1.奉化劇諸侯

西周末年，佐勇的周幽王為了得到王妃的稱贊而微笑，在城市里用烽火向諸侯求教的鬧劇不遺余力。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、哈姆雷特)結(jié)果，少數(shù)民族甄蓉襲擊徐州，再次引起烽火時(shí)，諸侯們無人幫助，劉王被殺，徐州結(jié)束。從此天子的權(quán)威下降，春秋戰(zhàn)國時(shí)期群雄一起起來，引起了諸侯的紛爭。

2.尊重王權(quán)

齊桓公成就霸業(yè)，得到了關(guān)羽的幕僚。此人在齊桓公繼位前服侍齊桓公的政敵，為了與齊桓公爭奪王位，放了齊桓公的箭。但是公爵上臺后，重視觀眾的才子沒有追究這支箭的冤家，而是拜其獎(jiǎng)，實(shí)行改革，終于實(shí)現(xiàn)了國父兵強(qiáng)。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、戰(zhàn)爭)春秋時(shí)代，周天子的地位急劇下降，諸侯王不再服從周王，一些強(qiáng)大的諸侯趁機(jī)進(jìn)行合并戰(zhàn)爭，迫使其他各國承認(rèn)其霸權(quán)。關(guān)中輔佐齊桓公打著“尊王”的旗號，齊齊桓公成為“九合帝侯、天下”，成為春秋時(shí)代第一個(gè)霸主。

3.瞄準(zhǔn)中原

據(jù)說，楚莊王在推進(jìn)霸業(yè)的過程中，曾在主王室所在的樂邑郊外帶領(lǐng)軍隊(duì)炫耀耀武揚(yáng)威，并向區(qū)政府詢問大小中。(威廉莎士比亞，溫斯頓，李安)三腳架象征王權(quán)，長王代表奪權(quán)之心。

4.避免三死

春秋時(shí)期，陳國蘭、陳獻(xiàn)公的兒子作為鬼語者逃到了楚國。楚成王收留了他，熱情款待他，他答應(yīng)退兵，避開晉楚戰(zhàn)爭晉(三十里家)。后來，中語在陳武公的幫助下，回到了陳國執(zhí)政。秦國支持宋國和楚國的矛盾，兩軍在城濮相遇，側(cè)耳傾聽，避免三死，誘敵深入，大獲全勝。

5.一鳴驚人

相傳楚莊王(也就是齊威王)任正非三年年末快樂，無視國政。一位大臣對張王說。“聽說那個(gè)國家有一只大鳥，三年不飛，三年不響，怎么了？”莊王說：“這只鳥不飛，飛向天空。不響就已經(jīng)，一響就嚇人了?！比缓笳D國政、富國強(qiáng)兵，短短幾年就形成了對峙局面。

6.諾瑪知道路。

春秋時(shí)期，齊桓彥國應(yīng)齊桓公的要求，率軍擊退了對三戎國家的侵犯。山龍國國王米盧逃到高竹國請求救兵，觀眾跟著齊桓公打敗了高竹國的志愿軍。回國途中，用假導(dǎo)游引入米曲，使諸君陷入困境。觀眾建議用一匹老馬帶路，沖垮危險(xiǎn)。

7.否定的認(rèn)罪

戰(zhàn)國時(shí)期，由于趙二重臣廉頗和林、林多次立功，趙王封他為對方國家，廉頗認(rèn)為自己的武術(shù)蓋過了他的嘴巴。林國，對廉頗多次回避，廉恥后得知他的好意后，背著林家卿家，背著林家，兩人和解了，成為了生死之交。

8.紙上談兵

戰(zhàn)國時(shí)期，全國名將趙奢的兒子趙國飽讀了軍事書，能寫口才好、軍事的道路，父親也很難打倒他，自以為天下無敵。趙思奇認(rèn)為他是個(gè)仆人，不知道交通。后來趙王殺了她，趙括在趙昌平戰(zhàn)爭中損傷了40萬名士兵，李安等人強(qiáng)烈反對，趙王堅(jiān)持，趙國相當(dāng)代替了軍隊(duì)。

