“師傅，前途解除疑惑”

在古代儒家思想中，導(dǎo)師和父母一樣具有崇高的地位，受到弟子的尊敬和愛(ài)戴。

自古以來(lái)，尊師都是中華民族的傳統(tǒng)美德，在古代詩(shī)句中可以看到一點(diǎn)。

01.春蠶到死都是絲綢，蠟火化為灰燼，開(kāi)始干枯。

當(dāng)代的李尚銀來(lái)自《無(wú)題》，原來(lái)李尚銀的意思是懷念戀人的愛(ài)情詩(shī)。但是用春眠和蠟燭犧牲自己照亮別人的精神，就像被結(jié)業(yè)迷惑的老師一樣，現(xiàn)在總是被用來(lái)形容老師偉大無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。(莎士比亞)。

02.在風(fēng)中潛入夜晚，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

這首詩(shī)出自唐代杜甫《春夜喜雨》，是描寫(xiě)春雨的詩(shī)句，春雨在夜晚靜靜地落下，無(wú)聲無(wú)息地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物，萬(wàn)物如新，春花綻開(kāi)。這類(lèi)似于老師默默教導(dǎo)學(xué)生，讓他們理解例句，讓他們成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，教育)這種細(xì)致的關(guān)心，不求回報(bào)的奉獻(xiàn)，不就是不斷降下的春雨潤(rùn)物無(wú)聲嗎？

03.桃李滿天下，為什么還要在黨前種花。

這首詩(shī)出自唐代白居易《奉和令公綠野堂種花》，是白居易寫(xiě)在中西靈配圖上的，頌揚(yáng)他高尚的品德，桃李學(xué)生遍天下，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。這也是“桃李滿天下”典故的由來(lái)。老師的愿望不正是希望自己的學(xué)生成為人才，傳遍天下嗎？這也是對(duì)導(dǎo)師的畢生追求。

04.抖音深知宋玉傷心，風(fēng)流儒雅也是我們的老師。

出自當(dāng)代的杜甫《詠懷古跡五首其二》。宋玉是楚國(guó)醫(yī)生，相傳是屈原的弟子，其氣質(zhì)儒雅、風(fēng)度帥氣，與潘安、蘭陵王、魏勝一起被后世稱(chēng)為古代四大美男子。氣質(zhì)儒雅、風(fēng)度帥氣，這不正是有修養(yǎng)、有文化的老師的形象嗎？所以用這個(gè)詩(shī)句送給自己的男老師再合適不過(guò)了。

05.采摘白花花蜂蜜，為誰(shuí)受苦，為誰(shuí)甜？

出自當(dāng)代的我人《蜂》。我們把老師比作勤勞的蜜蜂，不是努力摘花、釀蜂蜜，最后成就了學(xué)生嗎？(威廉莎士比亞，哈姆雷特，教育)這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神傳承了幾千年，但現(xiàn)在依然如此。

06.文秀見(jiàn)到文秀就打開(kāi)慧眼，他每年都要記住老師的心。

出自當(dāng)代的提出《病中勉送小師往清涼山禮大圣》。本意是，如果有一天弟子醒悟了，不要忘記當(dāng)年老師的諄諄教誨。最好的老師不僅是結(jié)業(yè)，還做傳道，教學(xué)生做人的道理，理解責(zé)任和私利，成為有用的人。(莎士比亞)。

07.新竹比舊竹枝高，都由老干部支援。

出自清代鄭燮《新竹》。“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”、“所以弟子不必不如老師，老師不必比弟子賢惠”正是得益于老師無(wú)私的奉獻(xiàn)。沒(méi)有老師的奉獻(xiàn)，如何取得學(xué)生的成就？

08.駱紅不是無(wú)情的，而是變成春泥，更好地保護(hù)花朵。

來(lái)自清代孔子鎮(zhèn)《己亥雜詩(shī)其五》。老師就是這樣的人。就像從枝頭掉下來(lái)的落花，不再絢麗芬芳，但它不是無(wú)情的?？梢宰兂纱禾斓哪嗤?，可以為更多的花提供營(yíng)養(yǎng)，明年可以像花一樣像大海一樣開(kāi)花。不忘樂(lè)華人。(莎士比亞)。