通過四個結(jié)構(gòu)模板，可以在論文中討論50、快速收集！

圖1材料2019-04-19

“這句話本來是天性，能得到一只奇妙的手?！案呖甲h論文要想實現(xiàn)妙招天性，平時必須練習(xí)一對妙招。

今天，我將與大家分享50議論文中常用的4個結(jié)構(gòu)模板。

希望大家耐心看完以后，做相應(yīng)的練習(xí)，早點掌握這些模式。

模板1

透視材料分析綜述

觀點——清晰(一句話簡潔)

素材——事例典型地簡要敘述。

分析——扣中心討論，無免費

摘要——摘要，主題破碎

注：最好再用幾個素材。每種材料都要有相應(yīng)的分析。

例如：

生命之光隨著位置而變化。(觀點)

英國伊麗莎白女王的外孫女扎拉菲利普斯曾被《人物》雜志評為“世界上最美的50人”之一。她優(yōu)雅的行為使英國王室感到自豪。但是當(dāng)扎拉公主毅然決定成為騎馬騎手時，她的生命之光改變了顏色。摘下冠冕，脫下禮服，她像普通騎手一樣刻苦訓(xùn)練，從攤位上挑選了別人用過的馬鞍。2006年9月，她成功獲得了“歐洲全能馬術(shù)錦標(biāo)賽”冠軍，整個英國都激動不已。(案例)

在體育場這個新位置上，長大公主像露珠一樣發(fā)光。她的金黃色皇室標(biāo)簽變成了鮮紅色勛章。在皇宮里，她的美麗使皇室大放異彩。在賽場上，她的技術(shù)使很多人屈服。(意見)

在生命的絲綢中，我們每個人都要從25歲的成長者身上學(xué)習(xí)，讓適合金色的花在絲綢上綻放，如何在不同的位置找到生命的光的方向。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，生活) (摘要擴(kuò)展分析)

注：素材必須有分析。

反例：

自古才子出寒門。司馬光出身貧寒。范仲淹兩歲，母親再婚，失去了父親，小時候很難喝稠粥。明代龍圖大學(xué)學(xué)士宋英家境貧寒。荷蘭畫家梵高也很窮，身無分文，生活上依靠弟弟的救濟(jì)。蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是流浪漢。居里夫人一滿10歲就出去打工了。可見貧窮也是財富。

弊端：

論點和論據(jù)之間互相背離，兩者之間缺乏必要聯(lián)系的橋梁、論點、論據(jù)、論據(jù)、論據(jù)等。論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點失去了孤立無援、立足的依據(jù)。

這種“不講道理”的議論文，不管論點多么正確，都缺乏說服力。論據(jù)再充分也不過是零碎的材料。

修改：

自古才子出寒門。司馬光出身貧寒。范仲淹兩歲，母親再婚，失去了父親，小時候很難喝稠粥。明代龍圖大學(xué)學(xué)士宋英家境貧寒。荷蘭畫家梵高也很窮，身無分文，生活上依靠弟弟的救濟(jì)。蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是流浪漢。居里夫人一滿10歲就出去打工了。都是小時候貧窮，后來成為才子的非常了不起的人。寒門是他們扎根的土壤。這片貧瘠的土壤使他們不斷成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，綻放燦爛的花朵。由此，貧窮并不可怕，可怕的是失去擺脫貧窮的信心和斗志。越窮越想思辯，要奮發(fā)圖強(qiáng)，越窮越要激勵奮發(fā)圖強(qiáng)，進(jìn)步，這為什么又不是財富？(莎士比亞)。

模板2

觀點道理材料分析綜述

觀點——清晰(一句話簡潔)

講道理——進(jìn)一步解釋了觀點，努力準(zhǔn)確、具體、深刻。

資料——例典型地簡要敘述。

分析——扣中心討論，無免費

摘要——摘要，主題破碎

例句：

回到原點

電影《讓子彈飛》除了讓人捧腹之外，更是令人好奇的結(jié)局，雨季者經(jīng)歷了腥風(fēng)血雨，再次登上馬鞍沖向山林。也許英雄的歸宿終究是魯莽的！電影的結(jié)局總是太蒙太奇，但英雄不是轉(zhuǎn)身走，他只是回到原點，那里有刀劍和黑影，那里有豪邁和瀟灑。(莎士比亞)。

