孫中山,本名孫文,譜名德明,字載之,號(hào)日新,又號(hào)逸仙,幼名帝象,廣東中山人,中國(guó)近代民主主義革命先驅(qū),中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人,三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終帝制”。1905年成立中國(guó)同盟會(huì)。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1929年6月1日,根據(jù)其生前遺愿,陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年,國(guó)民政府通令全國(guó),尊稱其為“中華民國(guó)國(guó)父”。
投身民主革命
1879年,孫中山隨母赴檀香山。他的長(zhǎng)兄孫眉資助孫中山先后在檀香山、廣州、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。1883~1885年的中法戰(zhàn)爭(zhēng)中,孫中山目睹清政府的賣國(guó)、專制和腐敗,開始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級(jí)政治方案改造中國(guó)的思想,經(jīng)常發(fā)表反清言論,同時(shí)與早期的改良主義者何啟、鄭觀應(yīng)等有所交往。1892年,孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院,隨后在澳門、廣州等地一面行醫(yī),一面結(jié)納反清秘密會(huì)社,準(zhǔn)備創(chuàng)立革命團(tuán)體。1894年,孫中山上書直隸總督、北洋大臣李鴻章,提出“人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流”的改革主張,但未被接受。
孫中山在清同治五年十月初六日寅時(shí)出生于中國(guó)廣東省香山縣翠亨村農(nóng)民之家,為家中季子。七歲時(shí)入私塾接受傳統(tǒng)教育。1879年,十四歲的孫中山受長(zhǎng)兄孫眉接濟(jì),隨母乘輪船赴夏威夷,始見“滄海之闊,輪舟之奇”。孫在當(dāng)?shù)赜?guó)國(guó)教會(huì)開辦的用英語(yǔ)授課的小學(xué)“意奧蘭尼書院”修讀英語(yǔ)、英國(guó)歷史、數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理、圣經(jīng)等科目。1881年畢業(yè),獲夏威夷王親頒英文文法優(yōu)勝獎(jiǎng)。之后進(jìn)入當(dāng)?shù)刈罡邔W(xué)府、美國(guó)教會(huì)學(xué)?!皧W阿胡學(xué)院”繼續(xù)學(xué)業(yè)。
1883年由于孫中山有信奉基督教的意向,被兄長(zhǎng)送回家鄉(xiāng)。同年冬天到香港,與陸?zhàn)〇|一同于公理會(huì)受洗入基督教,并就讀于拔萃書屋。次年進(jìn)入中央書院。1887年進(jìn)入香港西醫(yī)書院,1892年7月以首屆畢業(yè)生中倒數(shù)第二的成績(jī)畢業(yè),并獲當(dāng)時(shí)之香港總督威廉·羅便臣親自頒獎(jiǎng)。之后他在澳門、廣州等地行醫(yī)。
孫中山最初未言革命,嘗于1894年《上李鴻章萬(wàn)言書》中,提出多項(xiàng)改革建議,惟李鴻章斷拒。失望之余,孫中山11月24日赴檀香山茂宜島募款組織興中會(huì),提出了“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中國(guó),創(chuàng)立合眾政府”的口號(hào),企圖以排滿思想為其革命事業(yè)鋪路。
1895年孫中山到香港,會(huì)見舊友陸?zhàn)〇|、鄭士良、陳少白、楊鶴齡等人,準(zhǔn)備籌劃生平第一個(gè)革命組織興中會(huì),以“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”為目標(biāo)。最終同年2月12日,孫中山在中環(huán)士丹頓街13號(hào)正式成立了“香港興中會(huì)總會(huì)”。其時(shí),楊衢云、謝纘泰等人已先以“開通民智、改造中國(guó)”為宗旨創(chuàng)立“輔仁文社”。孫中山以志業(yè)相近,遂與輔仁會(huì)社接洽,衢云等欣然同意舉全社并入興中會(huì);于是租定總會(huì)所一處,托名“干亨行”。2月20日,孫中山于香港大學(xué)作公開演講,并提到他的革命思想源于香港。
