奉化劇諸侯

稱贊不好笑。劉王想嘲笑萬(wàn)方(以各種方式)，所以他沒有笑(還沒有，仍然)。劉王是鳳囚鼓，寇拿著鳳花。諸侯們學(xué)得沒有寇，標(biāo)槍大笑起來。劉王為了數(shù)據(jù)奉化說。以后不相信，諸侯也沒有好處。

沈侯和酒后，西夷狗戎攻擊劉王。安靜的王舉人烽火征兵，軍人某。然后殺了安靜的王宣山，虜稱贊，把賄賂周帶走?！?《史記?周本紀(jì)》

《烽火戲諸侯》翻譯

稱贊不喜歡笑。幽王想盡一切辦法逗她笑，但她還是不笑。劉王在邊境設(shè)置了烽火臺(tái)和大北風(fēng)箱，如果有敵人入侵，就點(diǎn)燃烽火。(劉王點(diǎn)燃烽火)、四方諸侯(看烽火認(rèn)為京城有敵情)都跑來了。到達(dá)后發(fā)現(xiàn)沒有敵人。稱贊大笑。劉王高興地為她點(diǎn)燃了好幾次烽火。后來劉王失去了信用。諸侯越來越少了。

新胡聯(lián)國(guó)，西方異族甄蓉來攻擊劉王。劉王點(diǎn)燃烽火，招募諸侯招募救兵，諸侯救兵沒人來。殺了劉王，在廬山腳下俘虜了炮靈，周王朝的財(cái)物都回到了西方。

(二)嚴(yán)舒老實(shí)

顏元賢(？)公(晏殊)少年，向法院推薦張文節(jié)，闕下稱。我要考語(yǔ)文考試真題，我要考大眾。公眾一看到試題就說?！按蟪际烨耙呀?jīng)做了這個(gè)浮，草還在，乞求其他命題。喜歡，不隱瞞。

官位以后，天下什么事都沒有的時(shí)候，皇帝答應(yīng)大臣們選擇勝妍酒。侍從文官士大夫分別是燕窩，甚至是西樓駐店，都是流食地。大眾在很窮的時(shí)候，不能出來，獨(dú)占居住，和昆弟講課。有一天，選舉東宮官，突然在宮中除了安修，執(zhí)政某地第二天復(fù)診，上規(guī)說?！敖砉賳T都游覽聯(lián)想，美日晚上(日夜)，只聽特別的后(閉)門和兄弟讀書，這樣謹(jǐn)厚。

特殊的棋王(已經(jīng))接到命令。以上回則除數(shù)的意思。公語(yǔ)質(zhì)野(簡(jiǎn))，曰：“陳非樂焉游，直貧無能為力；羅賓遜有錢就要去，但是沒錢就不能流耳朵。(金錢諺語(yǔ)。)尚益家(喜歡)的誠(chéng)實(shí)?！涡目秹?mèng)溪筆談》

《晏殊誠(chéng)實(shí)》注釋

晏元賢(991-1055):即晏殊、字叔、撫州臨川人。北宋著名文學(xué)家、政治家、官至尚書。1055年，病患在京中去世，封臨淄公，詩(shī)、號(hào)、元憲，稱為開啟世界的元憲。安秀在文壇上用詞，特別擅長(zhǎng)少校，風(fēng)格含蓄優(yōu)雅，其兒子安吉科被稱為“大燕”和“小燕”，與歐陽(yáng)修一起被稱為“燕吳”。

張文杰，名知白，字暗。滄州青志(今天河北滄州東南)人。北宋宰相。天性六年(1028年)結(jié)束任期。贈(zèng)送教師、中西嶺、事后文節(jié)。

闕霞：代表法院。闕，宮門上的了望塔。

御史真史：皇帝親自主持的科舉制度。

普：這意味著詩(shī)歌。

官職：在文史館任職。

燕：和“宴會(huì)”一起。

學(xué)者：指大大小小的公務(wù)員。

燕窩：指固定的游樂場(chǎng)。

4:商店。

消除：任命、任命。

《晏殊誠(chéng)實(shí)》翻譯

當(dāng)晏殊、張智柏推薦他到朝廷時(shí)，召見(皇帝)(晏殊)到朝鮮廳，皇帝趕上了直接采訪的學(xué)者，這叫晏殊(一起)考試。安洙一看到試題就說：“我十天前已經(jīng)寫了這樣一首詩(shī)，時(shí)事草稿還在，請(qǐng)?jiān)儆喴粋€(gè)題目?！被实酆芟矚g他的誠(chéng)實(shí)。

