你不相信你所經(jīng)歷的一切都曾在某個(gè)時(shí)刻被前任和其他人經(jīng)歷過(guò)。沒(méi)有告訴別人的痛苦、難忘的心、突然領(lǐng)悟到的感覺(jué)，其實(shí)是“這顆心”折射和上升的原因。因?yàn)樗档帽挥涀『陀涗洝Ｓ涗浾呷绱藦?qiáng)烈地想互相分享，讀者又感同身受，深深地陷入其中。在這里，我們可以遇到最令人驚嘆和懷疑的靈魂伴侶。她能帶領(lǐng)我們打開這未知的智慧，找到長(zhǎng)久失去的勇氣。我們能表現(xiàn)出明心性，促進(jìn)生命的覺(jué)醒。

1.獲得知識(shí)很容易，但很難屬于自己。

不知道你有沒(méi)有這種感覺(jué)。拿著手機(jī)看小視頻，呵呵笑起來(lái)很舒服。但是第二天看到了什么，有什么感想，有什么收獲，什么都不記得了。我不知道，心里感到空虛和無(wú)聊。(莎士比亞)。

是的，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，知識(shí)呈現(xiàn)出容易獲得的傾向和碎片化趨勢(shì)，大腦為了適應(yīng)客觀世界，進(jìn)化出新的學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，我們不再努力記憶，不再系統(tǒng)地整理知識(shí)體系，不再專門學(xué)習(xí)大塊的時(shí)間，人的學(xué)習(xí)耐受力似乎在下降。

對(duì)人類的影響是，遇到問(wèn)題就不能系統(tǒng)地提出解決方案。特別是緊急情況下的危機(jī)處理會(huì)使我們大腦空白。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》)這是哈佛大學(xué)丹尼爾韋格納推出的著名谷歌效果。

大腦很快就會(huì)忘記容易檢索到的信息。因此，通過(guò)容易提取的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和系統(tǒng)的理論思維和方法論，可以提高大腦存儲(chǔ)和整合網(wǎng)絡(luò)信息的能力。

不是所有的書都值得讀。

蘇東坡說(shuō)，書進(jìn)了海，百貨商店就都有了。人的精力不能全部拿走，但春天想要的人是首爾。因此，希望學(xué)者們每次都按照一個(gè)意思去做。書像浩瀚的大海。因?yàn)槲覀兊木τ邢蓿匀绾芜x擇自己的書閱讀是大學(xué)的問(wèn)題。

按照正常人廣泛的閱讀速度，以80歲的生命計(jì)算，一個(gè)人一年可以讀大約50本書，一輩子只能讀3000多本書。人生只能努力閱讀這么多書，要充滿欲望地占有它。因?yàn)槟阌羞@么多機(jī)會(huì)。(蕭伯納，生活)人類的繁華、喧囂和比讀書刺激的事情太多了，所以要滿足對(duì)知識(shí)的需求。(約翰f肯尼迪)。

凝聚前人智慧和作家思想的那部著作都是文明積累、相互參考后融合的反應(yīng)結(jié)果。它就像人類社會(huì)黑暗中亮起的燈。火可以燃燒森林。只要這些火種還存在，人類就能重建家園和繁榮。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、哈姆雷特)人類社會(huì)每發(fā)展一百多年，就會(huì)出現(xiàn)干部經(jīng)典，被后人反復(fù)推崇。無(wú)論人類社會(huì)如何變化，我們都能在這些書中找到文明和進(jìn)步的影子。有些變化是由書中的思想引起的，有些變化是由準(zhǔn)確敏感的捕捉記錄引起的。我們要讀的就是這些書。

選擇自己要讀的書是因?yàn)閮煞N情況：現(xiàn)實(shí)的需要和愛好。一種是理論指導(dǎo)實(shí)踐產(chǎn)生的獲得欲，另一種是從內(nèi)心得到靈感的滿足感。青年時(shí)期的毛澤東說(shuō)過(guò)，讀書要讀天下奇奇，也就是奇書。讀書是為了磨刀，亮劍，做“創(chuàng)造天下的奇事”。當(dāng)然，不能沒(méi)完沒(méi)了地看書。不能那樣搓著知識(shí)和思想的“刀”的鋒利。

領(lǐng)導(dǎo)人的閱讀生活

別想了，像食物殘?jiān)粯涌磿?

