頭。他乘了浮槎,經(jīng)過月亮,來到一處城池,看見一座房子中有一位女子在織布,還看到河邊有個男子在飲牛。他向男子打聽這是何處,男子讓他回去問嚴君平。張騫臨走時,織布的女子還送給他一塊墊織機的石頭。


  后來,張騫去請教嚴君平,嚴君平說:“某年某月某日,有客星打擾了牽牛宿和織女宿。”還有個見識很廣的人叫東方朔,他認出了張騫帶回的那塊石頭是天上織女用的支機石。直到現(xiàn)在,四川成都還保存著一塊叫“支機石”的石頭,據(jù)說就是張騫當年乘槎上天河時從織女那里帶回來的。



  【蒼狼白鹿的傳說】


  蒼狼白鹿是蒙古人遠古的圖騰觀念。描述了蒙古民族的起源故事。


  據(jù)《蒙古秘史》第一卷開頭就記,“成吉思汗的根祖是蒼天降生的孛兒帖赤那(蒼色的狼)和他的妻子豁埃馬闌勒(慘白色的鹿)。他們渡騰汲思水來到位于斡難河源頭的不兒罕山,生有一個兒子叫巴塔赤罕?!本喑杉己钩錾暗模矗埃岸嗄昵埃s公元9-10世紀),那時蒙兀室韋部落有一酋長,叫呼和莫日根,仍然居住在額爾古捏·昆。


  有一天,酋長的大兒子朝魯莫日根、兒媳諾敏豁阿,背著未滿周歲的兒子,帶著幾個獵手出去打獵。到了蒙果河邊的樹林里,把孩子安頓好,派幾個獵手出去打獵,夫婦倆準備撿柴燒火做飯。諾敏豁阿在采野菜時,被一只猛虎咬死。聽到諾敏豁阿的驚叫聲,不遠處的朝魯莫日根快步跑了過來,還沒等與老虎搏斗也被老虎咬死了。


  傍晚,放在樹下的孩子餓得大聲哭起來,哭聲引來了一匹母狼。母狼走上前來,反復(fù)圍著孩子看了看,四處嗅了嗅,就把他叼到附近半山腰的山洞里。這個山洞是母狼的窩,母狼下的崽剛剛被其他動物吃掉了,它的乳房漲得無法忍受。這時看到這個小孩子,狼的母性被激發(fā)出來,于是就用漲滿的乳汁喂養(yǎng)他。在母狼喂養(yǎng)下,這個孩子漸漸長大,母狼和孩子也有了感情,彼此照料。


  出來打獵的人回去告訴酋長,其長子、兒媳和孩子都不見了,只找到遺物,看到血跡和老虎腳印。情急之下,酋長馬上帶著部眾到蒙果河邊去找孩子,找了九天九夜,還是沒找到,失望地返回到駐地。