9.三令五申

孫武流在吳，吳流，王想測試孫武的軍事才能，所以把180名年輕宮女交給了孫武訓(xùn)練。孫武把宮女分成兩隊(duì)，以國王的寵愛為隊(duì)長。孫武向?qū)m女們交代口令后擊鼓發(fā)號施令，宮女們一陣爆笑，隊(duì)伍亂成一團(tuán)。孫武再次下達(dá)命令，宮女們只覺得有趣，完全不聽命令。孫武說：既然已經(jīng)理解和不聽命令，那就是領(lǐng)導(dǎo)人的罪過，下令處決兩名隊(duì)長。國王緊急下令不要斬殺王后，孫武還殺了兩名王后。然后孫武重新訓(xùn)練宮女，這次沒有人敢聽命令。

10.圍魏救趙

戰(zhàn)國時(shí)代，魏軍包圍了祖國京城邯鄲。向趙齊求救，齊威王命田忌、孫臏軍事顧問，出兵救趙。田忌本來想親自率軍去救趙邯鄲，孫臏主張圍攻魏國首都大梁，魏國不僅能緩解趙國的圍攻，還能讓魏疲勞。田忌采用孫臏的戰(zhàn)略，直接帶領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)入大梁。魏軍聽到消息，急忙撤出包圍的部隊(duì)，在星光燦爛的夜晚回到軍隊(duì)去營救大梁。到了桂陵，諸君一日迎來了魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。

11.后福騎馬

戰(zhàn)國時(shí)期，趙國君武令王決心變革度很強(qiáng)。武令王決定，野蠻人(少數(shù)民族)穿窄袖上衣便服，騎著戰(zhàn)馬奔跑，射箭，行動(dòng)非常敏捷，向野蠻人學(xué)習(xí)，改革士兵的服裝，發(fā)展騎兵。不到一年，祖國帶著強(qiáng)大的騎兵經(jīng)過南征北戰(zhàn)，成為當(dāng)時(shí)眾多強(qiáng)國之一。

12.符文救曹操(朝鮮)(朝鮮)(日本)(日本)(日本)(日本)(日本)(日本)

戰(zhàn)國時(shí)期，秦國派遣軍隊(duì)包圍了祖國的都城邯鄲。向趙王求援，魏王派軍隊(duì)去救趙王。聽說秦國出兵救趙國，魏國就派人威脅魏國，王毅屈從于秦國，命令趙國救魏兵平兵。趙薇公子信陵君寫道：幫助。新陵軍為了魏王的寵愛報(bào)了殺父之仇。新陵軍從魏王那里偷走了兵子，奪取了兵權(quán)，率領(lǐng)數(shù)萬精兵趕往邯鄲，打敗了秦軍，解除了包圍。

13.趙進(jìn)莫楚

戰(zhàn)國時(shí)期秦楚經(jīng)常競爭，各諸侯國根據(jù)理解的重量，有時(shí)幫助秦國，有時(shí)幫助楚國。因此，在列強(qiáng)爭奪勢力的范圍下，各集團(tuán)和人們的態(tài)度動(dòng)搖了，形成了反復(fù)無常的成語。

14.斗宮短劍見

公元前227年，燕國太子團(tuán)派刑根赴秦國，刺殺秦國，刺殺秦國，贏得政治，悲壯演出。

的一幕。荊軻告別太子丹時(shí)，高歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”到了秦國，荊軻以重金收買秦王寵臣，得見秦王。荊軻假稱要向秦王贏政獻(xiàn)上督亢地區(qū)的地圖，當(dāng)贏政打開地圖時(shí)，荊軻抓起卷在地圖中的匕首，向秦王刺去。秦王大驚，猛地掙脫。荊軻被秦的武士所殺。

