為自己開一次花

廈門大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)戴子奇

如果把人比作植物，很多人一輩子種植是為了收獲果實(shí)。這種目標(biāo)必然不足

魅力小。這也是朱國平老師擔(dān)心的。如果我們只為了收獲，和植物有什么區(qū)別？我認(rèn)為每個人都應(yīng)該為自己開一次花。

從生物學(xué)角度來說，開花是果實(shí)開花前不可缺少的過程，植物開花后會吸引蝴蝶負(fù)責(zé)水分。而我們

選擇鮮花也是展現(xiàn)自己勇氣和追求的期待。柏拉圖說。"美具有向善的作用和力量."不管結(jié)果如何，這種開花所需要的是站在舞臺前面的勇氣和追求進(jìn)步的決心。如果莫奈不開自己獨(dú)特的審美花，我們將很難直接觸摸印象派的魅力。

花開是走向成熟的一次停留，讓我們安靜地整理自己，重新出發(fā)。很多人認(rèn)為我們?yōu)槭裁匆_花？開花比結(jié)果有意義得多。但是眾所周知，開花本身就有很大的意義。(亞里士多德。)我們太著急了，很容易忘記為什么出發(fā)和去哪里?；ㄩ_了，我們停下來吧。

“花復(fù)柳密室，可以打開表盤，方見手段。點(diǎn)擊很多時(shí)候，我們不是不知道出發(fā)，而是不知道一段時(shí)間后要好好整理自己，重新開始。開花是逃脫的閑暇和適當(dāng)停止的智慧。(亞里士多德，《新倫理學(xué)》)在走向成熟的路上，我們必須知道步伐，也必須停止。

植物開花不是為了結(jié)出更多的果實(shí)來增加產(chǎn)量，而是為了成為最美的自己，包容自然。我們也一樣。拒絕開化的人生是功利主義的具象化表現(xiàn)，追求開化的人生是扎根生活的勇敢嘗試。

鐵凝說。“生活中有自己的自豪感，要努力擠進(jìn)生活的根，才能窺見那豐富的景象。(莎士比亞。)例如，四川美術(shù)學(xué)院的保安叔叔在忙碌的生活中，沒有忘記素描寫生，而是用他的畫筆在生活的石頭縫里開出了藝術(shù)之花。

如果以效率為借口拒絕鮮花、澆水、施肥、給結(jié)果的人生匆匆游走在生活的表面，就很容易陷入快速生活的加速漩渦中，無法抽出出身。我們除了生存之外，還應(yīng)該把開花作為與生活的長時(shí)間對話，選擇生活和交心。(莎士比亞)。

當(dāng)然，選擇開花、停下來的我們可以承受更大的危險(xiǎn)和更多不為人知的東西，但正是因?yàn)橛辛恕盎ā?，我們才有機(jī)會重新審視生活，我們的生命也會更加與眾不同。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，生活)開自己的花吧。相信你會收獲更美麗的果實(shí)。是你。

評分：右翼

我們?yōu)槭裁匆獮樽约洪_一次花？開花對我們來說意味著什么？作者認(rèn)為對此開花是過程的體驗(yàn)，是審美期待，是停下來思考自己的時(shí)間，是成熟前的合適，是對生活的重新審視，是為了成為最美的自己而與生活分享心靈。

不少觀點(diǎn)正確深刻，令人眼前一亮。比喻植物，具體化地解釋抽象的道理，讀者容易理解和思考。文章論據(jù)豐富。特別是柏拉圖、陳世瑜、鐵凝等名言引文，加上文章深度，語言相當(dāng)豐富。

缺點(diǎn)是句子結(jié)構(gòu)還不嚴(yán)格，論點(diǎn)之間缺乏內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，成為整體、并行、傳達(dá)或補(bǔ)充，形成合力，更有力地論證中心論點(diǎn)。有些觀點(diǎn)的論證還不夠嚴(yán)密，沒有充分展開論證，所以結(jié)論似乎有道理，但有些突然難以理解。

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這篇文章刊登在《作文與考試》高中版2019年5月上旬號上

編輯：關(guān)曉聲

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