七夕有很多習(xí)俗，出國留學(xué)網(wǎng)小編今天要為大家介紹的是“七夕投針驗(yàn)巧習(xí)俗”，它和其它的習(xí)俗有什么不同呢?讓我們一起來了解一下吧!

　　【七夕投針驗(yàn)巧習(xí)俗的介紹】

　　投針驗(yàn)巧是漢族歲時風(fēng)俗，每年七月初七舉行。屬于七夕節(jié)期間穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)習(xí)俗，展現(xiàn)了古代漢族勞動人民的聰明才智和生活向往。

　　“七夕節(jié)”是中國一個以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日，廣大婦女乞巧意在“乞巧藝、求巧配”。七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗就是婦女們進(jìn)行各種乞巧活動。

　　在乞巧風(fēng)俗中，針是一種特殊的節(jié)日道具，乃古代女孩子必須會用的，做“女紅”即針線活兒的必備。古代有專門用于七月七乞巧的針，這種乞巧“專用針”的針孔較大，有的還不止一孔，有雙眼、五孔、七孔，多的達(dá)到“九孔”。

　　七月七當(dāng)晚，如果能順利穿針引線就是“得巧”了。直到明清時期，女孩仍都愛用針乞巧。投針驗(yàn)巧是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。

　　明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣?！?/p>

　　《直隸志書》也說，良鄉(xiāng)縣“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影?；蛏⑷缁ǎ瑒尤缭?，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧?！?/p>　　【投針驗(yàn)巧的方法】

　　“投針驗(yàn)巧”就是提前一晚取“鴛鴦水”倒在盆里，水在盆里露天一夜加七夕白天曬一天，水面就會依稀生成薄膜狀物質(zhì)。這時候拿縫衣針輕輕放在水面，針浮在膜狀物質(zhì)上，觀察針在盆底的倒影。針影如果是筆直的一條，即是“乞巧”失敗，如果針影形成各種形狀，或彎曲，或一頭粗，一頭細(xì)，或是其他圖形，便是“得巧”。

　　南朝七夕穿針系在月下行之，后代的浮針、投針也有在月光下進(jìn)行的，但似乎有演變?yōu)槿瘴缧兄?，就太陽光的投影觀察的趨勢。早先的月下穿針，尚有穿五孔針、七孔針、九孔針的傳說，可說充滿了競技的意味，將女紅才藝與游戲化的競賽結(jié)合在一起，因此而得“巧”，頗為“實(shí)至名歸”。而后代的浮針、投針，則近似占卜的行為，完全靠運(yùn)氣來判定是否得“巧”，游戲的意味更濃厚，也難怪少不更事的小女孩會因此而患得患失。

　　“丟巧針”的風(fēng)俗各地都有，盡管玩法有異，但所要實(shí)現(xiàn)的訴求都是一樣的，即乞到巧，這種“針游戲”也稱“卜巧”。

　　乞巧在古代很盛行，尤其是妙齡女孩更是樂此不疲。為何?其實(shí)這里面并非僅是“乞求心靈手巧”的需要，“乞巧”的潛意識里其實(shí)是“乞愛”，是對愛情、婚姻和家庭的渴望——“穿針引線”本身就是男女姻緣的隱喻。

　　清代詩人吳曼云在《江鄉(xiāng)節(jié)物詩》中寫道：“穿線年年約北鄰，更將余巧試針神。誰家獨(dú)見龍梭影，繡出鴛鴦不度人?！边@首詩寫的就是“投針驗(yàn)巧”，除了乞求高超的手藝外，還暗暗乞求配一個如意郎君。

　　

在傳統(tǒng)的七夕節(jié)中除了投針驗(yàn)巧，還有喜蛛應(yīng)巧、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕等七夕習(xí)俗喲!

　　【七夕的來歷】

　　七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。

　　據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。

　　宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散?！痹谶@里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當(dāng)時七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。

　　人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風(fēng)情，似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié)，說明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。

　　【牛郎和織女的傳說】

　　七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。

　　相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經(jīng)常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。

　　牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭?；丶?，這時，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問他為何傷心，當(dāng)?shù)弥脑庥龊?，笑著對他說：“別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。

　　牛郎翻山越嶺，走了很遠(yuǎn)的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細(xì)心地照料了老牛一個月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭?；亓思?。

　　回家后，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設(shè)法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。

　　一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子?？椗€把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。

　　牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

　　牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。

　　后來，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。