15.臥薪嘗膽

春秋末年，南方的吳、越也加入了爭霸戰(zhàn)爭，吳王夫差大敗越國，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，越王勾踐受盡屈辱。回國后立志報(bào)仇復(fù)國雪恥，請范蠡幫助訓(xùn)練軍隊(duì)，任用有賢能的人，自己親自參加勞動(dòng)并堅(jiān)持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽，經(jīng)過十年生聚，十年教訓(xùn)，后來終于滅掉吳國。

16.愛媵賤女

出自《韓非子。外儲說左上》：昔日秦穆公嫁女兒懷贏給晉公子，準(zhǔn)備了非常豐厚的嫁妝，光穿著有華麗衣裳的婄嫁女妾就有７０人之多。新嫁到晉國時(shí)，晉國人看到陪嫁的女子都那么漂亮，于是都想找個(gè)陪嫁的女妾搶回家去，卻認(rèn)為秦國的國主還不如女妾漂亮，而輕賤秦國的國主。

這是則故事是韓非借齊國傳墨子學(xué)說的田鳩之口回答楚王所提出的問題時(shí)講的一則故事。所舉的“秦伯嫁女”一例與“買櫝還珠”一起說明一種辦事的道理，即切勿懷文忘用，甚至以文害用。后世常以此比喻辦事情舍本逐末，本末倒置。

17.白虹貫日

出自《戰(zhàn)國策之魏策四》：聶政是戰(zhàn)國時(shí)韓國軹人，因?yàn)闅⑷吮艹?，逃到齊國，以屠宰為生。韓卿嚴(yán)遂與韓相韓傀有隙，想要報(bào)仇，聽說聶政俠義勇為，便送黃金百鎰做為聶政母親的壽禮，并說明欲請聶政刺殺仇人之意。聶政以母親尚在需要人奉養(yǎng)為由沒有答應(yīng)。后來聶政的母親死后，聶政獨(dú)行仗劍刺殺韓傀，碰上了白虹貫日的現(xiàn)象，刺中了韓哀侯，他自己也自殺身死。

白虹貫日是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象，就是現(xiàn)在所說的日暈。古人迷信，常把此做為是危害君王的天象異兆，也附會為精誠上感天道。

18.畢萬昌大

出自《左傳·閔公元年》：春秋時(shí)，晉獻(xiàn)公滅掉魏，把魏地賜給大臣畢萬。管占卜的大夫卜偃說：“畢萬之后必大。萬，盈數(shù)也；魏，大名也（魏同巍，故云），現(xiàn)在把魏地賞給畢萬，是天意要啟發(fā)他的后代，使其昌大。”后來，畢萬的后代果然建立了戰(zhàn)國時(shí)的魏國。

其實(shí)這些都是古人附會之說。后世就常以“畢萬昌大”的典故指人后輩發(fā)揚(yáng)，繁盛昌大。

19.抱冰握火

出自《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：

越王勾踐為了滅吳復(fù)國，常常以艱苦的生活條件來磨礪自己的意志。他寒冬抱冰，炎夏握火，臥薪嘗膽，夜以繼日，內(nèi)修軍政，外結(jié)諸侯，經(jīng)過十年生聚，十年教訓(xùn)，終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，滅亡了吳國。

后人以“抱冰握火”比喻刻苦自厲，也用指生活艱辛。

20.抱柱信

出自《莊子·盜跖》

屋生與自己心愛的女子相約于河橋之下，女子一直到河水漲潮時(shí)都沒有來，而尾生則寧愿抱梁柱而死都不愿失約。尾生忠于愛情，信守約誓，但頭腦僵化，不知變故，故抱柱而死。

后以此為堅(jiān)守信約的典故，特別多用于男女間的愛情信誓方面。

21.表里山河

出自《左傳·僖公二十八年》：

春秋時(shí)，晉楚決戰(zhàn)之前，晉文公的謀臣，他也是晉文公的舅舅子犯勸文公參加決戰(zhàn)，他認(rèn)為即使仗打敗了，憑太行山和黃河之險(xiǎn)，也可固守?zé)o虞。原話為：“戰(zhàn)也。戰(zhàn)而捷，必得諸侯；若其不捷，表里山河（指晉國外黃河而內(nèi)太行山，地理形勢使國防極為穩(wěn)固），必?zé)o害也?！?/p>