1894年11月,孫中山從上海去檀香山,組織興中會(huì),以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國(guó),創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。1895年2月,在香港聯(lián)合當(dāng)?shù)貝蹏?guó)知識(shí)分子的組織輔仁文社,建立香港興中會(huì)。同年10月,興中會(huì)密謀在廣州起義,事泄失敗。孫中山被迫亡命海外。1896年10月,在英國(guó)倫敦曾被清公使館誘捕,經(jīng)英國(guó)友人營(yíng)救脫險(xiǎn)。
此后,孫中山詳細(xì)考察歐美各國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治狀況,研究了多種流派的政治學(xué)說(shuō),并與歐美各國(guó)進(jìn)步人士接觸,產(chǎn)生了具有特色的民生主義理論,三民主義思想由此初步形成。1897年,孫中山赴日本,結(jié)交其朝野人士。1900年10月,派鄭士良到廣東惠州三洲田發(fā)動(dòng)起義。義軍奮戰(zhàn)半月,開始頗為得手,后因餉械不繼而失敗。
戊戌變法以后,因日本友好人士的活動(dòng),孫中山與康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼母牧寂稍陶勥^(guò)合作問(wèn)題,但因改良派堅(jiān)持保皇、反對(duì)革命,合作未能實(shí)現(xiàn)。1904年孫中山在日本、檀香山、越南、暹羅、美國(guó)等地對(duì)華僑及留學(xué)生宣傳革命,1905年在比、德、法等國(guó)的留學(xué)生中建立了革命團(tuán)體,在此期間也與國(guó)內(nèi)的革命團(tuán)體和革命志士建立了聯(lián)系。
創(chuàng)建同盟會(huì)與改良派作斗爭(zhēng)
1905年8月,孫中山與黃興、劉覺民等人,以興中會(huì)、華興會(huì)等革命團(tuán)體為基礎(chǔ),在日本東京創(chuàng)建全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命黨同盟會(huì),孫中山被推舉為總理,他所提出的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會(huì)綱領(lǐng)。在同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中,孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義。同盟會(huì)的成立,有力地促進(jìn)了全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
他派人到國(guó)內(nèi)外各地發(fā)展組織、宣傳革命。他自己也在1905~1906年間赴東南亞各地向華僑宣傳和募集革命經(jīng)費(fèi),在一些地方創(chuàng)立同盟會(huì)的支部。他廣泛傳播資產(chǎn)階級(jí)民主共和思想,使更多的人投身于反清革命。孫中山成為中國(guó)革命民主派的旗幟。他領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)改良派的批判,為辛亥革命的爆發(fā)作了有力的思想準(zhǔn)備。
從1906~1911年,同盟會(huì)在華南各地組織多次武裝起義,孫中山為起義制定戰(zhàn)略方針,并在海外奔走,為起義籌募經(jīng)費(fèi)。1907年12月鎮(zhèn)南關(guān)起義時(shí)還親臨前線參加戰(zhàn)斗。各次起義都因缺乏群眾基礎(chǔ)、組織不夠嚴(yán)密而失敗,但革命黨人前仆后繼,英勇戰(zhàn)斗,給清政府以沉重打擊,給全國(guó)人民以極大的鼓舞;特別是1911年4月27日的廣州黃花崗之役,在全國(guó)引起了巨大震動(dòng)。
1895年2月21日,興中會(huì)總會(huì)在香港成立,與會(huì)者皆以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府”為誓,興中會(huì)選出楊衢云為會(huì)辦,孫為秘書。3月16日首次干部會(huì)議決定先攻取廣州為根據(jù)地,并采用陸?zhàn)〇|所設(shè)計(jì)之青天白日旗為起義軍旗,即分工展開各種活動(dòng),孫中山主持前方發(fā)難任務(wù),衢云主持后方支援工作。