  幾年后的一個晚上,坐在仙人柱里的呼和莫日根心思很亂。這時,洛克磋薩滿悄悄地進來對他說:“尊敬的酋長,我剛做完祈禱與占卜,眼前突然閃一道金光,射進仙人柱內(nèi)。我沒遇見過這種奇異之象,感覺長生天要給你高貴的禮物了,定有神助,明天狩獵一定會有非常大的收獲?!钡诙欤爝€沒亮,酋長就和次子呼爾查莫日根組織部眾進山谷圍獵。狩獵包圍圈越來越小,獐狍野鹿,狼熊虎豹,應(yīng)有盡有。突然,一只母狼飛一樣逃出圍獵圈,一邊跑一邊還回頭看看。酋長驚詫之余,感到事有蹊蹺。他帶領(lǐng)部下快速追趕,追過了幾座山后到一個山腳下,母狼突然跑向半山腰山洞鉆了進去。不一會兒,母狼從洞里出來了,身后還跟著一個頭發(fā)很長,濃眉大眼,上身半曲,全身沒有任何遮攔的男孩。母狼既不害怕,也不走開,緊緊地靠在孩子身邊,不時地用舌頭舔著男孩的臉頰。這孩子反倒非常驚恐地看著這些圍攏而來的人群,緊緊地抱著母狼脖子,發(fā)出像狼一樣低沉嚎叫。酋長靠得越來越近,發(fā)現(xiàn)這孩子的臉頰和他失散多年的長子朝魯莫日根很像,那雙眼睛又像他兒媳諾敏豁阿。酋長沒任何懷疑,走過去抱起了孩子。他突然發(fā)現(xiàn)孩子的后腰部有一個拇指大的青痣,這是他早已熟悉而且深深地烙在心中的印記。酋長緊緊摟著孫子,淚如泉涌,失聲痛哭,在場的部眾也無不淚流滿面。一旁的母狼也仿佛懂得人意,靠在酋長的身旁,低聲呻吟著。酋長不知說什么好,他友好而感激地看著母狼,不時撫摸著母狼,立即命部下把打來的獵物堆放到洞口,感謝母狼對孫子養(yǎng)育之恩。隨后,他又命令把這個山洞叫作“蒙果勒阿貴”(蒙古山洞),宣布今后不許任何族人來此山谷狩獵,更不能打狼。他每次狩獵特意經(jīng)過這里,把獵獲的動物放在山洞里。


  酋長回去后給他孫子起名為孛兒帖·赤那(蒼色的狼),傾全力培養(yǎng)他,教他說話走路,狩獵技巧,天象識別,滑雪技巧,部族規(guī)矩等等。孛兒帖·赤漸漸長大,體魄健壯,力大無窮,登山攀巖健步如飛,射箭百發(fā)百中。孛爾帖·赤那還有個習(xí)慣,每當晚上聽到山谷的狼嚎聲,他會飛快地跑出去,也跟著狼嚎,有時跑得很遠很遠,很長時間不回來,就是回來了也是淚流滿面。他沒有忘記狼媽媽,狼媽媽也經(jīng)常來看他。


  過了幾十年,酋長感到自己老了,他提議孛兒帖·赤那接替他成為部落新酋長,部落的長老和勇士們一致贊成。就是居住于涅爾尼斯涅河谷部落的一個名叫捏昆的年輕人說:我們不能打破規(guī)矩,隨意讓某個人為新酋長,應(yīng)比試一下,我愿和他比,誰取勝誰就是新酋長。酋長表示同意并站起來說:蒙果勒山中有一頭白色馴鹿,每次圍獵,它都能順利從圍獵圈中飛躍逃脫。今天你們兩個進山,限十天之內(nèi)獵獲白色馴鹿,誰能獵獲誰就是新酋長。孛兒帖·赤那和捏昆關(guān)系非常好,從小在一起玩耍,長大后經(jīng)常一起出去狩獵,在部族中威信很高。第二天,他倆進入原始森林,各自分頭尋找白色馴鹿。到了第九天,誰也沒有見到白色馴鹿,這天倆人走到了一起。


  兄弟倆互相問候著,各自講述著尋找白色馴鹿的經(jīng)歷,誰也沒見到白色馴鹿。正當此時,眼前的樹林突然閃過一個白色影子,仔細一看就是白鹿。孛兒帖·赤那和捏昆來不及備馬,登上野豬皮滑雪板順山而下,朝著白鹿飛跑的方向追過去。翻過了幾道山,捏昆開始跑不動了。孛兒帖·赤那還是一往直前,窮追不舍,毫無疲憊之感。