回到原點，回到本真，找回你的真聲。(提出論點)

難忘的畢淑敏的話：“額頭上沒有皺紋的美人，血管里流的都是水?！逼鋵?，生活在現(xiàn)代世界的人是不是已經(jīng)忘記了自己不打扮小分隊的素顏，是不是已經(jīng)漏掉了晉城的原點？(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《真真正正》)我們習(xí)慣于編織發(fā)自真心的微笑，習(xí)慣于依賴化妝品和口罩。我們暗自高興歲月的痕跡和世故的表情都被掩蓋了，但不知道自己最珍貴的一面是生命最激動的熱量一起被抹去。(威廉莎士比亞。哈姆雷特。)(道理論證)

生命的原點在于個性的展示、情感的流露、性格的突破。回到原點不是脫下成熟的外衣，而是拆開不必要的包裝。回到原點不是原地踏步，不是回到起點，二是以沉著真誠的姿態(tài)走在路上，輕輕抬起頭，已經(jīng)率領(lǐng)兩萬人，越過無數(shù)高山，(道理論證)

每次坐飛機(jī)，乘務(wù)員都會向乘客演示使用緊急用品的方法。面對乘客，這是乘務(wù)員最美麗的一面綻放的時候，但我總是突然看到冰冷的臉，非常標(biāo)準(zhǔn)化，但漠不關(guān)心。(事實論據(jù))

我認(rèn)為，再感人的臉也不能隨便解釋，虛偽地擺弄。回到原點，雖然不完美，但也很親切。遠(yuǎn)離原點，雖然精巧，但令人生厭?；氐缴脑c是展現(xiàn)自己自然感性的一面。就是在生命的軌跡上動蕩最和諧的節(jié)奏。就是在自己和別人心中演繹真善美。(伯納德肖，生命) (分析)

所以我想起了著名的人口學(xué)家馬寅初。在那個人的云時代，盡管有多少學(xué)者為了群雄傳學(xué)說放下了知識分子的尊嚴(yán)，但馬羅仍然保持著不屈不撓的姿態(tài)?！皩幙煽抟惨溃荒苣錾??！迸衍娬f他已經(jīng)失去了立場的原點，但我說馬羅回到了學(xué)者應(yīng)得的原點?！笍膩頉]有

向以力服人不以理服人的人低頭”。這個原點如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個知識分子最倔強(qiáng)的底線。（事實論據(jù)+分析）

原定不是起點，堅守原點者業(yè)已登上一個道德的高臺，原點又是起點，堅守原點，回到原點者從這里再出發(fā)，再揚(yáng)帆啟航，最淋漓也最真實，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。

在一個浮躁的社會里，我們滿足于“枝枝葉葉外不尋”，但一個人人都標(biāo)榜“金錢為原點”、“權(quán)力為原點”的社會又何嘗不是一個迷失了原點的貧血社會？惟有每個人都自覺地尋找原點的坐標(biāo)，重獲人性的莊嚴(yán)，才有“民德歸厚”的一天。

回到原點，重拾本真，這樣的要求算不算太高？（最后三段，小結(jié)）

模板三

正反論證：觀點+立論（立論+素材+分析）+駁論（駁論+素材+分析）+小結(jié)

例文：

幸福之花，開在感恩枝頭

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。士為知己者死，女為悅己者容。這是人類的感恩。因為懂得感恩，他們擁有了一顆金子般的心，因為懂得感恩，他們創(chuàng)下了人世間溫馨的傳奇。

懂得感恩，這世界才會如此美麗?！爸覄t《出師表》孝則《陳情表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞。為報當(dāng)年的知遇之恩，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚(yáng)四方，為官作宰是多少讀市人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個機(jī)會真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機(jī)會。因為他知道“祖母無臣無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。

他們的感恩溫暖了自已，感動了后人。那一刻，幸福之花，在他們的感恩的枝頭灼灼其華。

感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱之為有靈性的人，然而一旦失去后果不堪設(shè)想。（反面過渡）（特別注意）

云南大學(xué)曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結(jié)，我不想說他的殘忍。我只想說，他真的不懂感恩。云南大學(xué)用知識培養(yǎng)他，而他卻便之蒙羞；他的父母用心血把他養(yǎng)大，他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚；他與同學(xué)的同學(xué)情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心，也許這一切就不會發(fā)生。當(dāng)感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開在哪里?