孫中山進(jìn)入廣州,創(chuàng)農(nóng)學(xué)會(huì)為機(jī)關(guān),并廣征同志,定重陽(yáng)節(jié)為起義之日??墒且?yàn)槭孪刃姑?,這次起義失敗作收,以陸?zhàn)〇|為首的多數(shù)成員被捕處刑,孫中山則被清廷通緝,遭香港當(dāng)局驅(qū)逐出境,流亡海外。孫于11月避往日本,并于此時(shí)起剪掉辮子,改穿西服。1896年初與其妻兒抵達(dá)夏威夷,再轉(zhuǎn)往美國(guó),希望在旅美華僑中發(fā)展興中會(huì)及籌款。
同年秋天,孫中山轉(zhuǎn)往英國(guó)倫敦,在當(dāng)?shù)乇磺逋⑻貏?wù)緝捕入中國(guó)使館,成為國(guó)際事件。事件后來(lái)被稱為“倫敦蒙難記”,孫并被邀出書描述其遭遇,亦因此事而名聲大噪。1897年,孫經(jīng)加拿大,轉(zhuǎn)往日本。先結(jié)識(shí)宮崎寅藏、平山周,二人后來(lái)成為孫中山的長(zhǎng)期支持者;透過(guò)宮崎及平山,孫再結(jié)識(shí)日本軍政、幫會(huì)中人,包括犬養(yǎng)毅、大隈重信、山田良政等人;并一度接觸梁?jiǎn)⒊缺;逝伞?/p>
1900年庚子國(guó)變引來(lái)八國(guó)聯(lián)軍,孫中山借機(jī)聯(lián)系時(shí)任兩廣總督的李鴻章,希望能籌劃南方諸省獨(dú)立,成立類似美國(guó)的合眾國(guó)政府,李也答應(yīng)與其會(huì)見。但在日本友人協(xié)助下卻發(fā)覺不過(guò)是個(gè)清廷陷阱。而后李赴北京協(xié)調(diào)條約之事,此會(huì)面也無(wú)疾而終。同年9月,孫中山與日本友人及原興中會(huì)骨干人物先赴香港,被禁入境后轉(zhuǎn)往臺(tái)灣,得當(dāng)?shù)厝毡竟賳T答允支持在廣東發(fā)動(dòng)起義。后因日本官員臨時(shí)改變態(tài)度而失敗,孫亦返回日本。
1903年夏在日本青山開辦革命軍事學(xué)校起,改革命誓詞為“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”。同年9月,孫中山離日再赴檀香山,希望再次在華僑中發(fā)展革命。1904年初,孫中山在檀香山加入洪門,成為致公堂洪棍。同年赴美國(guó),一度被美國(guó)移民局扣留在舊金山。后得舊金山致公堂保釋及代聘律師方才免被遣送回中國(guó)。孫中山之后到東岸尋求華僑支持革命,并于紐約首度發(fā)表對(duì)外宣言,希望博得外國(guó)人士對(duì)革命的支持與好感,但并未取得甚大成果。年底收到中國(guó)旅歐學(xué)生資助,轉(zhuǎn)往歐洲活動(dòng),在倫敦、巴黎、布魯塞爾等地中國(guó)留學(xué)生中活動(dòng)宣傳革命,并從留學(xué)生中籌得款項(xiàng),于1905年中再赴遠(yuǎn)東,7月抵達(dá)日本橫濱。在宮崎寅藏介紹下與黃興見面,并開始籌劃聯(lián)合各革命組織。
1905年8月,在日本人內(nèi)田良平的牽線下,結(jié)合孫中山的興中會(huì)、黃興與宋教仁等人的華興會(huì)、蔡元培與吳敬恒等人的愛國(guó)學(xué)社、張繼的青年會(huì)等組織,中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立。孫中山被推為同盟會(huì)總理,確定了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)”的革命政綱,并以華興會(huì)機(jī)關(guān)刊物《二十世紀(jì)之支那》改組成為《民報(bào)》,在發(fā)刊詞首次提出“三民主義”學(xué)說(shuō),與梁?jiǎn)⒊?、康有為等改良派激烈論?zhàn)。繼編定“同盟會(huì)革命方略”,正式宣示所進(jìn)行者為國(guó)民革命,將創(chuàng)立者為中華民國(guó);并舉所誓之四綱,定“軍法之治,約法之治、憲法之治”三程序以達(dá)成之。
1907年,日本政府受清廷壓力,以一萬(wàn)五千元請(qǐng)孫中山離開日本。孫中山收款后于3月離開日本。由于此事未經(jīng)同盟會(huì)內(nèi)部商議,于是引起會(huì)內(nèi)分裂。孫中山赴南洋后,在胡漢民、汪精衛(wèi)等支持下,在南洋另成立同盟會(huì)總部。1907年5月命余丑起義于潮州黃岡,歷六日而敗,是第三次起義。
1907年6月孫中山命鄧子瑜起義于惠州七女湖,歷十余日而敗,是第四次起義。7月6日徐錫麟起義于安慶,失敗殉難。同年7月,孫經(jīng)越南赴廣西主持鎮(zhèn)南關(guān)起義,再告失敗。孫中山被法國(guó)當(dāng)局拒絕入境,一直至辛亥革命成功以后才再踏足中國(guó)國(guó)土。1908年3月27日黃興由安南率革命軍進(jìn)攻欽州,是第七次起義。
