大家都接觸過多篇作文吧,作文是一種語言活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。大家看到的作文是什么樣的?下面小編整理了歷代高考滿分的800字作文。希望你喜歡!
歷代高考滿分的作文800字1
陽光像蜂蜜一樣流在地上,每一步都帶著濃濃的甜蜜。地球的另一邊在月光下悄悄地隱藏著黑暗的苦澀。
我們把明亮的陽光裝在行囊里,但無奈偷偷鉆進去的月光。親友的祝福、前人的經驗、他人的稱贊都很有用,讓我們的旅程充滿陽光??嚯y的苦難,前路的苦難似乎都是無用的,照明也不暖和,反而像月夜一樣凄涼。曾經想過,暫時無用的苦難磨練后,會成為未來有用的財富。(莎士比亞)。
老舍在書中寫道:“生活是一種律動,有光有影,有晴有雨,有左,人生道路在不變的曲折中?!惫庥杏?,影子沒用,晴天有用,雨沒用,是這樣嗎?我想你一定會說的,當然不會。無用的東西也是潛在的代用品。收起行囊,你會發(fā)現月光的代用品。(莎士比亞)。
像稱贊一樣有用,無用的東西似乎無解。在狹小的房間里,想起了寫自己偉大人生的小人物卡夫卡。世界不同意讓他遭受各種苦難,在殘酷的月光下,他知道苦難的巨大用途,潛伏在房間里,一只手撥開籠罩著生命的絕望濃霧,另一只手記錄著眼前的一切。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,)新的測量已經融化了藍天的遙遠地方,所以下定決心的話,成為找到船的力量。他殘酷的月光終于柔和下來,捧起了震撼心靈的偉大作品。
像名聲和財產一樣有用,徒勞無功。含淚的微笑讓我想起青銅騎士般的偉大智者,王小波。他是這么說的?!拔蚁M沂敲餍恰D菢泳筒慌潞诎?,如果一切都不美好,就能全部消失。(莎士比亞。)從小就與眾不同,讓他忍受了無數異樣的眼光,家境的貧乏也讓他的文學道路非常艱難。這些無用的苦難都裝在行囊里,豐富的人生體驗是他寫清心的作品的重要素材。(莎士比亞,溫斯頓,生活) (溫斯頓,生活)苦難對他來說就像月光一樣,是美麗的星星和跳躍的黎明。
“我們不能在時間的長河中釣魚,但可以用尋找苦難疑問的力量來改變。在死亡和重生之間,我們注定要忍受命運的暴虐毒劍。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,《戰(zhàn)爭》)那么,我們?yōu)槭裁床缓煤美?,咬緊牙關堅持下去,卻期待著下一個涅槃。”《九三年》的高萬認為苦難未必有用,月光也未必有用。多虧了無用的筆耕,巴爾扎克才認識到了世界的百態(tài)。由于無用的孤獨,馬克思可以寫出《百年孤獨》的深度。
此時已經屬于我們了,為什么不背負蒼生月北海?現在已經屬于我們了,為什么尺碼的土地不改成干坤。像工作一樣有用,像月亮一樣無用,我們不要拋棄月光,應用對照亮黑暗有用。
歷代高考滿分的作文800字2
早上,多么美麗的詞啊!
首先,那早晨的陽光。肚子里的白色空氣逐漸呈現出繁盛,淡淡的鵝黃之后,粉紅色的光澤,又濃又淡,隨著那云層的厚厚變化,反射著不同的光線。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,《千里迢迢》)過了一會兒,粉、黃、白、間隔也有淺藍色,如此絢麗,如此多姿多彩,如此迷人。
再等一會兒,那楊志終于舒了口氣,伸了伸懶腰,從被子里照了一把頭發(fā),給遠山扎了一根金邊。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,千里迢迢)接著太陽一點一點地移動,露出紅潤的額頭和雙眼,凝視著整個大地。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,)金色照亮了半邊天,那片草葉,那片花瓣總是有幾個顏色,就像天使撒下的一顆珠子一樣,緩緩漂浮在空中,撒下希望。(莎士比亞,哈姆雷特,哈姆雷特)這是叢林的另一個主要主人公甘洛。是觀音大使凈水瓶里的神羅吧!