后來在文史館工作。當(dāng)時(shí)天下太平，皇帝允許百官分別選擇好的地方宴會(huì)。當(dāng)時(shí)，侍從文官的大小官員們分別選擇了地方宴會(huì)會(huì)，市樓酒吧都成為了游戲休息的場(chǎng)所。延舒當(dāng)時(shí)很窮，一個(gè)人住在家里，不能出去和兄弟們一起講課和看書。有一天，皇帝選擇太子當(dāng)老師，宮中突然傳來消息。燕舒被任命了。傳達(dá)政令的太監(jiān)不知道皇帝選擇燕舒的原因，第二天又回來見皇帝，皇帝對(duì)他說?！奥犝f最近大臣們都在享受宴會(huì)，(而且)熬夜，只有安舒關(guān)門，他的兄弟(在家)讀書，這樣謹(jǐn)慎忠誠(chéng)的人正好能擔(dān)任太子的老師。”

嚴(yán)修上任后，皇帝當(dāng)面告訴他任命他的原因，嚴(yán)修的回答非常樸實(shí)。他說：“我不是不喜歡玩宴席，而是因?yàn)樨毟F不能為大家準(zhǔn)備酒和食物。”如果我有錢，我會(huì)去赴宴。只是因?yàn)闆]錢不能出門?！盎实鄹矚g他的誠(chéng)實(shí)。

(三)古代“信”的著名引文和翻譯

1、先馴服馬(注意、強(qiáng)調(diào))，然后追求好的東西，先相信，然后尋求能量。(《淮南子說林訓(xùn)》)

馬先確認(rèn)是否馴服，然后確認(rèn)是否優(yōu)秀。人首先要誠(chéng)實(shí)守信，然后看他是否有能力。

2、人不相信，不知道那個(gè)事實(shí)。(《論語(yǔ)?為政》)

譯文：如果一個(gè)人不守信，不知道他怎么能為人處事。

3、和朋友交往，有話和信。(《論語(yǔ)?學(xué)而》)

譯文：和朋友交往，誠(chéng)實(shí)說話，重視信用。(和朋友交往，約定的事一定要做)

4、誠(chéng)實(shí)的人，天道；誠(chéng)實(shí)的人，人的道理也是。(《孟子義?離婁上》)

誠(chéng)實(shí)是自然的本性。追求誠(chéng)實(shí)是做人的準(zhǔn)則。

5、小新城大信立，所以明珠在信中積累。(《韓非子外儲(chǔ)說左上》)

譯文：如果能在小事上重視信用，在大事上也能樹立信用，所以明君在守信上要逐漸樹立聲譽(yù)。

6、不相信不行，不誠(chéng)實(shí)不行。(《晁說之》)

不誠(chéng)實(shí)不能在社會(huì)上立足。不誠(chéng)實(shí)就不能在社會(huì)上通行。

7、紳士保持一顆真誠(chéng)、真誠(chéng)(非常真誠(chéng))的好心，什么都不做。(《荀子?不茍》)

譯文：沒有什么比君子修養(yǎng)身心更好的了。(可以)極度真誠(chéng)，那么就沒有別的事了。

8、正直的人，世界的結(jié)。(《管子?樞言》)

翻譯：誠(chéng)實(shí)守信的人，天下的人都想和他交往。

>9、言不信者，行不果。（《墨子·修身》）

譯文：說話不誠(chéng)信的人，做事不會(huì)有好結(jié)果。

10、人無忠信，不可立于世。（《程頤》）

譯文：一個(gè)人如果不講忠誠(chéng)和信義，那么他將無法在世上立足。