4月,黃明堂起義于云南河口,是第八次起義。1910年2月倪映典發(fā)動(dòng)新軍起義于廣州,是第九次起義。1909年至1911年期間,孫中山大部份時(shí)間在旅途之上,曾環(huán)繞地球多次,在各國(guó)華僑、留學(xué)生中籌劃革命經(jīng)費(fèi)及外國(guó)政府支持,然而所得極為有限。
另一方面,同盟會(huì)及其周邊組織快速擴(kuò)張規(guī)模,并于1910年一月成立同盟會(huì)美洲地區(qū)總會(huì),期望能吸收更多海外華僑參與革命。此外又先后發(fā)動(dòng)包括1911年4月27日黃興領(lǐng)導(dǎo)的黃花崗起義在內(nèi)的多次起義,直至1911年10月10日的武昌起義在危難中奮擊成功,武漢當(dāng)日光復(fù),各省同志,咸起響應(yīng)。
據(jù)統(tǒng)計(jì),自1894年到1911年之間發(fā)動(dòng)的革命起義事件計(jì)有29次之多。至于1911年的武昌起義是共進(jìn)會(huì)與湖北新軍革命團(tuán)體文學(xué)社共同策劃的,甚至只是一次偶然的擦槍走火事件。當(dāng)時(shí)孫中山人在美國(guó)科羅拉多州的典華城,據(jù)《鳳凰周刊》說(shuō)當(dāng)時(shí)的孫中山還在那里打工,因此并不知情,所以孫中山說(shuō):“武昌之功,乃成于意外”。
推翻封建帝制與捍衛(wèi)共和制度
1911年10月10日,武昌起義爆發(fā),各省紛紛響應(yīng)。孫中山在美國(guó)得知消息后,12月下旬回國(guó),即被17省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年1月1日,在南京宣布就職,組成中華民國(guó)臨時(shí)政府。1912年2月12日,清朝宣統(tǒng)帝被迫宣布退位,結(jié)束長(zhǎng)達(dá)2000多年的君主專制制度,建立了共和國(guó)。孫中山制定和公布一系列改革和進(jìn)步的??的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。
由于受到帝國(guó)主義、封建主義的強(qiáng)大壓力與革命黨本身的渙散無(wú)力,孫中山被迫在清帝退位后,于1912年2月13日辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職,讓位于袁世凱,4月1日正式解職。此后一年多,孫中山積極宣傳民生主義,號(hào)召實(shí)行平均地權(quán),提倡興辦實(shí)業(yè);還親自擔(dān)任了全國(guó)鐵路督辦,力圖籌借外資修筑鐵路干線。但因政權(quán)落在袁世凱手中,孫中山的努力并未取得成果。1912年8月,同盟會(huì)改組成國(guó)民黨,孫中山被推舉為理事長(zhǎng)。1913年3月,袁世凱刺殺國(guó)民黨代理理事長(zhǎng)宋教仁,孫中山主張武力討袁。7月發(fā)動(dòng)二次革命,失敗后再度出亡日本。
1914年6月,孫中山在東京組織中華革命黨,希望恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)同盟會(huì)的精神。袁世凱復(fù)辟帝制失敗,孫中山于1915年5月初回到國(guó)內(nèi),繼續(xù)為捍衛(wèi)共和制度而斗爭(zhēng)。旋又返日,10月25日在東京與宋慶齡結(jié)婚。1917年7月,因段祺瑞為首領(lǐng)的北洋軍閥解散國(guó)會(huì)和廢棄《臨時(shí)約法》,孫中山聯(lián)合西南軍閥,在廣州建立軍政府,被推舉為大元帥,進(jìn)行護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)。但孫中山在軍政府內(nèi)備受軍閥、政客的排擠,不得不于1918年5月辭去大元帥職務(wù),經(jīng)日本赴上海。第一次護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使孫中山認(rèn)識(shí)到南北軍閥都是一丘之貉。從1918~1920年,孫中山完成過(guò)去已著手撰寫的《建國(guó)方略》,對(duì)以往的革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),提出了改造和建設(shè)中國(guó)的宏偉計(jì)劃。
