1.能實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)的人是心理和諧的人。作為心理和諧的人，有幾個(gè)特點(diǎn)：1、他們坦誠(chéng)地對(duì)待自己的經(jīng)歷。2、他們努力生活在現(xiàn)實(shí)的空間里。3、他們?cè)敢庀嘈抛约旱母星椤?、他們能深刻敏感地感受到自己的感情?！柫_杰斯#卡爾羅杰斯語(yǔ)錄#

這四個(gè)特征，你有幾個(gè)？第一，很多人不敢坦誠(chéng)地對(duì)待自己的經(jīng)歷。很多人想隱瞞自己的不好經(jīng)歷。害怕被別人知道，這就是不能坦誠(chéng)。是你。

第二，更多的人做不到。因?yàn)楹芏嗳嗽噲D在虛擬手機(jī)網(wǎng)絡(luò)中生活，其目的也是逃避現(xiàn)實(shí)，無(wú)法在現(xiàn)實(shí)的空間中生活。

因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的生活空間里生活的壓力太大，很多人試圖逃避和逃避，只要有角落，他就等不及進(jìn)去。(莎士比亞)。

第三，很多人做不到，面對(duì)自己感情的人也是懷疑和不信任。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，成功)特別是現(xiàn)在很多人對(duì)愛(ài)情沒(méi)有信心。特別是男人，在愛(ài)情上顯得自卑。越是沒(méi)有賺錢(qián)能力的男人越感到自卑。如果找到如花似玉的女人，每天都更害怕失去。

第四，有多少人能對(duì)自己的感情深感敏感？太少，很多人面對(duì)感情，麻木，都排斥。因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為這個(gè)時(shí)代的感情都建立在利益之上，有利益，有感情，沒(méi)有利益，感情戛然而止。

那么，從卡爾羅杰斯這句名言來(lái)看，想成為內(nèi)心和睦的人真的很難，但我們現(xiàn)在大多數(shù)人的心理也不和諧，偽裝、逃避，真假真假，是真的，是難以捉摸的。(莎士比亞。)。

2.如果有人聽(tīng)你的話，不批評(píng)你，不怕你，不想改變你，那該有多美。每當(dāng)我得到人們的傾聽(tīng)和理解，我就能從新的角度看世界，繼續(xù)前進(jìn)。真神奇！如果有人傾聽(tīng)，看似無(wú)法解決的問(wèn)題就會(huì)得到解決，千頭萬(wàn)緒的思維方式也會(huì)變得更加明確。(威廉莎士比亞。)——卡爾羅杰斯

我們每個(gè)人都活著，遇到這樣的人，只聽(tīng)我們的話，從不思考如何改變我們。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，生活)現(xiàn)實(shí)中的很多愛(ài)情往往做不到。一方想改變另一方，控制另一方。(愛(ài)情)。

一旦另一方變了，隨著時(shí)間的推移，她又討厭對(duì)方的變化，希望對(duì)方像以前一樣。這就是很多人喜歡犯的卑賤心理。

被理解，傾聽(tīng)是一種幸福。越是這樣的時(shí)代越幸福。因?yàn)槲覀冞@個(gè)時(shí)代很多人的人心浮躁，容易逃避現(xiàn)實(shí)，喜歡躲在虛擬空間里，現(xiàn)實(shí)中很多人和人之間會(huì)產(chǎn)生隔閡。(莎士比亞)。

有遠(yuǎn)離咫尺的感覺(jué)，有人得到她，但有得不到她的心的感覺(jué)。沒(méi)有手機(jī)，沒(méi)有人類(lèi)可以逃避的虛擬網(wǎng)絡(luò)，不是更好嗎？

3.在與別人的交往中，我意識(shí)到從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，自己表里不一的行為沒(méi)有好處。我生氣和不滿的時(shí)候表現(xiàn)出平靜友好的樣子是沒(méi)有用的。(威廉莎士比亞。哈姆雷特。)裝作不知道是沒(méi)有用的。在某個(gè)時(shí)候，實(shí)際上充滿敵意，但假裝仁慈是沒(méi)有用的。其實(shí)很可怕，缺乏自信，但表現(xiàn)出非常自信的樣子是沒(méi)有用的。即使在很簡(jiǎn)單的水平上，這一觀點(diǎn)也毫無(wú)疑問(wèn)是肯定的。當(dāng)我感到不舒服的時(shí)候，假裝一切都很好，那沒(méi)有任何好處?！柫_杰斯