后世常用“表里山河”說明地理國防之固。

而元張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》中：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西者，意踟躕。中的“山河表里”即用此事，一方面說明潼關(guān)形勢的險(xiǎn)要；另一方面反襯詩人一路所見秦漢宮闕的破敗，百姓處于戰(zhàn)亂之際的無邊苦難。

22.甘拜下風(fēng)

出自《左傳·僖公十五年》：在秦晉韓原之戰(zhàn)中，晉軍大敗，晉惠公被秦兵所俘獲，晉大夫頭發(fā)蓬亂下垂的拔帳隨行。秦穆公勸說道，：“二三子何其擔(dān)憂也！寡人準(zhǔn)備請晉君去我秦國，豈敢太過分呢（這是表面上安慰晉國大夫等人的放話）？”晉大夫于是三拜稽首道：“君履后土而戴皇天，皇天后土實(shí)聞君之言，群臣敢在下風(fēng)?！?/p>

實(shí)際上晉大夫這番話，是與秦穆公約誓，希望他說了話要算數(shù)?！跋嘛L(fēng)”的意思就是你的諾言不僅天地共鑒，我們在下這些做臣子的也都聽見了，希望你不要食言。

“拜下風(fēng)”原是謙恭卑怯的舉止，后逐漸又演化成“甘拜下風(fēng)”的成語，用為甘居下列的自謙詞。

23.背城借一

出自《左傳·成公二年》：公元前五八九年，晉、魯、衛(wèi)三國的聯(lián)軍擊敗齊軍后，齊頃公派大臣賓媚人（即國佐，曾主持齊國之政）帶上賄賂去見晉軍主帥卻克，當(dāng)晉方提出屈辱齊國的苛刻條件（必以蕭同叔子就是齊侯之母為人質(zhì)，并且將齊國境內(nèi)田間的壟畝變成東西走向，這樣道路、水渠都將成為東西方向，以便晉軍的行動(dòng)）時(shí)，賓媚人本著維護(hù)齊國尊嚴(yán)，堅(jiān)決地加以拒絕，并準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)（原話中為背城借一）。魯、衛(wèi)兩軍主將，都勸告卻克與齊停戰(zhàn)求和，晉終于放棄了繼續(xù)進(jìn)攻的主張，簽訂了盟約，齊國得以轉(zhuǎn)危為安。

后來以“背城借一”表示誓與敵人決一死戰(zhàn)。

24.班荊道故

出自《左傳·襄公二十六年》：春秋時(shí)，楚國伍子胥的祖父伍舉與蔡水師子朝（文公之子，公子朝）的兒子公孫歸生是好朋友。伍舉娶與王子牟（即申公），王子牟因犯罪逃亡后，楚人皆言：“王子牟逃亡實(shí)為伍舉護(hù)送之?！庇谑俏榕e也因受牽連而逃奔到鄭國，然后準(zhǔn)備到晉國去。恰在這時(shí)，公孫歸生也將要去晉國，二人在鄭國郊國相遇。他們“班荊（扯草鋪地）相與食（坐在上面，一面吃東西），而言復(fù)故（一面攀談返回楚國的事情）。

后以“班荊道故”指朋友在途中邂逅相逢共話舊情。

25.萇弘化碧

出自《莊子外物》萇弘是春秋時(shí)周敬王的大臣劉文公所屬的大夫。劉氏與晉范氏世代通婚姻，在晉卿內(nèi)訌中（所指為公元前４９０年即周敬王三十年，趙氏擊敗范氏和中行氏），萇弘曾幫助過范氏，晉卿趙鞅為此聲討他，晉君怪怨周敬王，周敬王便把萇弘殺死。萇弘死于蜀（今四川），蜀人感之，以柜盛放其血，三年而化為碧玉，及精誠之至也。