古往今來，知道感恩的值多少？數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓，矢志不渝，是陳健對戰(zhàn)友的感恩；荊軻賭命，是為報太子知遇之恩的感恩；袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻，是為祖國的感恩。

懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深銘記，將之傳遞，這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。（照應(yīng)）

模板四

辯證分析：觀點+矛盾一方（分論點+素材+分析）+矛盾另一方（分論點+素材+分析）+結(jié)論

例文：

逆境與成才

人們無不向往美好的環(huán)境，因為好的環(huán)境能使成才的道路暢通無阻；同時，人們也認(rèn)識到，“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”，順境造就幸運兒，而逆境往往造就偉人。這是因為，順境雖說給人的成長鋪平了道路，但逆境更能催人奮進(jìn)。（提出觀點）

歷史事實證明，厄運能磨煉人的斗志。身遭腐刑摧殘的司馬遷，就是以身處逆境而自強(qiáng)不息的歷代先賢為楷模，他憑驚人的毅力完成了被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的皇皇巨著《史記》，成為史家的不祧之祖，我國力學(xué)、橋梁專家李國杰教授，在“文革”期間身居“隔離室”，經(jīng)常受審訊，在這惡劣的環(huán)境里，他頂住各方面的壓力，寫出了10萬字的專著《 梁扭轉(zhuǎn)理論—— 梁橋的扭轉(zhuǎn)、穩(wěn)定和振動》，填補(bǔ)了一項世界橋梁建筑學(xué)上的空白。司馬遷說：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐賦《離騷》，左丘失明著《國語》，孫子臏腳修兵法，韓非囚秦著《說難》……”可見“艱難困苦，玉成于汝”，確實有道理。（矛盾一方）

但是，逆境能夠出人才，絕不意味著逆境一定出人才。一個人能夠成才，關(guān)鍵在于自身主觀上是否努力。巴爾扎克說得好，苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。同樣是貧寒的生活環(huán)境，貝利經(jīng)受困難的磨練，成為一代球王，而有些人卻墮落為小偷；同樣是身有殘疾，張海迪成了中國當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模，而有些人卻淪落為乞丐；同樣是國民黨反動派的鐐銬和鐵窗，江姐成了堅貞不屈的烈士，甫志高卻成為可恥的叛徒……可見，面對逆境，喪失奮斗勇氣和決心的人只能是苦苦呻吟、怨天尤人，甚至自甘墮落；只有“扼住命運咽喉”的人，才能“貧賤不能移，威武不能屈”，超越任何障礙，戰(zhàn)勝任何困難，成為堪擔(dān)大任的“大丈夫”。（矛盾另一方）

我們希望整個人生都一帆風(fēng)順，但對于絕大多數(shù)人來說，這是不可能的。如果遭遇逆境，應(yīng)該怎么辦？不要動搖，不必氣餒，積極進(jìn)取，奮力開拓，這，就是我們應(yīng)取的態(tài)度。

注意：本文論據(jù)較為陳舊，關(guān)鍵是學(xué)本文的辯證思維和結(jié)構(gòu)。

其他模板

中心論點＋三聯(lián)系（聯(lián)系歷史、聯(lián)系現(xiàn)實、聯(lián)系自我）＋結(jié)尾

第一段提出論點，第二段從歷史的角度去思考問題，可偏向于舉例論證；第三段，從現(xiàn)實的角度去思考，第四段從自我的角度去思考。第五段結(jié)尾。

層進(jìn)式：論點+是什么+為什么+怎么辦+小結(jié)

對照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心心論點回答三個問題：是什么，為什么，怎么辦。

中心論點＋分論點式（俗稱三并列段落）