太陽還在繼續(xù)上升。此時,幾乎看不到紅光,耀眼的金色光芒照亮天空,遠處無盡夜晚的氣息,一點殘余的湖水藍色,在太陽上千萬枝金花肉中逐漸消失,等待著下一夜,俯視著寂靜的大地。
朝陽已經從遠處的山頂照了一半的臉,但仍然在照露珠。淺綠色的樹葉和草尖也覆蓋著鮮艷的顏色,像鍍金一樣美麗動人。趙陽終于又伸了個懶腰,從地平線上跳了下來。
晨風有點涼爽,迎面吹來。我被這風吹著,突然醒來,充滿活力。天空晴朗,舉目環(huán)顧四周,忙碌的一天重新開始,就有全心投入、重新創(chuàng)造的美好沖動。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,)只要有一點晨露,另一種風味——就像仙境里的云霧一樣,讓你感受到大自然的幽靜和神秘。(莎士比亞)。
露珠漸漸升起,他們飛向太陽的國度,再次投入天使的懷抱鼓勵我們??禳c,快點從現在開始努力。像我們一樣奔向自己的天堂!
太陽也擺脫了山的懷抱,清醒了,把自己的熱情獻給了我們,驅散了黑暗,讓所有人都能看到眼前的路。(莎士比亞)。
早晨,多么美麗的話!
它代表著青春和活力,唱著贊美詩迎接每一天。早晨,開放日;工作,太陽過去了。每年,人類充滿生機的不斷勞動不就是早晨精神的體現嗎!
歷代高考滿分的作文800字3
我站在人生的渡口,這山腳的邊緣。雪是對面山水的寧靜,風吹進來草低的氣息。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,《沉默名言》)一絲絲的夢想,凄楚訴說的百花乳香;清澈的泉水,嚶嚶的鳥鳴,芙蓉上的順差。
我要去對面。
有時候現實像霧,比夢想更長,比風更短,執(zhí)著的心情,掩蓋了要求、為了收入、長長升起的黑暗。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,《千里迢迢》)總有人豎起一艘牛角船,向著牛角尖的方向進入噩夢深處的幻覺。(莎士比亞)。
我還是會去對面。
就像那條白鷺穿過河水,為連接天空的彼岸,戴著一根蘆葦一樣,我可以不怕一切危險和困難。(威廉莎士比亞,《哈姆雷特》,《哈姆雷特》)在這一點上,山腳已經發(fā)生了變化。
丑陋,在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,我片刻難安,世界已被彼岸填滿,足以扣住我脈搏的彼岸……我一定要去彼岸。
有時,世界像一口鍋,人生與得失煮沸在其中??床磺宸较虻娜藗兊溥M形形色色的誘惑的空隙。人生像一壺燒開的水,沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己,在沸點的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙,使我們老來莫名地感慨萬千。何為得,而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說到達的所得能讓我短暫欣喜,那么欲望冷卻后的冰涼如同在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經的那個此岸,為何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘聲?風雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸,此岸又成為了另一個彼岸時,悵然若失是怎樣一個詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣,當我明白,這便是得與失的邊緣。
有時,得與失似乎竟在一念之間,而它們卻又是相互依存而在,這便如河的兩岸,人生忙忙碌碌,始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味地得也沒有一味得失,琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失,且正是人生之得失,人應為該得而得為該失而失,莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝,才是人生最大的損失!