當(dāng)然化碧之說為后人的演義。后來常以“萇弘化碧”來比喻忠貞之人含冤而死；或指為國獻(xiàn)身，忠烈精神長存。

像明末著名將領(lǐng)袁崇煥就有死后，鮮血化碧一說。

26、懸梁刺股

出自《戰(zhàn)國策·秦策一》：蘇秦游說秦王，上書上次，秦王沒有采納他的主張，他回到家中，父母妻嫂都不理睬好。他傷感之余，刻苦自勵(lì)，夜以繼日的努力攻讀。夜里讀書至困欲睡時(shí)，就用錐子刺扎大腿，以便清醒起來，繼續(xù)學(xué)習(xí)。這種勤苦自強(qiáng)的精神，歷來被人稱頌，成為舊時(shí)勸學(xué)的典型事例。后世常以“刺股”用為勤苦讀書、奮發(fā)自強(qiáng)的典故。

27、操刀傷錦

出自《左傳·襄公三十一年》：春秋時(shí)，鄭國大夫子皮想讓自己的一個(gè)小臣尹何，擔(dān)任私有領(lǐng)地的邑大夫的官職。因?yàn)猷嵶赢a(chǎn)是他晚年舉薦而執(zhí)政的，可能認(rèn)為提拔尹何，子產(chǎn)不會反對。鄭子產(chǎn)主張“學(xué)而后入政”，這樣才不致把事情辦壞，才是用人穩(wěn)妥的辦法;如果“以政學(xué)者”，那就是拿“政”去開玩笑，這是對“政”的不負(fù)責(zé)任，這將給“政”造成危害。為了說明這個(gè)道理，子產(chǎn)以“未能操刀而使割，美錦不使人學(xué)制”作比，闡明不可本末倒置。以今天的眼光看，學(xué)而后作雖無可厚非，但干中求學(xué)，干也是學(xué)，也是不能偏的。后人“操刀”“傷錦”合二為一，用來比喻才薄力單，難以預(yù)勝任。

28、楚幕有烏

出自《左傳·莊公二十八年》：楚伐鄭，鄭國得到其他諸侯國家的援救，迫使楚軍連夜撤退。楚軍為了防止鄭軍及諸侯國援軍的援救，軍隊(duì)于夜間悄悄撤走，卻留下了空空的營幕作為掩護(hù)。軍幕空虛，所以烏鴉才棲止在上面，鄭國人由此判斷出楚軍營內(nèi)的虛實(shí)，才停止了向桐丘奔逃。后來用這個(gè)典故，常指敗退或軍事力量的空虛。

29、丁公鑿井

出自《呂氏春秋·察傳》：春秋戰(zhàn)國時(shí)宋國一個(gè)姓丁的人因?yàn)榧抑袩o井，所以就在自家院中打了一口井，他覺得這樣一來，洗滌和取水就不需要專用一個(gè)人了，說是等于得到了一個(gè)人的幫助。有人聽到這話后就把它傳訛了，說丁家打井得到了一個(gè)人。后來就以此比喻以訛傳訛，或主觀主義憑空解釋，把事情搞得顛倒悖謬。

30、大義滅親

這個(gè)故事就比較有名了，在《東周列國志》上也有記載，不過我要講的則是出自《左傳·隱公四年》：春秋時(shí)，衛(wèi)國石蠟之子石厚，與公子州吁共謀殺君篡位。石厚為了安定國內(nèi)人心，去求計(jì)于自己的父親。石蠟因之而設(shè)計(jì)，借陳桓公的幫助，乘他們到陳國之機(jī)，逮捕了州吁和石厚。衛(wèi)國派人到濮殺死了州吁，石蠟派家臣到陳殺死了石厚?！蹲髠鳌芬虼朔Q贊道：“君子曰：'石蠟，純臣也。惡州吁而厚與(同與，就是一同處死的意思)焉“大義滅親”其是之謂乎!”“大義滅親”原指為君臣大義而滅父子私情，后用以泛指炎維護(hù)正義而不徇私情。