受到清朝政府全力追緝的影響,自1907年起孫中山便長(zhǎng)期居留歐美各國(guó)。武昌起義時(shí),孫中山人在美國(guó)丹佛而不在中國(guó)。初聞革命成功時(shí),孫中山還有些訝異,但隨即在海外華人與美國(guó)的同情者間籌集資金。12月20日孫中山趕赴上海,并于28日被推選為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),于1912年1月1日在南京宣誓就任,并循革命軍與袁世凱的秘密協(xié)議,特申“顛覆滿洲專制政府,鞏固中華民國(guó),圖謀民生幸福……至專制政府既倒,民國(guó)卓立于世界,即當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職”。月底組成臨時(shí)參議院。民國(guó)元年2月12日,清帝溥儀發(fā)布《退位詔書》,孫中山即于13日向參議院請(qǐng)辭并舉薦袁世凱以自代。茲后苦心孤詣協(xié)助袁氏依民主程序選任、就職、組職內(nèi)閣,尤特重其向國(guó)民宣誓一事,引導(dǎo)袁氏步入民主程階。
當(dāng)時(shí)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的臨時(shí)政府實(shí)力有限;雖然大部分的省份已脫離清政府的控制,可主要的軍事憑借卻是各地的團(tuán)練與新軍,或是混入部分華僑以及洪門與旗下哥老會(huì)的成員,無(wú)論在裝備與士兵素質(zhì)上,皆無(wú)法與清朝主力北洋軍抗衡。此外由于孫并未實(shí)際投入革命戰(zhàn)事,故各省的革命勢(shì)力紛紛推出自己的領(lǐng)導(dǎo),使革命勢(shì)力呈現(xiàn)多頭馬車的情形。
革命軍被北洋軍接連擊敗后,孫中山?jīng)Q定與北洋軍的統(tǒng)帥袁世凱和談,希望通過(guò)給予袁臨時(shí)大總統(tǒng)的職位,讓袁成為清朝垮臺(tái)的最后關(guān)鍵。最后孫與袁達(dá)成協(xié)議:孫中山的臨時(shí)大總統(tǒng)由袁接任,袁則以實(shí)際行動(dòng)迫使清朝皇帝退位。同年2月12日,清朝皇帝接受袁的條件,下旨遜位,中華民國(guó)終完全取代過(guò)去的帝國(guó)體制。隔日2月13日孫辭去臨時(shí)大總統(tǒng),向臨時(shí)參議院推薦袁世凱接任。
二次、三次革命
1912年8月,經(jīng)宋教仁從中斡旋,同盟會(huì)與統(tǒng)一共和黨、國(guó)民共進(jìn)會(huì)、國(guó)民公黨合并,改組為國(guó)民黨。25日,孫中山在北京舉行的國(guó)民黨成立大會(huì)中被選為理事長(zhǎng),但孫中山以“決不愿居政界,惟愿作自由國(guó)民。”,即委宋教仁為代理理事長(zhǎng)。1913年3月,宋教仁被暗殺,袁世凱嫌疑為原兇。孫中山力主南方各省起兵反袁,稱為二次革命。由于實(shí)力不足,二次革命旋即失敗。
孫中山被通緝,不得不再次赴日本尋求援助。1914年,孫中山在日本建立中華革命黨,并兩次發(fā)表討袁宣言。中華革命黨要求黨員向?qū)O中山個(gè)人絕對(duì)效忠,要按手模宣誓;并且將國(guó)民按入黨時(shí)間分成等級(jí),享有不同待遇。部份同時(shí)流亡日本的國(guó)民黨員對(duì)此反對(duì),原同盟會(huì)中重要人物如黃興、李烈鈞、柏文蔚、譚人鳳等俱未有加入。1915年10月25日孫中山與宋慶齡在日本結(jié)婚。
袁世凱稱帝失敗后,孫中山重回中國(guó)。1917年,段祺瑞在張勛復(fù)辟后“再造共和”,廢止了1913年選出的國(guó)會(huì)。身在上海的孫中山展開護(hù)法運(yùn)動(dòng),號(hào)召國(guó)會(huì)議員一起到廣州,召開國(guó)會(huì)非常會(huì)議,組織護(hù)法政府并就職為大元帥,誓師北伐。但廣州護(hù)法政府逐漸由桂、滇系軍人控制,孫中山實(shí)力有限,甚至出現(xiàn)“政令不出士敏土廠”的情況。孫中山曾嘗試發(fā)動(dòng)兵變而未果。1918年桂、滇各系控制國(guó)會(huì)改組護(hù)法政府,以七總裁取代大元帥,孫中山被架空,被迫去職。1919年10月,改中華革命黨為中國(guó)國(guó)民黨。
1920年,陳炯明成功擊退盤踞廣州一帶的桂、滇系,請(qǐng)孫中山重回廣州。次年,廣州非常國(guó)會(huì)取消軍政府,選孫中山為大總統(tǒng),開始第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)。孫中山就職后力主軍事北伐,最終與主張暫緩軍事,聯(lián)省自治的陳炯明產(chǎn)生激烈沖突,于1922年6月爆發(fā)炮擊總統(tǒng)府事件,孫中山離粵退居上海。
接受共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助