說(shuō)白了，人不能虛偽，不能假，也不能違背自己的心生活。表里不一是違背內(nèi)心的行為，心里是這樣想的，但就是這樣做的。

看看現(xiàn)實(shí)中有多少人對(duì)自己的工作感到不舒服。因?yàn)槲也幌矚g做這種事。但是為了錢(qián)拼命做，對(duì)老板笑著說(shuō)自己很愛(ài)這份工作，這是沒(méi)有用的?？雌饋?lái)賺錢(qián)了，但是身心不健康。

身心不健康的人最終會(huì)生病，賺更多的錢(qián)就買(mǎi)不到健康。健康受損將是永恒的。

所以，人真的不能偽裝。為了錢(qián)，不能追求完美。做自己喜歡的事，堅(jiān)持自己喜歡的事業(yè)，如果成功了，豈不是事半功倍更好嗎？

很多人害怕，不敢嘗試，永遠(yuǎn)邁不出那一步，所以原地踏步。這種原地踏步還是假的，虛偽的，非常受欺負(fù)。

4、好的人生是一個(gè)過(guò)程，不是一個(gè)狀態(tài)。那不是結(jié)束，而是方向?！柫_杰斯

美好的人生永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭?？偸沁^(guò)程和狀態(tài)。像旅行一樣繼續(xù)上路，會(huì)遇到更好的風(fēng)景，有些人到達(dá)終點(diǎn)后會(huì)失去旅行的意義。(生命)。

所以，不。

能到達(dá)終點(diǎn)，即便到達(dá)了這個(gè)終點(diǎn)，也要趕緊設(shè)定一個(gè)新的終點(diǎn)，一直有新的終點(diǎn)在等自己，那樣自己也就會(huì)一直在路上。

5、每個(gè)人自己都是一個(gè)海島；只有他首先樂(lè)意成為自己并得到容許成為他自己，他才能夠向其他的海島搭起橋梁?！柫_杰斯

很多人活著，為何活到最后，自己都不喜歡自己？因?yàn)樗畛闪藙e人想要看到的樣子。很多人都是在乎別人的眼光而活著，而從來(lái)不問(wèn)自己內(nèi)心真實(shí)的想法，這樣活著，自然無(wú)法成為一個(gè)海島，只能成為一個(gè)虛擬的，假的海島。

很多人想要活成自己，又怕別人說(shuō)話，很多人樂(lè)意成為自己，卻更想要成為大家眼中想要看到的樣子，很多人一生都是努力活成別人想要的樣子，最終也無(wú)法成為自己。

這樣的人，自然不能向其他的海島搭起橋梁，因?yàn)樗臉蛄翰粓?jiān)硬，人家一走過(guò)來(lái)就會(huì)垮掉，違背內(nèi)心而活著的人，便是如此。

6、接受真實(shí)，就是接受許多的不完美，這讓我越發(fā)尊重復(fù)雜的生活過(guò)程，所以我不再急于設(shè)定目標(biāo)、塑造他人、操縱他人。我變得更加滿足于做我自己，同時(shí)讓他人也可以做他自己?！秱€(gè)人形成論》——卡爾羅杰斯

你看卡爾羅杰斯這些語(yǔ)錄，反復(fù)都在強(qiáng)調(diào)，做人要做自己，要不受他人的影響，努力活成自己想要看到的樣子，而不是活成別人想要看到的樣子。

活成別人想要看到的樣子，就算成功了，也會(huì)感到不快樂(lè)，畢竟不是自己想要這樣的。你看很多孩子照著父母的意愿和安排的路去走，最后為何還恨父母？說(shuō)白了父母沒(méi)有問(wèn)過(guò)他們內(nèi)心到底想怎么樣活。

7、何謂美好生活？整合羅杰斯的觀點(diǎn)，和自身的體會(huì)，允許我用以下簡(jiǎn)短的句子來(lái)描繪： 美好的生活是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的、自由地成為真實(shí)的自我的生活； 美好的生活是自我實(shí)現(xiàn)的生活?！白晕覍?shí)現(xiàn)的人有一種驚人的能力，他們能夠帶著敬畏、愉悅、驚奇乃至心醉神迷的狂喜，神清氣爽、天真爛漫地一次又一次地欣賞生活的原初的善，盡管這些體驗(yàn)對(duì)別的人們來(lái)說(shuō)則可能是陳舊乏味的東西?！保R斯洛） 美好的生活是開(kāi)放的、自我信任的、敏感的、充分的、健全的生活； 美好的生活是一種創(chuàng)造性的生活； 美好的生活豐富的、激動(dòng)的、有益的、挑戰(zhàn)性的、意義深長(zhǎng)的生活； 美好的生活是一個(gè)過(guò)程，而非一種存在的狀態(tài)；——卡爾羅杰斯

