縱觀歷史，李世民確實(shí)是中國(guó)古代皇帝中最完美的人。天命無(wú)所不能，涼爽，英明，果斷，行善如流。把中國(guó)從300多年的大分裂大混戰(zhàn)中重新拖入統(tǒng)一的局面，國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都達(dá)到了前所未有的高度，開(kāi)啟了中國(guó)歷史的黃金時(shí)代。

作為能夠?qū)崿F(xiàn)兩重性、言行一致、先始、末日的極少數(shù)皇帝，李世民有很多言行傳承后代，對(duì)軍隊(duì)、臣民、人民都有參考和借鑒意義。

當(dāng)時(shí)，作者郎鄧世論要求李世民的媒體和文章整理出版。這是著述郎的職責(zé)所在，李世民可以練兵史冊(cè)，也是萬(wàn)世辭書(shū)的好方法。對(duì)此李世民是如何回復(fù)的？

上面說(shuō)：“我的辭令對(duì)人民有益，歷史都是書(shū)，是足夠不朽的。(威廉莎士比亞，溫斯頓，離別名言)如果它無(wú)益，有什么用！楊武帝父子、陳后主、隋煬帝都是文集行于世，怎能救死扶傷！為人主要患有缺德政治，什么是文章！然后不允許。

李世民的意思是：我的媒體文章、對(duì)國(guó)民有益的史書(shū)自然會(huì)被記錄下來(lái)，后代自然會(huì)流傳下來(lái)。如果對(duì)國(guó)民沒(méi)有好處，整理出版有什么用？

李世民的這句話，過(guò)了一千年后，仍然可以算是洞察力?？上н@么簡(jiǎn)單明了的道理，帝王將來(lái)能做的很少。李世民提出的洋務(wù)制父子、陳后主、隋煬帝等例子與黨非常接近，所以要絕對(duì)有說(shuō)服力。

楊武帝節(jié)儉，信奉佛法，多次獻(xiàn)身與太師一起親自談?wù)摻?jīng)典。楊武帝長(zhǎng)子溝通集《昭明文選》影響至今。后周陳淑寶建造的《玉樹(shù)后庭花》人后代。

京劇貞觀聲帶

李世民之后，南唐后周、宋徽宗、干隆群島應(yīng)該也學(xué)過(guò)李世民的帝王之路，為什么會(huì)成為戰(zhàn)敗國(guó)的王毅？

不僅要在當(dāng)世擁有最高權(quán)威，還要在萬(wàn)代揚(yáng)名。不僅要成為政治家，還要成為軍事家、文學(xué)家、革命家、教育家、哲學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、科學(xué)家等，要成為所有領(lǐng)域的絕對(duì)權(quán)威，要成為歷來(lái)最聰明睿智的人。

揮舞權(quán)力的人多少有這種想法，但沒(méi)有人能創(chuàng)造其他“貞觀盛世”。

沒(méi)想一想，就用一篇文章，一筆墨水也沒(méi)動(dòng)，就寫(xiě)了書(shū)和燈。(威廉莎士比亞，溫斯頓，讀者)人一看到就看，人一聽(tīng)到就聽(tīng)，只叫人撿牙慧，或者拿劍。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《真理報(bào)》)對(duì)當(dāng)代的擁戴也沒(méi)有幫助，被后人的辱罵嘲笑。