1917年俄國(guó)十月革命勝利,孫中山于1918年夏致電列寧和蘇維埃政府祝賀俄國(guó)革命的偉大勝利。1919年的五四運(yùn)動(dòng),給予孫中山以很大的鼓舞,他高度評(píng)價(jià)和支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)。孫中山從1920年開始與蘇俄人士接觸,1921年12月在桂林會(huì)見共產(chǎn)國(guó)際代表馬林,討論建立革命黨和革命武裝問(wèn)題。1922年4月,又在廣州與蘇俄的全權(quán)代表會(huì)見,從幻想向帝國(guó)主義尋求援助轉(zhuǎn)而希望聯(lián)俄。
1919年8月,孫中山委派胡漢民、朱執(zhí)信、廖仲愷、劉覺民等人在上海創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志,大力宣傳民主革命理論。10月,宣布中華革命黨改組為中國(guó)國(guó)民黨。1920年8月,孫中山指示駐閩粵軍回師廣東,驅(qū)逐了桂系軍閥。11月,孫中山回到廣州,重舉護(hù)法旗幟。1921年5月,在廣州就任非常國(guó)會(huì)推舉的非常大總統(tǒng),接著出師廣西,消滅了桂系軍閥陸榮廷的勢(shì)力,準(zhǔn)備以兩廣為根據(jù)地北伐。掌握廣東軍隊(duì)統(tǒng)率權(quán)的陳炯明,于1922年6月發(fā)動(dòng)叛亂。孫中山脫險(xiǎn)后率海軍反擊叛軍,奮斗50余日,因待援無(wú)望,被迫離開廣州赴上海。
陳炯明的叛變使孫中山陷于極為困難的境地,他決心接受共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助,歡迎李大釗等共產(chǎn)黨人以個(gè)人身分加入中國(guó)國(guó)民黨。1923年1月,與蘇聯(lián)代表越飛發(fā)表《孫文越飛宣言》,奠定了聯(lián)俄政策的基礎(chǔ),隨即派廖仲愷赴日與越飛談判。
1923年1月,表示服從孫中山的滇、桂軍隊(duì)將陳炯明逐出廣州,2月,孫中山從上?;氐綇V州重建陸海軍大本營(yíng),以大元帥名義統(tǒng)率各軍,綜理政務(wù)。與此同時(shí),逐步加緊改組中國(guó)國(guó)民黨的準(zhǔn)備工作。8月,派出以蔣介石為首的孫逸仙博士代表團(tuán)到蘇聯(lián)考察政治、黨務(wù)和軍事。10月,聘請(qǐng)?zhí)K聯(lián)派來(lái)的鮑羅廷為顧問(wèn);接著,委任廖仲愷、譚平山等組成新的中國(guó)國(guó)民黨臨時(shí)中央執(zhí)行委員會(huì),負(fù)責(zé)籌備國(guó)民黨的改組工作。
對(duì)三民主義作新的解釋
1924年1月,中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開,孫中山主持了大會(huì)。大會(huì)通過(guò)新的黨綱、黨章,在實(shí)際上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策,選出有中國(guó)共產(chǎn)黨人參加的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》中,孫中山對(duì)三民主義作了新的解釋,充實(shí)了反帝反封建的內(nèi)容。中國(guó)國(guó)民黨第一次代表大會(huì)的召開,標(biāo)志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個(gè)新階段。1924年5月,孫中山在廣州 黃埔長(zhǎng)州島創(chuàng)立陸軍軍官學(xué)校,為建立革命軍隊(duì)打下基礎(chǔ)。
中國(guó)革命民主派的光輝旗幟
孫中山早期曾努力爭(zhēng)取日、英、法、美等國(guó)援助中國(guó)的革命和建設(shè),但均無(wú)所獲。他在斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到,要爭(zhēng)取中國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)就必須努力推翻帝國(guó)主義。晚年,他同帝國(guó)主義進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。1923年12月,帝國(guó)主義各國(guó)因廣東革命政府截留粵海關(guān)關(guān)余和要求收回海關(guān)主權(quán),集中大批軍艦到廣州河面對(duì)孫中山進(jìn)行恫嚇。孫中山在關(guān)余事件中態(tài)度果斷堅(jiān)決,迫使帝國(guó)主義各國(guó)在1924年5月應(yīng)允照付廣東政府應(yīng)得的關(guān)余。1924年10月,孫中山鎮(zhèn)壓了廣州商團(tuán)發(fā)動(dòng)的武裝叛亂。
聯(lián)俄聯(lián)共