此岸是真實的,彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗凈潮聲,讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉,流進我們的血管。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
有關歷年高考滿分的作文800字4
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形,正所謂“方枘圓鑿”,意思是說,方榫頭和圓卯眼,兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”,也表達了相反的意思。
談到“方”,很容易讓人聯想到“正”:正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞,形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”,指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物,他出生于史官之家,繼承父業(yè),專門負責整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實。對,是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼,面臨正義與尊嚴的艱難抉擇,他,并沒有屈服,默默忍受著宮刑的屈辱,他,含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個正身明法之人,又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士,又怎會有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士,內心總會涌起一股熱流。
與方相對的是“圓”,“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好,不負責任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞,“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑,處處應付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好,圓滑之人有時能結識更多朋友。其實,“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹慎,在某些特定時間、特殊場合,圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云:“方圓雖異器,功用信具呈。”人生亦是如此,所謂“上善若水任方圓”,意思是說,做人要像水一樣,該“方”時“方”,該“圓”時“圓”,能屈能伸,不可一成不變,固執(zhí)己見。身為父母官,就當秉公執(zhí)法,正理平治,該“方”;作為主持人,就當善于隨機應變,面對不同情況,說不同的話,真正要八面圓通,十二分周到,方能當得此任。
在日常生活中,在不同場合,我們要擔任不同的角色,說話處事的語氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用,各得其妙,人生的方圓亦是如此,一個懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓,認識人生的方圓,做一個“上善若水任方圓”之人!
有關歷年高考滿分的作文800字5
周作人有言:“人生需一些無用之樂?!彼寡匀缡?,或許是一杯清淡悠遠的茶,或許是一支清瘦古意的笛,人生路途漫漫,我們即使一生也用不上,不會籍籍而生,但它們卻會滋養(yǎng)我們的心性靈魂,伴隨我們一直走向遠方
張岱年少,好精舍,好詩好橘,精致玩物似乎無甚用途,但正如他自己所言:“人無癖,不可與交,以其無深情也;人無疵,不可與交,以其無真氣也?!鄙倌甑姆比A享樂,深入他靈魂,嵌入他文筆,讓他在衰敗流落的晚年仍能以精致的語言寫出篇篇雋永的散文,讓他在的流頓的歲月里仍能自嘲自樂。如此看來,其少年時的癖好,不是也隨其一生了嗎?
人生路長,所需甚多,人們在打理這份人生行囊時往往莫衷一是。有實用主義者道,什么琴棋書畫,棋淫茶謔無非無用之物、繡花枕頭罷了!曷反其本也!古詩云,“山光悅鳥性,潭影空人心”,這樣看似無用的事物,實際上可以滋魂養(yǎng)魄,塑造人格。物性決定人性,物境塑造心境,人之性情、品格皆能從“無用之癖”中得到溫潤、滋養(yǎng)、改善、發(fā)揚。由此,踏上人生旅途的我們總會帶著其帶給我們的饋贈,跋山涉水步向遠方。
“書易讀雜?!绷簡⒊缡钦f;“通,才能成為大?!备道兹缡钦f。斯言如是,無用之癖雖雜,雖通之,卻能讓你在歲月流逝中,發(fā)酵為一杯佳醅。李白好劍,雖無用武之地,卻練出了一顆“劍膽琴心”,飄逸俠氣;愛因斯坦好提琴,雖并不精通,卻從中滋養(yǎng)了一顆悲憫博愛之心;林清玄愛茶,雖不藉茶謀利,但好舒卷的茶葉,清淺的茶汁已然滋入其文字里,字里行間茶韻悠然他們帶上了無用之癖,所以漫漫長路相伴一路,受益一路
然而,伴隨我們一路的有時卻不是俠心、悲憫、茶意,有時也可能會是貪婪、懷疑、懶惰,蓋其打點人生行囊時,有意無意地攜上了壞癖。佳癖固也修身養(yǎng)性,壞癖亦可毀人一生!所以現世中的我們,定需時時勤打理,莫令壞癖伴一生。
葉芝有詩云:“她勸我們從容生活,如草生堤堰;她勸我們從容相愛,如葉生樹梢?!彼憧梢允恰盁o用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許,成就我們從容的姿態(tài),伴隨我們走向遠方。
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