這句名言，依舊是在強(qiáng)調(diào)自由地成為真實(shí)的自己，一個(gè)人活得不真實(shí)，就如同不存在一樣，是很假，假到自己會(huì)去逃避，會(huì)去質(zhì)疑，那樣生活就會(huì)很無(wú)奈，到最后，就會(huì)恐慌。

勿忘初心，就如卡爾羅杰斯這句名言說(shuō)的一樣，一次又一次地欣賞生活原初的善，也就是內(nèi)心真正的自我，只有做到這樣，才能實(shí)現(xiàn)自我美好的生活。

你看現(xiàn)實(shí)中，多少人，對(duì)自己生活負(fù)責(zé)過(guò)？特別是對(duì)自己活著負(fù)責(zé)過(guò)？太少了，很多人都是看到大家都這樣活著，如是他也這樣活著，按部就班拿著死工資，十年如一日，一成不變，這樣生活是多么枯燥無(wú)味，多么單調(diào)。

8、一個(gè)追求美好生活的人，他的內(nèi)心會(huì)存在著潛在的信心，認(rèn)定自己就是迎戰(zhàn)生活的值得信賴(lài)的工具?！秱€(gè)人形成論》——卡爾羅杰斯

任何一種生活都值得去活，問(wèn)題是自己首先要活得真，并且對(duì)自己的熱愛(ài)的生活，要有信心，哪怕此時(shí)生活過(guò)得不好，也要相信只要堅(jiān)持，一定會(huì)苦盡甘來(lái)。

因?yàn)槿缈柫_杰斯所言，自己就是迎戰(zhàn)生活的值得信賴(lài)工具，求人不如求自己，聽(tīng)別人給自己指手畫(huà)腳，還不如捫心自問(wèn)一下這是自己追求的生活嗎？

9、放下對(duì)歸屬的期待，是真正得到自由的前提，但不意味著我與別人不再產(chǎn)生鏈接。相反，是與他人在更深處相遇時(shí)，我不再恐懼?！秱€(gè)人形成論》——卡爾羅杰斯

一個(gè)人越是對(duì)歸屬有期待，越是活得自由，因?yàn)闊o(wú)論走到哪兒，去了哪里，都會(huì)放心不下，就很難自由自在去做一件事。

很多人與人在更深處相遇時(shí)，就很猶豫不決，很恐慌，害怕失去，前怕狼后怕虎，害怕會(huì)聚了又散，更害怕這一離去，不再相見(jiàn)。

一個(gè)人也只有活得坦蕩一些，拿得起，放得下，不執(zhí)著任何一種歸屬和情感，勇敢做自己，是自己逃不掉，不是自己的執(zhí)著也沒(méi)有用，這樣去活著，就可以做到自由，也可以做到與人產(chǎn)生鏈接后又不依賴(lài)和依戀。

10、當(dāng)我接受自己真實(shí)的存在時(shí)，我就會(huì)發(fā)生變化。我相信我已經(jīng)從我的來(lái)訪者那兒以及從我自身的體驗(yàn)中了解到這一點(diǎn)——我們只有徹底地接受自己的真實(shí)存在，我們才能夠有所變化，才能夠超越自己的現(xiàn)有存在樣式。那時(shí)，變化在不經(jīng)意間就會(huì)發(fā)生?！柫_杰斯

這句說(shuō)得是最好的，接受自己真實(shí)的存在，就能看清自己的能力，以及自己哪里需要彌補(bǔ)的缺陷，就能更好地彌補(bǔ)自己的不足。

一個(gè)人不能接受自己的缺陷和不足，這是多么不好的事，這樣的人，就永遠(yuǎn)無(wú)法接受自己真實(shí)存在，就永遠(yuǎn)有缺陷和不足，甚至這樣的缺陷和不足，會(huì)越來(lái)越大，越來(lái)越大，大到他做出一輩子都后悔的事，才知道自己錯(cuò)的有多離譜。