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《祭十二郎文》原文及翻譯

　　

【題解】

此文是韓愈于唐德宗貞元十九年，在長(zhǎng)安任監(jiān)察御史時(shí)，為祭他侄子十二郎，而寫(xiě)的一篇祭文。

　　韓愈有兄三人，長(zhǎng)韓會(huì)，仲韓介。十二郎名老成，本是韓介的次子，出嗣韓會(huì)為子，在族中排行第十二。韓愈二歲喪父，亦由長(zhǎng)兄韓會(huì)與嫂撫養(yǎng)成長(zhǎng)。從小和十二郎生活在一起，經(jīng)歷患難，因年齡相差無(wú)幾，雖為叔侄，實(shí)同兄弟，彼此感情十分親密。這篇祭文追敘他與十二郎孤苦相依的幼年往事，融注了深厚的感情。字里行間，凄楚動(dòng)人，于縈回中見(jiàn)深摯，于嗚咽處見(jiàn)沉痛，語(yǔ)語(yǔ)從肺腑中流出。被前人譽(yù)為祭文中的“千年絕調(diào)”。

　　漢魏以來(lái)，祭文多仿《詩(shī)經(jīng)》雅頌四言韻語(yǔ)，或用駢體。韓愈此文破駢為散，不拘常格，別有天地；或用四言，而氣勢(shì)飛動(dòng)，另具風(fēng)采，誠(chéng)為祭文中情文并茂的名篇。

　　【原文】

年月日［1］，季父愈聞汝之七日［2］，乃能銜哀致誠(chéng)［3］，使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠［4］，告汝喪十二郎之靈：

　　嗚呼！吾少孤［5］，及長(zhǎng)，不省所怙［6］，惟兄嫂是依。中年兄歿南方［7］，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽(yáng)［8］，既又與汝就食江南［9］，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄［10］，皆不幸早世。承先人后者［11］，在孫惟汝，在子惟吾，兩世一身［12］，形單影只。嫂常撫汝指吾而言曰：“韓氏兩世，惟此而已?！比陼r(shí)尤小，當(dāng)不復(fù)記憶；吾時(shí)雖能記憶，亦未知其言之悲也。

　　吾年十九，始來(lái)京城。其后四年，而歸視汝［13］。又四年，吾往河陽(yáng)省墳?zāi)梗?4］，遇汝從嫂喪來(lái)葬［15］。又二年，吾佐董丞相于汴州［16］，汝來(lái)省吾；止一歲［17］，請(qǐng)歸取其孥［18］；明年，丞相薨［19］，吾去汴州，汝不果來(lái)［20］。是年，吾佐戎徐州［21］，使取汝者始行［22］，吾又罷去［23］，汝又不果來(lái)。吾念汝從于東［24］，東亦客也，不可以久；圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎［25］！吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當(dāng)久相與處，故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿［26］；誠(chéng)知其如此，雖萬(wàn)乘之公相［27］，吾不以一日輟汝而就也［28］！

　　去年孟東野往［29］，吾書(shū)與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖。念諸父與諸兄，皆康強(qiáng)而早世，如吾之衰者，其能久存乎！吾不可去，汝不肯來(lái)，恐旦暮死，而汝抱無(wú)涯之戚也［30］?！笔胫^少者歿而長(zhǎng)者存，強(qiáng)者夭而病者全乎！

　　嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎［31］？少者強(qiáng)者而夭歿，長(zhǎng)者衰者而存全乎？未可以為信也。夢(mèng)也，傳之非其真也？東野之書(shū)，耿蘭之報(bào)［32］，何為而在吾側(cè)也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之純明宜業(yè)其家者［33］，不克蒙其澤矣！所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！

　　雖然，吾自今年來(lái)，蒼蒼者或化而為白矣，動(dòng)搖者或脫而落矣［34］。毛血日益衰［35］，志氣日益微［36］，幾何不從汝而死也！死而有知，其幾何離［37］；其無(wú)知，悲不幾時(shí)，而不悲者無(wú)窮期矣。

　　汝之子始十歲［38］，吾之子始五歲［39］，少而強(qiáng)者不可保，如此孩提者［40］，又可冀其成立耶？嗚呼哀哉？嗚呼哀哉！

　　汝去年書(shū)云：“比得軟腳病［41］，往往而劇?！蔽嵩唬骸笆羌惨?，江南之人，常常有之?！蔽词家詾閼n(yōu)也。嗚呼！其竟以此而殞其生乎！抑別有疾而至斯乎？