英國(guó)作家福克說(shuō)：不去想讀書就像吃飯也消化不了一樣。這種閱讀只是消遣，沒(méi)有形成你系統(tǒng)的思維素材和知識(shí)框架。伏爾泰認(rèn)為，書讀得越多，知道的就越多。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《讀者》)但是，你讀了書，想得越多，你就越清楚，知道得越少。(約翰f肯尼迪)。

人的大腦相當(dāng)于倉(cāng)庫(kù)。你看的書相當(dāng)于堆積的材料。事故是整理的過(guò)程。如果沒(méi)有有助于整理知識(shí)的系統(tǒng)思維，你這個(gè)倉(cāng)庫(kù)肯定會(huì)亂七八糟。隨著時(shí)間的推移，沒(méi)有進(jìn)入系統(tǒng)框架的知識(shí)將消失。因?yàn)榇竽X沒(méi)有準(zhǔn)備架子。(阿爾伯特愛因斯坦)。

因此，我們一直強(qiáng)調(diào)不使用娛樂(lè)和碎片化的方式來(lái)掌握知識(shí)。例如，沒(méi)有體系的電視或手機(jī)視頻只是娛樂(lè)，并不能真正起到學(xué)習(xí)的作用。(大衛(wèi)亞設(shè)，Northern Exposure。)比爾蓋茨說(shuō)?！爸S刺的是，我越不喜歡一本書，我讀它的時(shí)間就越長(zhǎng)。(約翰f肯尼迪，讀本)如果我不同意一本書，我會(huì)花很多時(shí)間在空白處記筆記?！睂?duì)于自己不喜歡的食物，能吃到好吃的食物的態(tài)度也是蓋茨老師的一大優(yōu)點(diǎn)。

對(duì)于讀書用筆，筆者有自己的方法：用寫作強(qiáng)迫讀書，使知識(shí)系統(tǒng)化，強(qiáng)迫深刻的理解和記憶。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、讀者)寫作是清空自己的倉(cāng)庫(kù)，根據(jù)自己的意志和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)地梳理這些雜物的過(guò)程，倉(cāng)庫(kù)里不能沒(méi)有貨物，所以你應(yīng)該安靜地看書。(約翰f肯尼迪)。

伏爾泰讀書越多，

不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。

4.讀書是家風(fēng)傳承的最好載體；

朱熹《觀書有感》：?jiǎn)柷堑们迦缭S？為有源頭活水來(lái)。

書香，起家之本

《人世間》作者梁曉聲說(shuō)，最好的家風(fēng)，一定是有讀書傳統(tǒng)的家風(fēng)。書架，應(yīng)該是一個(gè)家庭最好的不動(dòng)產(chǎn)?！对鰪V賢文》這樣闡釋，至樂(lè)莫如讀書，至要莫如教子。莊子云：“物物而不物于物，則胡可得而累邪”。如何在娛樂(lè)和誘惑中保持清醒和自律，這是家長(zhǎng)最應(yīng)該給孩子做的榜樣，也是給予孩子成長(zhǎng)的最大幫助。所以請(qǐng)?jiān)诩抑蟹畔率謾C(jī)，拿起書本。

勤讀詩(shī)書的家長(zhǎng)，如同有了涓涓清流，不斷地為家里注入光明和底蘊(yùn)，不斷地為孩子的成長(zhǎng)注入營(yíng)養(yǎng)和活力；這些詩(shī)書詞句，無(wú)疑是將圣賢大家請(qǐng)進(jìn)家中，讓孩子與先賢廣結(jié)善緣，在歲月無(wú)常中綿延興盛。

說(shuō)起家風(fēng)，浙江臨安錢氏家族近代以后更是出現(xiàn)人才井噴現(xiàn)象，錢學(xué)森、錢偉長(zhǎng)、錢三強(qiáng)、錢穆、錢鐘書等眾多文壇碩儒、科技巨擎、國(guó)學(xué)大師，都出自這個(gè)“千年世家”。錢家家訓(xùn)毅然寫著：“子孫雖愚，詩(shī)書須讀。”國(guó)學(xué)大師錢基博曾回憶，5歲起就讀書，9歲時(shí)，已學(xué)完《四書》《易經(jīng)》《尚書》《毛詩(shī)》《周禮》《禮記》《春秋左氏傳》《古文翼》等經(jīng)典，而且都能背誦。10歲起，跟著伯父學(xué)策論，熟讀《史記》、唐宋八家文選。13歲起，讀司馬光《資治通鑒》、畢沅《續(xù)通鑒》，圈點(diǎn)七遍。

曾國(guó)藩在談及對(duì)家族未來(lái)的希望時(shí)說(shuō)：“吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才。秀才者，讀書之種子也，世家之招牌也，禮儀之旗幟也。”