韓非(約公元前280年-公元前233年)是戰(zhàn)國末期著名的思想家、哲學(xué)家和散文家,被后人稱為韓非子。
韓非子是法家思想的集大成者,有《孤憤》 《五蠹》 《內(nèi)外儲(chǔ)》 《說林》 《說難》等文章。
后人以《韓非子》收集整理,匯編成55篇獨(dú)立論文,核心學(xué)說是依法治國、文章犀利、主張邏輯嚴(yán)密的巫術(shù)勢(shì)力相結(jié)合的思想。
《韓非子》的寓言故事數(shù)在先進(jìn)散文中排名第一,其中一些已經(jīng)成為我們現(xiàn)在使用的成語典故的來源。例如自相矛盾、樹樁兔、卵蟲樹等。
還有一則雖然不熟悉,但包含著深刻道理的寓言。
01
緩解色彩衰退
魏靈公有個(gè)總臣叫美子室,他很受魏王的喜愛。
根據(jù)魏國的法律,私自操縱國軍馬車的話,論罪要被截?cái)唷?
當(dāng)天,美子實(shí)媽媽得了重病,美子實(shí)借軍名開著軍車出來了。
第二天,有人把這件事告訴了魏靈公,魏靈公說:“美子瑕疵真孝順?。∵B為母親割腳的罪都顧不上。”
又一次,美子缺陷和魏靈公游覽果園,美子缺陷取了一只桃子咬了一口,覺得甜甜好吃,趕緊把咬了一口的桃子獻(xiàn)給魏靈公。(莎士比亞)。
左右的人看一眼,美子瑕,你什么意思,吃了一口桃子,喂給大王了嗎?
不料魏靈公非常高興地說?!懊雷予Υ枚嗝磹畚野。?duì)我來說,連我喜歡的食物都照顧不到。單擊
美子瑕老了,老色衰了,不小心得罪了魏靈公。
魏靈公在朝堂里說:“美子室啊美子室啊,你這個(gè)人借我的命令偷偷操縱我的馬車,把你吃剩的桃子給我吃!”呵斥道。
韓非的結(jié)論:“所以,美子的旅行,秒不變,見賢犯罪的人,愛憎也變。所以,有愛主的,要知道,加親戚。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,《愛情》)看到主討厭,罪就加重了?!?
覺悟:不必苛責(zé)衛(wèi)靈公,討厭新的和舊的是人性的本質(zhì)。換了別人就會(huì)這樣。只是處置方式不同。
隋朝王通已經(jīng)說過:“艾莉相交,利益分散;勢(shì)交叉,勢(shì)敗傾;以權(quán)利交叉,失去權(quán)利就放棄。用愛交叉,感情破裂會(huì)受傷。”
愛證發(fā)生了變化,所以以前也能原諒的現(xiàn)在都成了罪。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,愛情名言)
我們和別人交往時(shí),要注意對(duì)方的喜好和關(guān)系的變化。如果有疏遠(yuǎn),可以說以前能做的事,就不能說,也不能做。
02
智子懷疑鄰居
宋國有個(gè)有錢人,天下大雨把他家的墻塌了一段時(shí)間。他兒子說:“爸爸!快把這面墻修好,否則小偷會(huì)從這個(gè)縫隙里進(jìn)來。”
鄰居老人看到倒塌的墻,好心地來說服了他。"你們的墻塌了,趕快修好。否則會(huì)被小偷?!?
那天晚上,果然被小偷偷走了不少財(cái)物。
兒子:“果然被偷了!是從那個(gè)縫隙進(jìn)來的?!?
富翁:“兒子,你真聰明,判斷非常準(zhǔn)確。但是我猜小偷一定是隔壁的老人!”
韓非的結(jié)論:“厚者殺之,薄者疑之,不知之難,知之難。”
嚴(yán)重直白地被殺,間接委婉地被懷疑。不是理解情況有困難,而是處理知道的情況有困難。
開悟:蘇軾早在《上神宗皇帝書》說過:淺說深,君子斷。這不是圓滑的人情世故,而是為人處世的睿智。
不分?jǐn)秤?,不管是遠(yuǎn)是遠(yuǎn),上來就說心里話,淺說是禁忌。
相反,我們?cè)谒伎寂袛鄦栴}時(shí)不能戴有色眼鏡,要從事實(shí)上思考問題,不能單純地把關(guān)系好壞作為自己思考的起點(diǎn)。
03
對(duì)魚上癮,拒絕進(jìn)食。
春秋時(shí)期公孫義任魯國宰相,非常喜歡吃魚。全國人民爭(zhēng)著買魚,把他送走了,但完全不接受公孫義。
他的徒弟好奇地問。“你明明喜歡吃魚,為什么不接受呢?”