  孛兒帖·赤那沿著白鹿足跡緊追不放,當追到蒙果勒河中游一個轉(zhuǎn)彎處后白鹿不見了。他繼續(xù)沿著白鹿在雪地留下的足跡向前找。突然,眼前閃現(xiàn)出一個美麗少女。孛兒帖·赤那以為自己又累又餓出現(xiàn)了幻覺,趕忙定神再看,真是一位美麗少女。只見穿著雪白的皮襖,頭戴雪白的圓帽,靜靜地蜷曲在一顆大樹下,身體凍得發(fā)抖,表情流露出恐懼和求助感,好像這個世界上只有他能救她。他脫下皮襖披在姑娘身上,把姑娘輕輕抱起對她說:“你是長生天賜給我的神鹿,以后就叫你豁埃·馬闌勒(慘白色的鹿),請你做我的妻子吧。”姑娘點點頭。


  孛兒帖·赤那背上豁?!ゑR闌勒,足登滑雪板,在回去的路上接上捏昆,三人一起回到額爾古涅·昆部落營地。人們把乞顏河邊找到豁埃·馬闌勒的地方稱馬闌勒·阿剌勒(意為白鹿島)。


  孛兒帖·赤那找到白鹿,娶回白鹿姑娘的消息瞬間傳遍了周圍的室韋部落。他隆重地接受了部族的推舉,成為室韋部落新酋長?;戆!ゑR闌勒為孛爾帖·赤那酋長生了很多孩子。這對恩愛夫妻,在狩獵之余,也常到馬闌勒·阿剌勒(白鹿島)休閑玩樂,其樂融融。


  有一天,孛兒帖·赤那帶領(lǐng)部族來到蒙果勒山下,在乞顏河支流恩格仁河狩獵。恩格仁河口是翁吉剌部落的營地,他們生性善良平和,從不與周圍部落發(fā)生爭執(zhí)和戰(zhàn)爭,他們是周邊部落的好鄰居。孛爾帖·赤那按傳統(tǒng)方式圍獵驅(qū)趕動物,晚上部族的獵手們圍著篝火露營在恩格仁河邊的樹林里。半夜,只聽到后山有一狼嚎聲,后來變成群狼嚎聲,此起彼伏,令人心顫。孛爾帖·赤那聽了一陣,知道狼嚎的地方是于力亞(狼嚎之意)山谷后,突然像灑韁的野馬拼命往山谷跑,一邊跑一邊還學(xué)著狼嚎。部族獵手們也跟著他向山谷跑去,孛兒帖·赤那一口氣跑到了山谷的盡頭。驚嚇的狼群四處逃竄,遠處的山崗上站著一只狼,望著孛兒帖·赤那嚎叫,聲音是那么的低沉。孛兒帖·赤那一眼就認出他的狼媽媽。原來,狼媽媽嗅到了孛兒帖·赤那的味道,思念孩子的心情,再也無法抑制。孛兒帖·赤那幾個箭步飛奔到狼媽媽身邊,山崗上只有孛兒帖·赤那和他的狼媽媽。


  孛爾帖·赤那緊緊抱住狼媽媽,失聲痛哭,淚如泉涌。好久不見了,狼媽媽面目滄桑,老態(tài)龍鐘,見到孛兒帖·赤那,把他從上到下使勁嗅個遍,不時地親吻著兒子的臉頰,兩行眼淚不由自主地流了下來。孛兒帖·赤那抱著狼媽媽,一遍遍地撫摸著狼媽媽干癟骨瘦的身軀,心情久久不能平靜。獵手們?nèi)即負磉^來,看著孛兒帖·赤那和他狼媽媽見面的情景無不為之熱淚盈眶。過了許久,孛兒帖·赤那突然感到狼媽媽沒動靜了,仔細一看,狼媽媽已經(jīng)死在了自己的懷里。它的表情是那樣的安詳,好像了卻了一樁平生的大事。孛兒帖·赤那雙膝跪地,抱著狼媽媽放聲大哭,全體族人也一齊跪了下來,山谷里一片哀傷悲鳴。孛兒帖·赤那取了塊肥肉放在狼媽媽的嘴里,剪下狼尾巴尖放在狼媽媽的頭上,但愿來世能托生為人,再一次成為他的媽媽。孛兒帖·赤那厚葬了狼媽媽。