　　汝之書(shū)，六月十七日也。東野云：汝歿以六月二日。耿蘭之報(bào)無(wú)月日。蓋東野之使者，不知問(wèn)家人以月日；如耿蘭之報(bào)，不知當(dāng)言月日。東野與吾書(shū)，乃問(wèn)使者，使者妄稱(chēng)以應(yīng)之耳。其然乎？其不然乎？

　　今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母［42］，彼有食可守以待終喪［43］，則待終喪而取以來(lái)［44］；如不能守以終喪，則遂取以來(lái)。其余奴婢，並令守汝喪。吾力能改葬［45］，終葬汝于先人之兆［46］，然后惟其所愿［47］。

　　嗚呼！汝病吾不知時(shí)，汝歿吾不知日。生不能相養(yǎng)以共居，歿不得撫汝以盡哀［48］。斂不憑其棺［49］，窆不臨其穴［50］。吾行負(fù)神明，而使汝夭，不孝不慈，而不得與汝相養(yǎng)以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾夢(mèng)相依。死而魂不與吾夢(mèng)相接。吾實(shí)為之，其又何尤［51］。彼蒼者天，曷其有極［52］！

　　自今已往，吾其無(wú)意于人世矣。當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上［53］，以待余年，教吾子與汝子，幸其成［54］；長(zhǎng)吾女與汝女，待其嫁［55］，如此而已。

　　嗚呼！言有窮而情不可終，汝其知也邪？其不知也邪？嗚呼哀哉！

　　尚饗［56］。

　　

【譯文】

某年某月某日，叔父韓愈在聽(tīng)到你去世消息后的第七天，才得以含著哀痛向你表達(dá)心意。打發(fā)建中從遠(yuǎn)路備辦了應(yīng)時(shí)佳肴作祭品，告慰于你十二郎的靈前：

　　嗚呼！我幼年喪父，等到長(zhǎng)大，還不知道父親的模樣，全是依靠著哥哥和嫂子。哥哥中年時(shí)，去世在南方。當(dāng)時(shí)我和你年紀(jì)還都小，跟隨嫂嫂送哥哥的靈柩回河陽(yáng)安葬。隨后又和你到江南謀生。孤苦伶仃，我倆沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。我上面有三個(gè)哥哥，都不幸很早去世了。繼承先父的后代，在孫輩里只有你，在兒輩里只有我，兩代都只剩一個(gè)人，孤孤單單。嫂嫂常常一面撫摸著你一面指著我說(shuō)：“韓家兩代，只有你們這兩個(gè)人了！”那時(shí)你還小，恐怕已記不得了；我那時(shí)雖能記得，但也不懂得她話(huà)中的悲酸。

　　我十九歲時(shí)，初次來(lái)到京城。此后四年，才回家看望你。又過(guò)了四年，我去河陽(yáng)憑吊祖墳，遇到你送嫂嫂的靈柩來(lái)河陽(yáng)安葬。又過(guò)了兩年，我在汴州輔佐董丞相，你來(lái)看望我，只住了一年，你要求回去接家眷來(lái)。第二年，董丞相去世，我離開(kāi)了汴州，你沒(méi)有能夠來(lái)。那一年，我在徐州輔助軍事，派去接你的人剛要啟程，我又罷職離開(kāi)了徐州，你又沒(méi)能夠來(lái)。我想，你跟隨我到東邊，東邊也是異鄉(xiāng)客地，不能久??；從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，不如西歸河陽(yáng)老家，將家安頓好再接你來(lái)。唉！誰(shuí)料到你竟驟然去世離開(kāi)了我??！當(dāng)初，我與你都還年輕，以為雖然暫時(shí)分別，終究會(huì)長(zhǎng)久與你在一起的，所以才離開(kāi)你到京師謀食，為了求得微薄的俸祿。倘使早知如此，縱然是做王公宰相，我也不愿意一天離開(kāi)你而去就職啊。

　　去年，孟東野前往江南，我托他帶給你的信中說(shuō)：“我還未到四十歲，而視力模糊，頭發(fā)花白，牙齒松動(dòng)。想到諸位叔伯父和各兄長(zhǎng)，都是在健康壯盛時(shí)便過(guò)早去世，象我這樣衰弱的身體，能夠活得長(zhǎng)久嗎？我不能離開(kāi)職守，你又不肯來(lái)。只怕我早晚死了，而你將會(huì)懷有無(wú)窮無(wú)盡的憂(yōu)傷。”誰(shuí)料想到年少的死了，而年長(zhǎng)的卻反活著；身強(qiáng)的夭折，而病弱的卻反保全了生命？