公孫儀這樣回答。“我不接受,因?yàn)槲蚁矚g魚。
如果收到了別人獻(xiàn)的魚,就一定接受了他們的表達(dá)。接受他們的成果會(huì)觸犯法律。如果違法,就會(huì)被解雇?!?。
公孫儀接著這樣回答?!叭绻业牡匚槐幻獬?,即使想吃魚,也沒有人贈(zèng)送。連自己買吃的都不好辦。
如果不接受別人的魚,不僅不會(huì)被免職,還可以在想吃魚的時(shí)候隨時(shí)買吃。”。
韓非的結(jié)論:“這個(gè)名冊(cè)與其依賴人,不如相信。把別人的東西據(jù)為己有的人不如自己。(這句話。)
公孫義知道與其依靠別人,不如依靠自己,知道如何依靠別人
為自己,不如自己為自己。感悟:子曰:“無欲速,無見小利;欲速則不達(dá),見小利則大事不成?!?/p>
做事不要圖快,不要只見眼前小利。如果只圖快,結(jié)果反而到達(dá)不到目的;只圖小利,就辦不成大事。
做人不能只貪圖小利、小恩小惠,只有真正胸懷寬廣、心懷大志的人,才會(huì)離成功更進(jìn)一步。
如果只為了貪圖眼前的小利而放松警惕性,那么就很難做成你所期待的大事業(yè)了。
04
心不在馬
趙襄主跟王于期學(xué)駕車,學(xué)了不久便與王于期進(jìn)行了一場(chǎng)比賽。
結(jié)果在比賽中,他換了三次馬,三次都輸給了王于期。
趙襄主埋怨說:“你教我趕車,還留了一手呀!”
王于期回答說:“技術(shù)我全都教了,只是你把方法用錯(cuò)了?!?/p>
“駕車最重要的是,要把馬套在車上要套得舒適妥帖,要讓馬與車子合而為一,而駕駛者的心與馬的行動(dòng)也要合一,車速才會(huì)快?!?/p>
“你比賽時(shí),一心想趕過我,只注意我的車子在前還是在后,注意力都集中我的身上,以致你和馬車的步調(diào)不一致,所以才會(huì)失敗?!?/p>
感悟:莊子說:“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮?!?/p>
全世界的人都贊譽(yù)他,他也不會(huì)更加勤勉;全世界的人都指責(zé)他,他也不會(huì)更加沮喪。這就是專注于自己的最好表現(xiàn)。
老子叫這種人“寵辱不驚”,莊子稱之為“定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境?!?/p>
專注地做好自己的事情,比整天關(guān)注對(duì)手的動(dòng)向更容易獲得成功。
克服掉四處攀比的勁頭,專注自身,才能在這樣一個(gè)復(fù)雜的膨脹的世界里,找到專屬于自己的光環(huán)和美好。
05
竊金不止
楚國南部,麗水中產(chǎn)砂金,很多人偷偷去采金砂……盡管在砂金河邊明示公告牌:禁采砂金,違者處死!
官方的禁令,捉到偷采金砂即在街市上分尸,殺死的人很多。但是偷采金砂的人還是不?!?/p>
“把天下給你,可是要把你殺死,你肯嗎?”
“天下最蠢的人也不會(huì)答應(yīng)?!?/p>
“金砂比起天下差得遠(yuǎn)呢,為何冒著分尸酷刑來盜采呢?”
“因?yàn)椴灰欢〞?huì)被捉到??!”
韓非結(jié)語:“夫有天下,大利也,猶不為者,知必死。故不必得也,則雖辜磔,竊金不止;知必死,則有天下不為也?!?/p>
如果不一定被抓到,那么雖然要被分尸示眾,仍然會(huì)偷采金子不停止;如果知道一定會(huì)死,那么就是有了天下也不會(huì)干的。
感悟:子曰:“有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安?!?/p>
朱熹也說:“均,謂各得其分;安,謂上下相安。”
利益分配如此,懲戒措施亦如此。徹底執(zhí)行法令,使法網(wǎng)周密不漏,人們無幸免心理,便不會(huì)輕易犯法,才會(huì)遵守規(guī)則。
來源:微信公眾號(hào)“ 京博國學(xué)”
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