《總欲》出自《道德經(jīng)度經(jīng)》的第13章。說了就驚訝,丟了就驚訝。(四句話)普通人對身體外的總欲非常重視永慧,甚至很多人把身體外的總欲看得比自己的生命重要得多。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,李安)可愛和受到侮辱,都意味著害怕,榮辱等大患難和自己的生命一樣寶貴。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,《LAMLET》)什么是寵辱不驚?受寵是卑賤的,受寵是格外的驚訝,失寵是令人驚慌的。稱之為寵愛和屈辱,都感到恐懼。重視大患難等于重視自己的生命是什么?我遭受巨大痛苦的原因是我有身體。如果我沒有身體,我還會有什么災(zāi)難?因此,珍愛自己的身體是為了統(tǒng)治天下,天下可以托付他。愛惜自己的身體是為了治理天下,天下可以依靠他。

總欲驚人是人的尊嚴(yán)問題。老子強(qiáng)調(diào)了“鬼”的思想,論述了對人身的總欲。老人認(rèn)為理想的統(tǒng)治者最重要的是“鬼”,不要隨便行動。只有珍惜自己生命的人才能珍惜天下的生命,讓人們安心地把天下的重任委托給他,承擔(dān)治理天下的任務(wù)。在前一章中,老人必須說“不以船為目的”的“圣人們”“不偏袒恥辱,不傷害人”,才能承擔(dān)天下重任。(威廉莎士比亞,溫斯頓,李安)本章接著說:“受寵若驚。”在他看來,受寵的人以得到寵愛為榮譽(yù),為了不失去榮譽(yù),在寵愛的人面前惶恐不安,迎接曲意。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、李安)他認(rèn)為“寵愛”和“屈辱”對人類尊嚴(yán)的挫傷沒有區(qū)別,不僅屈辱,還損害了自尊心,為什么受到寵愛不會損害自己的人格尊嚴(yán)呢?(威廉莎士比亞,尊嚴(yán)、尊嚴(yán)、尊嚴(yán)、尊嚴(yán)、尊嚴(yán)、尊嚴(yán)、尊嚴(yán))被寵愛的人總是認(rèn)為被寵愛是意外的特權(quán),擔(dān)心失去,因此人格尊嚴(yán)無形中受到損害。(威廉莎士比亞,尊嚴(yán),榮譽(yù))如果一個(gè)人沒有受到任何侮辱和寵愛,他可以傲慢地站在任何人面前,保持自己完整獨(dú)立的人格。(約翰f肯尼迪)。

資料來源:中國文化論壇——三品吹風(fēng)

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