  早晨,孛兒帖·赤那和幾個頭領(lǐng)坐在山坡下的石頭上,沒有一點喝茶和吃肉的心情,往事如夢如幻。隨從發(fā)現(xiàn)了一塊奇怪的石頭,有一位長者說是鐵石,把它化了能做箭鏃,刀劍。大家馬上堆上木柴使勁吹火,石頭被燒紅了,化了,變成了鐵水。孛兒帖·赤那再一次跪拜在狼媽媽墳前,感謝狼媽媽在臨死之前又給他這樣厚重的禮物。


  從此,狼成為孛兒帖·赤那乞顏部族的圖騰。


  后來,蒙古族及其后裔們,力克群雄,平定草原和村落,用馬蹄踏平歐亞大陸,建立了人類歷版圖的大蒙古帝國,對現(xiàn)今歐亞國家、民族的形成和發(fā)展做出了前所未有的重大貢獻。


  這就是真正的蒼狼與白鹿的傳說,也是狼圖騰的故事來源。



  【山女伏旱魔的故事】


  據(jù)說在遠古時候,麗江邊出了個生性殘暴的旱魔,他打算把山河烤焦,一下子放出八個火太陽來。這樣天上就有了九個太陽,一個落了一個升,大地上只有白天,沒有黑夜,到處都被太陽烤曬得直冒白煙。樹木莊稼被曬干了,田地被曬裂了,山泉枯竭了,大江大湖都快要干涸露底了;人和家畜就更不用說,麗江之畔的納西族人民都面臨著被渴死的災(zāi)難。


  當?shù)赜幸粋€寨子,寨子里有位姑娘叫英古,她既聰明又能干,無論上山采伐,還是下湖捕魚,無論是在田間種地,還是在家中織麻,都是在當?shù)匕倮锾粢坏暮檬?。她人也長得健壯又美麗。她受盡旱災(zāi)之苦,不忍看著父老鄉(xiāng)親們被曬死,便立誓去東洋大海,請龍王來解救人們。于是她捉來許多快要渴死的水鳥,拔下它們的羽毛,編織出了一件五光十色的“頂陽衫”披在肩上,直向遙遠的東方奔去。


  翻過一座座山,跨過一道道溝,趟過一條條河,英古終于來到了無邊無際的東洋大海邊上,只見白浪滔天,入海無門。怎樣才能見到龍王呢?她躊躇著、徘徊著,不禁唱起了動人的歌:


  世上出旱魔啊,太陽像團火;


  萬物烤焦了啊,萬眾命難活;


  東海碧玉水啊,可以救干渴;


  難得見龍王啊,焦愁積心窩。


  英古不停地唱著,那感人的歌聲飄蕩在海面上,白浪慢慢地平息了下去。恰巧,龍王的三王子出來游玩,聽到英古的歌聲,就變成了一個年輕英俊的小伙子,來到她的身邊。兩人一見鐘情,便互吐心扉,暢快地交談,訴說彼此的身世。最后,三王子贈給英古一枚避水寶戒指,并親自把戒指戴在她的手指上。


  三王子帶著英古來到龍宮,龍王龍母都非常高興,忙備辦盛宴,準備擇吉日為他們舉行隆重的婚禮。英古想到家里的旱情,心急如焚,哪有心思在這里成婚,便懇求龍王幫助,先解救旱災(zāi),然后再舉行婚禮。龍王和旱魔素來有冤仇,聽了英古的訴說,怒不可遏,馬上叫三王子攜帶萬頃雨水,先陪英古回家鄉(xiāng)救災(zāi)。


  三王子讓英古挽著他的胳膊、閉上眼睛。英古一一都按照他說的去做,不一會兒,她就覺得自己的身體像一朵云彩似的飄了起來,接著耳邊傳來一陣陣呼呼作響的風(fēng)聲,時間不長,三王子便對她說:“英古,你快睜開眼睛吧。”她剛睜開眼睛,雙腳就落了地,再一看,自己已經(jīng)站到家鄉(xiāng)的土地上了。