第二次護(hù)法后,孫中山開始考慮與共產(chǎn)黨合作的可能。1923年1月,孫中山與蘇聯(lián)政府全權(quán)代表越飛在上海會(huì)面,正式討論與共產(chǎn)黨合作。孫、越會(huì)面曾后發(fā)表《孫文?越飛聯(lián)合宣言》。
1923年年初,陳炯明部被逐出廣州,孫中山得以在3月回粵。12月29日,孫中山落實(shí)接受列寧和共產(chǎn)國(guó)際的協(xié)助重建大元帥府,共產(chǎn)國(guó)際派出鮑羅廷到廣州為孫中山顧問(wèn),以蘇共為模式重組中國(guó)國(guó)民黨。1924年1月在中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上宣布實(shí)行聯(lián)俄聯(lián)共政策。在蘇聯(lián)援助下,于3月組建黃埔軍校,并以蔣介石為校長(zhǎng)。11月,馮玉祥在北京發(fā)動(dòng)政變推倒曹錕,邀孫中山北上共商國(guó)是,惟健康已急轉(zhuǎn)直下。
1924年10月,奉系軍閥的張作霖和直系將領(lǐng)馮玉祥聯(lián)合推翻曹錕為總統(tǒng)的直系軍閥政權(quán)。馮玉祥、段祺瑞、張作霖先后電邀孫中山北上共商國(guó)事。孫中山接受邀請(qǐng),并提出廢除不平等條約、召開國(guó)民會(huì)議作為解決時(shí)局的辦法。11月,離廣州北上,先抵上海,再繞道日本赴天津。12月底,扶病到達(dá)北京。1925年3月12日,因患肝癌在北京逝世。
革命尚未成功
孫中山1925年1月抵京后即開始病發(fā),最終于1925年3月12日因肝癌病逝于北京協(xié)和醫(yī)院,享年58歲,孫中山臨終時(shí)同意汪兆銘所代筆的《總理遺訓(xùn)》及《致蘇聯(lián)政府書》。香港《華字日?qǐng)?bào)》翌日?qǐng)?bào)道了 孫中山的死訊:“孫文吐嘔大作。不能進(jìn)食。脈搏驟增至一百六十度。呼吸十八次。極危險(xiǎn)??硕Y醫(yī)生在左右看護(hù)。終夜不離。戴天仇為孫草遺囑。唯孫尚未簽字……孫文病至十日晚大變。腹脹加增??硕Y為之打針?lè)潘?。今日上午九點(diǎn)三十五分鐘逝世。當(dāng)彌留時(shí)。戴天仇代草遺囑。孫科急電粵民黨要人來(lái)京。”
同日,胡漢民飭令各地停止宴會(huì):“十二日午一時(shí)胡漢民接汪精衛(wèi)來(lái)電、謂孫中山于十二日上午九時(shí)四十分病終京寓,胡漢民即分飭各大小機(jī)關(guān)、由十二日起、下半旗七天、并令公安局分飭市內(nèi)酒樓、即日起停止宴會(huì)、市民停止七天、在職人員則停止一個(gè)月、各機(jī)關(guān)用藍(lán)印一月、兵士及各機(jī)關(guān)職停員纏黑紗一月?!?925年4月2日,孫中山安厝于北京西山碧云寺內(nèi)石塔中。北伐成功后,于1929年6月1日永久遷葬于南京紫金山中山陵。
彌留之際,孫中山提到國(guó)事的遺言是:“和平……奮斗……救中國(guó)!”
【關(guān)于孫中山的遺書】
1925年3月11日,孫中山彌留之際,他在三份遺囑上簽署。今日中國(guó)人常提到的“革命尚未成功,同志仍須努力”,出自孫中山留給國(guó)人的政治遺囑。他當(dāng)日托咐何香凝要“善視孫夫人”,“弗以其夫人無(wú)產(chǎn)而輕視”,何香凝回答:“先生,我親近先生二十多年,同受甘苦,萬(wàn)一先生不測(cè),我們當(dāng)盡力保護(hù)夫人及先生遺族。我雖然知識(shí)能力都很薄弱,但是總算能夠親受總理三民主義的教誨,我有一分力量,必定盡力宣傳?!睂O中山過(guò)去一再推遲為遺囑簽字,此時(shí)在宋慶齡附助下,在三個(gè)遺囑文件上簽名。
家事遺書
“余國(guó)盡瘁國(guó)事,不治家產(chǎn)。其所遺之書籍、衣物、住宅等,一切均付吾妻宋慶齡,以為紀(jì)念。余之兒女,已長(zhǎng)成,能自立、望各自愛,以繼余志。此囑!”
政治遺書
“余致力國(guó)民革命,凡四十年,其目的在求中國(guó)之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn),深知欲達(dá)到此目的,必須喚起民眾,及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗。現(xiàn)在革命尚未成功。凡我同志,務(wù)須依照余所著《建國(guó)方略》、《建國(guó)大綱》、《三民主義》及《第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》,繼續(xù)努力,以求貫徹。最近主張召開國(guó)民會(huì)議及廢除不平等條約,尤須于最短期間,促其實(shí)現(xiàn)。是所至囑!”