　　唉！難道這是真的嗎？是做夢(mèng)呢？還是傳送的消息不確實(shí)呢？如果是真的，為什么我哥哥有那么美好的德行卻喪失了后代？你那么純正賢明卻不能承受他的遺澤？為什么年少身強(qiáng)的反而早死，年長(zhǎng)衰弱的卻反活著呢？我不敢相信這是真的啊。如果這是夢(mèng)，那么是傳送的消息不真實(shí)嗎？孟東野的來(lái)信、耿蘭的喪報(bào)，卻又為什么在我的身邊呢？嗚呼！這是真的了！我哥哥有那么美好的德行竟喪失了后代，你那么純正賢明本當(dāng)繼承家業(yè)的，竟不能承受他的遺澤！所謂天公啊，實(shí)在讓人難以推測(cè)；神明啊，實(shí)在讓人難以明白！這真是天理不可推究，壽命不可預(yù)卜啊！

　　雖說(shuō)如此，我自從今年以來(lái)，花白的頭發(fā)有的變成全白了，松動(dòng)的牙齒有的已經(jīng)脫落了。體質(zhì)一天比一天衰弱，精神一天不如一天。不用多久，不就跟著你去死了么！如果死后能有知覺(jué)，那分離的日子也不會(huì)太久了；如果死后沒(méi)有知覺(jué)，那我也悲傷不了多少時(shí)候，而沒(méi)有悲傷的日子倒是無(wú)窮無(wú)盡的。

　　現(xiàn)你的兒子才十歲，我的兒子剛五歲。年少身強(qiáng)的都不能保全，象這樣的孩子，又怎么能希望他們長(zhǎng)大成人呢？嗚呼，悲慟啊！嗚呼，悲慟?。?/p>

　　你去年來(lái)信說(shuō)：“近來(lái)得了腳氣病，時(shí)常發(fā)作的很厲害?！蔽艺f(shuō)：“這種病，江南人是常有的?！蔽丛鵀槟氵@種病而擔(dān)憂(yōu)。嗚呼！難道你竟然因?yàn)檫@種病而喪失了生命嗎？還是因?yàn)橛袆e的疾病而導(dǎo)致喪生呢？

　　你的信，我是六月十七日收到的。孟東野說(shuō)：你是在六月二日去世的，耿蘭報(bào)喪時(shí)沒(méi)有寫(xiě)明月日。大概東野派來(lái)的差使，不知道向家里人問(wèn)清楚月日；而耿蘭的喪報(bào)，又不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō)清你死的月日?；蚴菛|野給我寫(xiě)信時(shí)，才去問(wèn)差使，差使信口胡說(shuō)以應(yīng)付他罷了。是這樣呢？或不是這樣呢？

　　現(xiàn)在我派建中來(lái)祭你，慰問(wèn)你的兒子和你的奶媽。他們家中有糧可以守你的靈到喪期結(jié)束，那么就等到喪期完了再接他們來(lái)；如果不能等到喪期結(jié)束，就立即接他們來(lái)，其余奴婢下人，都讓他們守你的喪。如果我有能力給你遷葬，最終一定把你葬到祖先的墓地里，然后才算了卻我的心愿。

　　唉！你患病我不知道時(shí)間，你去世我不知道日子；你活著時(shí)我不能和你生活在一起互相照顧，你去世了我不能撫摸你的遺體表達(dá)我的哀思，入斂時(shí)我不能靠在你棺木旁，下葬時(shí)我不能親臨你墓穴邊。我的行為背負(fù)了神明，而使你年少夭折。我對(duì)上不孝，對(duì)下不慈，我既不能和你互相照顧共同生活，又不能和你相互陪伴一同去死；如今一個(gè)在天涯，一個(gè)在地角，活著時(shí)你的影子不能與我的形體相依偎，死后你的魂靈不能和我在夢(mèng)里相聚會(huì)。這實(shí)在是我造成的，又能怨恨誰(shuí)呢！那蒼蒼的上天啊，我的痛苦何時(shí)才有盡頭！

　　從今以后，我沒(méi)有心思活在人世了！我應(yīng)當(dāng)在伊水和潁水之畔置幾頃田地，來(lái)度過(guò)我的晚年，教育我的兒子和你的兒子，期望他們長(zhǎng)大成人；撫養(yǎng)我的女兒和你的女兒，等到他們出嫁，我的心愿不過(guò)如此罷了！