  三王子一看,土地的確被曬得冒了煙,不禁感嘆道:“這里的旱情的確很嚴重!人民的生活真是艱難??!”說罷,馬上施展法術(shù),霎時滿天烏云翻滾、雷聲隆隆,頃刻瓢潑大雨從天而降。


  聽到屋外雷雨交加,人們都從屋子里跑了出來,他們已經(jīng)猜想到這一定是英古請來了救星。


  大家在大雨中唱啊、跳啊,老年人跪在地上磕頭,感謝救苦救難、降雨除旱的龍王。人們當然不會忘記英古姑娘,都圍著她問長問短。英古姑娘指著正在天空飛舞行雨的三王子,對人們說:“是龍王派三王子幫助我們來了?!庇谑牵藗兌脊蛟诖笥昀?,感激之情無法言表,不住地向天上的三王子磕頭致謝。


  這時,陰險可惡的旱魔看到了這一情景,都快要氣瘋了,他咬牙切齒地沖上天去與三王子打斗起來。三王子忙從嘴里噴出一股大水,像一根銀色的長矛,直朝旱魔刺去。旱魔見三王子來勢兇猛,自己招架不住,就慌忙地向后逃跑。


  旱魔退到一塊他事先設(shè)下陷阱的地方。他轉(zhuǎn)身激怒三王子說:“來來來,你敢過來嗎?你要是敢過來的話,我就把你燒成一堆灰!”三王子不知是計,鄙夷地笑了一聲,大喊:“我非把你淹成個水鬼不可!”說著便沖了過去。忽然,轟隆一聲,三王子落入了陷阱。旱魔見三王子上了當,得意得狂笑不止,并用巨石把陷阱的出口封住,叫來一頭大象和一只獅子守住洞口。


  英古看到心上人被旱魔騙進了陷阱,就披起頂陽衫,奮不顧身地來和旱魔搏斗。一連苦戰(zhàn)了九天,英古最后筋疲力盡,倒在地上再也起不來了。


  這時,善神北時三東從這里經(jīng)過,目睹了無辜善良的人們慘遭旱患,英古姑娘壯烈地戰(zhàn)死,來救難的小龍又被困在深洞中,便用雪精造了一條矯健非凡的雪龍去降伏旱魔。這條渾身雪白的長龍,乘風(fēng)騰云,張開巨口,將旱魔放出的八個火太陽一個個銜在嘴里,全都凍住,再也無法發(fā)出強烈的光熱,然后雪龍把七個吐在地上,只把第八個火太陽留在了空中,從此,空中多了一個冷太陽,那就是現(xiàn)在的月亮。


  緊接著,雪精龍又與旱魔展開搏斗。旱魔妄圖將雪精龍烤化,雪精龍早已料到,一個騰身便把旱魔牢牢地壓在了身下,使他永世不得翻身。后來,這條雪精龍就變成了一座銀冠玉帔的高峰,就是現(xiàn)在的玉龍山。


  三王子被困在陷阱里,在聽到英古戰(zhàn)旱魔力竭而死的消息后,悲憤至極,他鼓足氣力,一下子沖出了陷阱,把壓住他的大象和獅子沖出去幾十丈遠。三王子為了永遠與英古在一起,便化作一股清泉,圍繞英古姑娘躺著的地方潺潺地流淌。這股清泉水后來變作現(xiàn)在麗江壩子縱橫交錯的溝渠。三王子沖出的洞成為現(xiàn)在的玉泉。


  善神北時三東把雪精龍吐下的七個冷了的太陽,捏成七個光芒閃爍的星星,把它們鑲在了英古姑娘的頂陽衫上,以表彰她的勤勞、智慧和勇敢。為了銘記英古姑娘的功績,納西族的姑娘們便仿照英古姑娘的鑲有七星的頂陽衫,做成精美的披肩,世代相傳。


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