致蘇聯(lián)遺書
“蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)大聯(lián)合中央執(zhí)行委員會(huì)親愛的同志:
我在此身患不治之癥。我的心念,此時(shí)轉(zhuǎn)向于你們,轉(zhuǎn)向于我黨及我國(guó)的將來(lái)。你們是自由的共和國(guó)大聯(lián)合之首領(lǐng),此自由的共和國(guó)大聯(lián)合,是不朽的列寧遺產(chǎn)與被壓迫民族的世界之真遺產(chǎn)。帝國(guó)主義下的難民,將藉此以保衛(wèi)其自由,從以古代奴役戰(zhàn)爭(zhēng)偏私為基礎(chǔ)之國(guó)際制度中謀解放。
我遺下的是國(guó)民黨,我希望國(guó)民黨在完成其由帝國(guó)主義制度解放中國(guó)及其他被侵略國(guó)之歷史的工作中,與你們合力共作。命運(yùn)使我必須放下我未竟之業(yè),移交于彼謹(jǐn)守國(guó)民黨主義與教訓(xùn)而組織我真正同志之人。故我已囑咐國(guó)民黨進(jìn)行民族革命運(yùn)動(dòng)之工作,中國(guó)可免帝國(guó)主義加諸中國(guó)的半殖民地狀況之羈縛。
為達(dá)到此項(xiàng)目的起見,我已命國(guó)民黨長(zhǎng)此繼續(xù)與你們提攜。我深信你們政府亦必繼續(xù)前此予我國(guó)之援助。親愛的同志!當(dāng)此與你們?cè)E別之際,我愿表示我熱烈的希望,希望不久即將破曉,斯時(shí)蘇聯(lián)以良友及盟國(guó)而歡迎強(qiáng)盛獨(dú)立之中國(guó),兩國(guó)在爭(zhēng)為世界被壓迫民族自由之大戰(zhàn)中,攜手并進(jìn)以取得勝利。謹(jǐn)以兄弟之誼祝你們平安!”
思想
孫文的思想大部分是他將西洋歐美各家學(xué)說(shuō)綜合整理而來(lái),但是也有少部分見解是“兄弟所獨(dú)創(chuàng)”。
民族、民權(quán)、民生的“三民主義”。
“人民有權(quán),政府有能”的 “權(quán)能區(qū)分”;廣興福利,大有為式的“萬(wàn)能政府”。
人民之權(quán)又稱為政權(quán),有選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四種。
政府之能又稱為治權(quán),立法、行政、司法、考試、監(jiān)察五權(quán)分立,是為“五權(quán)憲法”。
人民行使政權(quán)的基本訓(xùn)練與條件:民權(quán)初步,即議事規(guī)則。
中央與地方的“均權(quán)制度”,以縣為單位的“地方自治”。
在經(jīng)濟(jì)思想方面,提倡社會(huì)互助理論,曾說(shuō)“人類進(jìn)化之原則與物種進(jìn)化之原則不同,物種以競(jìng)爭(zhēng)為原則,人類則以互助為原則。”似是受到達(dá)爾文進(jìn)化論與俄國(guó)克魯泡特金的無(wú)政府主義思想的影響。
政治現(xiàn)代化建設(shè)方面,主張漸進(jìn)主義的軍政、訓(xùn)政、憲政三階段說(shuō)。軍政時(shí)期優(yōu)先消滅軍閥土匪,應(yīng)實(shí)行軍管。訓(xùn)政時(shí)期優(yōu)先基礎(chǔ)建設(shè)與民權(quán)初步訓(xùn)練,應(yīng)實(shí)行一黨執(zhí)政。憲政實(shí)行之條件是全國(guó)半數(shù)以上縣市具有選舉罷免地方首長(zhǎng)之條件,公民具有發(fā)動(dòng)創(chuàng)制復(fù)決之條件,則選舉召開國(guó)民大會(huì)制訂憲法,還政于民,實(shí)行多黨競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代政治制度。
以王道為基礎(chǔ)的區(qū)域合作和政治架構(gòu):大亞洲主義,以及向國(guó)際投資開放的實(shí)業(yè)計(jì)劃。
人生哲學(xué):“不做大官,要做大事?!?/p>
哲學(xué)主張:“知難行易”。
天下為公
孫中山先生贊揚(yáng)霍元甲“欲使國(guó)強(qiáng),非人人習(xí)武不可”之信念和將霍家拳公諸于世的高
風(fēng)亮節(jié),親筆寫下了“尚武精神”四個(gè)大字,惠贈(zèng)精武體育會(huì)。
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