　　唉！言語(yǔ)有窮盡之時(shí)，而哀痛之情卻是無(wú)盡的，這些你是知道了呢？還是不知道呢？啊，悲慟??！

　　祈望你享用祭品吧！

　　【注釋】

　?。?］年月日：此為擬稿時(shí)原樣?！段脑酚⑷A》作“貞元十九年五月廿六日”；但祭文中說(shuō)十二郎在“六月十七日”曾寫(xiě)信給韓愈，“五”字當(dāng)誤。

　?。?］季父：父輩中排行最小的叔父。

　?。?］銜哀：心中含著悲哀。致誠(chéng)：表達(dá)赤誠(chéng)的心意。

　?。?］建中：人名，當(dāng)為韓愈家中仆人。時(shí)羞：應(yīng)時(shí)的鮮美佳肴。羞，同“饈”。

　?。?］孤：幼年喪父稱(chēng)“孤”?！缎绿茣?shū)·韓愈傳》：“愈生三死而孤，隨伯兄會(huì)貶官嶺表?！?/p>

　?。?］怙：《詩(shī)·小雅·蓼莪》：“無(wú)父何怙，無(wú)母何恃?！焙笫酪蛴谩扳铩贝?，“恃”代母。失父曰失怙，失母曰失恃。

　?。?］中年兄歿南方：代宗大歷十二年，韓會(huì)由起居舍人貶為韶州刺史，次年死于任所，年四十三。時(shí)韓愈十一歲，隨兄在韶州。

　?。?］河陽(yáng)：今河南孟縣西，是韓氏祖宗墳?zāi)顾诘亍?/p>

　?。?］就食江南：唐德宗建中二年，北方藩鎮(zhèn)李希烈反叛，中原局勢(shì)動(dòng)蕩。韓愈隨嫂遷家避居宣州。因韓氏在宣州置有田宅別業(yè)。韓愈《復(fù)志賦》：“值中原之有事兮，將就食于江之南?！薄都类嵎蛉宋摹罚骸凹瓤朔翟?，遭時(shí)艱難。百口偕行，避地江濆?！本复恕?/p>

　?。?0］吾上有三兄：三兄指韓會(huì)、韓介，還有一位死時(shí)尚幼，未及命名，一說(shuō)：吾，我們，即韓愈和十二郎。三兄指自己的兩個(gè)哥哥和十二郎的哥哥韓百川。

　?。?1］先人：指已去世的父親韓仲卿。

　　［12］兩世一身：子輩和孫輩均只剩一個(gè)男丁。

　　［13］視：古時(shí)探親，上對(duì)下曰視，下對(duì)上曰省。貞元二年，韓愈十九歲，由宣州至長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉，至貞元八年春始及第，其間曾回宣州一次。但據(jù)韓愈《答崔立之書(shū)》與《歐陽(yáng)生哀辭》均稱(chēng)二十歲至京都舉進(jìn)士，與本篇所記相差一年。

　?。?4］?。禾酵?，此引申為憑吊。

　?。?5］遇汝從嫂喪來(lái)葬：韓愈嫂子鄭氏卒于元貞元九年，韓愈有《祭鄭夫人文》。貞元十一年，韓愈往河陽(yáng)祖墳掃墓，與奉其母鄭氏靈柩來(lái)河陽(yáng)安葬的十二郎相遇。

　?。?6］董丞相：指董晉。貞元十二年，董晉以檢校尚書(shū)左仆射，同中書(shū)門(mén)下平章事任宣武軍節(jié)度使，汴、宋、亳、潁等州觀(guān)察使。時(shí)韓愈在董晉幕中任節(jié)度推官。汴州：治所在今河南開(kāi)封市。

　?。?7］止：住。［18］取其孥：把家眷接來(lái)。孥，妻和子的統(tǒng)稱(chēng)。

　?。?9］薨古時(shí)諸侯或二品以上大官死曰薨。貞元十五年二月，董晉死于汴州任所，韓愈隨葬西行。去后第四天，汴州即發(fā)生兵變。

　　［20］不果：沒(méi)能夠。指因兵變事。

　?。?1］佐戎徐州：當(dāng)年秋，韓愈入徐、泗、濠節(jié)度使張建封幕任節(jié)度推官。節(jié)度使府在徐州。佐戎，輔助軍務(wù)。

　?。?2］?。河印?/p>

　?。?3］罷去：貞元十六年五月，張建封卒，韓愈離開(kāi)徐州赴洛陽(yáng)。

　?。?4］東：指故鄉(xiāng)河陽(yáng)之東的汴州和徐州。

　　［25］孰謂：誰(shuí)料到。遽：驟然。

　?。?6］斗斛：唐時(shí)十斗為一斛。斗斛之祿，指微薄的俸祿。韓愈離開(kāi)徐州后，于貞元十七年來(lái)長(zhǎng)安選官，調(diào)四門(mén)博士，貞元十九年，遷監(jiān)察御史。

　?。?7］萬(wàn)乘：指高官厚祿。古代兵車(chē)一乘，有馬四匹。封國(guó)大小以兵賦計(jì)算，凡地方千里的大國(guó)，稱(chēng)為萬(wàn)乘之國(guó)。

　?。?8］輟，停止。輟汝，和上句“舍汝”義同。就：就職。

　?。?9］去年：指貞元十八年。孟東野：即韓愈的詩(shī)友孟郊。是年出任溧陽(yáng)尉，溧陽(yáng)去宣州不遠(yuǎn)，故韓愈托他捎信給宣州的十二郎。

　　［30］無(wú)涯之戚：無(wú)窮的悲傷。涯，邊。戚，憂(yōu)傷。

　?。?1］純明：純正賢明。不克：不能。蒙：承受。

　?。?2］耿蘭：生平不詳，當(dāng)時(shí)宣州韓氏別業(yè)的管家人。十二郎死后，孟郊在溧陽(yáng)寫(xiě)信告訴韓愈，時(shí)耿蘭也有喪報(bào)。

　?。?3］業(yè)：用如動(dòng)詞，繼承之意。

　?。?4］動(dòng)搖者或脫而落矣：時(shí)年韓愈有《落齒》詩(shī)云：“去年落一牙，今年落一齒：俄然落六七，落勢(shì)殊未已。”

　?。?5］毛血：指體質(zhì)。

　?。?6］志氣：指精神。

　?。?7］其幾何離：分離會(huì)有多久呢？意謂死后仍可相會(huì)。

　?。?8］汝之子：十二郎有二子，長(zhǎng)韓湘，次韓滂。韓滂出嗣十二郎的哥哥韓百川為子，見(jiàn)韓愈《韓滂墓志銘》。始十歲：當(dāng)指長(zhǎng)子韓湘。十歲，一本作“一歲”，則當(dāng)指韓滂，滂生于貞元十八年。

　?。?9］吾之子始五歲：指韓愈長(zhǎng)子韓昶，貞元十五年韓愈居符離集時(shí)所生，小名曰符。

　?。?0］孩提：本指二三歲的幼兒。此為年紀(jì)尚小之意。

　?。?1］比：近來(lái)。軟腳?。杭茨_氣病。

　?。?2］吊：此指慰問(wèn)。孤：指十二郎的兒子。

　?。?3］終喪：守滿(mǎn)三年喪期?！睹献印る墓稀罚骸叭曛畣?，……自天子達(dá)于庶人，三代共之?！?/p>

　　［44］取以來(lái)：指把十二郎的兒子和乳母接來(lái)。

　　［45］力能改葬：假設(shè)之意。即先暫時(shí)就地埋葬。合下句連續(xù)可知。

　?。?6］兆：葬域，墓地。

　?。?7］惟其所愿：才算了卻心事。

　?。?8］撫汝以盡哀：指撫尸慟哭。

　?。?9］斂：同“殮”。為死者更衣稱(chēng)小殮，尸體入棺材稱(chēng)大殮。

　?。?0］窆：下棺入土。

　?。?1］何尤：怨恨誰(shuí)？

　　［52］彼蒼者天，曷其有極：意謂你青蒼的上天啊，我的痛苦哪有盡頭啊。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·鴇羽》：“悠悠蒼天，曷其有極。”

　?。?3］伊、潁：伊水和潁水，均在今河南省境。此指故鄉(xiāng)。

　?。?4］幸其成：韓昶后中穆宗長(zhǎng)慶四年進(jìn)士。韓湘后中長(zhǎng)慶三年進(jìn)士。

　　［55］長(zhǎng)：用如動(dòng)詞，養(yǎng)育之意。待其嫁：韓愈三婿：李漢，蔣系，樊宗懿。十二郎之婿，據(jù)高澍然說(shuō)，是李干，見(jiàn)《韓集》。

　　［56］尚饗：古代祭文結(jié)語(yǔ)用辭，意為希望死者享用祭品。