原始社會(huì)人類為了獲取食物，不得不想方設(shè)法獵取野獸。當(dāng)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)充分發(fā)達(dá)足以滿足人類需要的時(shí)候，打獵活動(dòng)就具有了多方面的意義。可以練兵，可以娛樂，甚至可以選拔人才。狩獵聯(lián)盟論壇讓喜歡打獵興趣的獵人朋友們在互連網(wǎng)可以了解國外世界，狩獵行業(yè)，各打獵動(dòng)態(tài)。各地打獵資源。我們倡導(dǎo)保護(hù)野生資源，請用合法狩獵手續(xù)進(jìn)行野外狩獵活動(dòng)。

打獵工具_(dá)打獵 -亞洲狩獵

亞洲狩獵論壇讓喜歡打獵興趣的獵人朋友們在互連網(wǎng)可以了解國外世界，狩獵行業(yè)，各打獵動(dòng)態(tài)。各地打獵資源。我們倡導(dǎo)保護(hù)野生資源，請用合法狩獵手續(xù)進(jìn)行野外狩獵活動(dòng)。嚴(yán)禁一切國家法規(guī)法律所違法的偷獵濫殺活動(dòng)！同時(shí)把狩獵資源文章，打獵知識(shí)推薦分享給大家。讓大自然的生活，倡導(dǎo)人與自然。自然與我的綠色生態(tài)平衡！

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打獵

亞洲狩獵論壇還配備了釣魚專區(qū)，為廣大釣魚愛好者提供釣魚技巧、釣魚視頻等釣魚知識(shí)的學(xué)習(xí)平臺(tái)；提供釣魚資訊、漁具企業(yè)、漁具商店、各地釣場等信息導(dǎo)航服務(wù).

總之亞洲狩獵論壇是您休閑娛樂，交流興趣，吸取經(jīng)驗(yàn)，辯論研討的最理想平臺(tái)?。。?！

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1個(gè)權(quán)威專業(yè)的，打獵論壇，狩獵論壇，中國狩獵聯(lián)盟論壇，完善的專業(yè)打獵服務(wù),以狩獵技巧,打獵技術(shù),打獵工具,狩獵綜合類知識(shí)結(jié)合.帶給喜愛打獵狩獵興趣的獵友們更多刺激和歡樂.能夠友好的進(jìn)行打獵交流,狩獵探討.創(chuàng)驚世之創(chuàng),只在亞洲打獵論壇網(wǎng)！打獵論壇的誕生，建設(shè)專業(yè)，權(quán)威的打獵基地。為廣大狩獵愛好者提供了非常高質(zhì)量的打獵環(huán)境。服務(wù)于專業(yè)打獵團(tuán)隊(duì)的狩獵必要。加強(qiáng)專業(yè)狩獵團(tuán)隊(duì)的建設(shè),以專利狩獵產(chǎn)頁為基礎(chǔ),以互動(dòng)學(xué)習(xí)幫助帶給打獵愛好者提供專業(yè)的打獵輔導(dǎo),狩獵基礎(chǔ)向?qū)?。而全部發(fā)展為公益型，只在建全亞洲狩獵行業(yè)的興旺,職業(yè)打獵愛好者的狩獵交流.打獵論壇倡導(dǎo)合法正規(guī)狩獵。保護(hù)野生動(dòng)物資源。禁止偷獵，濫殺國家級(jí)的野生動(dòng)物。狩獵文化，長久遙遠(yuǎn)是中國古文明源久的狩獵產(chǎn)業(yè)的后繼。

打獵工具_(dá)打獵 -故事分享

大東北的森林的冬天，冰雪覆蓋，野獸出沒，是狩獵的好季節(jié)。這就是黑龍江伊春梅花山國家森林公園神秘的山林神秘山林走出一位美女獵手，左手一只野雞，右手一
只野雞，興奮寫在臉上。 亞洲狩獵美女下午，冬日的斜陽灑在白雪覆蓋的沼澤地上，泛著片片紅光，汽車揚(yáng)起一路雪煙，進(jìn)入山谷，清脆的槍聲劃破寂靜的山林。這槍聲多么耳熟，讓我一下子回到了少年的在歐洲打獵長白山的那個(gè)獵戶山莊。今天，我看到的是一位美女獵手，充滿殺氣的槍聲，正是來自她的纖纖細(xì)手。雪地里的兩只野雞一死一傷。冷艷的女獵手在雪地里撿回她的戰(zhàn)利品。編輯本段美女和她的戰(zhàn)利品 其實(shí)，這是1個(gè)模擬中國狩獵聯(lián)盟論壇狩獵場，野雞是人工飼養(yǎng)的，由潛伏在地溝里的工作人員放飛。一只野雞98元，一發(fā)子彈10元，射手可以把獵物帶走，不需要另外付費(fèi)。狩獵場還提供放鹿、兔子等，價(jià)格不詳。狩獵場的地窨子，里面有炭火盆，冷了可以進(jìn)屋取暖。
神秘的山林里真的有野獸出沒，野豬、黑熊、麋鹿、狍子等，甚至有東北虎。東北已經(jīng)禁獵多年，所以山林里野獸很多，夜晚進(jìn)入這神秘的山林，一定危機(jī)四伏。

打獵工具_(dá)打獵 -背景

為了生存，原始人大都成為狩獵者，狩獵既是他們的生活方式，又是他們幾乎唯一的生活來源，因此，早期巖畫作為人類留存下來的最早的原始藝術(shù)文物，是生根于狩獵生活之中的，大都刻畫各種動(dòng)物的形象和狩獵的場面。
原始人類與動(dòng)物朝夕相處，有著長久密切的接觸，這種狩獵生活是他們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?，自然成為人們?chuàng)作的源泉。狩獵巖畫的創(chuàng)作不僅僅是追求單純的審美的快感，從本質(zhì)上說應(yīng)是1種功利的活動(dòng)，希望通過這種行為所具有的巫術(shù)效應(yīng)來達(dá)到豐產(chǎn)、繁殖、勝利等目的。

打獵工具_(dá)打獵 -獵牧文明

狩獵巖畫作為獵人們記錄狩獵場面的教材，已經(jīng)發(fā)展為原始人類交流狩獵經(jīng)驗(yàn)的工具。巖畫中描繪著獵人和受傷的動(dòng)物形象，可以告訴同族狩獵的過程和狩獵中的經(jīng)驗(yàn)；巖畫中刻畫狩獵者使用弓箭、石球的場面，可以告訴我們他們曾經(jīng)使用過的工具（見圖2）；巖畫中表現(xiàn)激烈的集體圍捕場面，說明當(dāng)時(shí)原始先民合作的態(tài)度及對于生存的積極心態(tài)（見圖3）?？梢?，原始巖畫藝術(shù)中滲透著原始獵牧文明，這種反映是不可忽略的，“因?yàn)樵谠紩r(shí)代，藝術(shù)對物質(zhì)文明特別是對技術(shù)進(jìn)步的依賴是十分明顯的，巖畫也是一樣。”

打獵工具_(dá)打獵 -狩獵巫術(shù)

巫術(shù)活動(dòng)是通過人的行為活動(dòng)，憑借某種物質(zhì)形象去實(shí)現(xiàn)趨利避害的功利性目的，正如弗雷澤所指出的：“這種關(guān)于人或物之間存在著超距離交感作用的信念就是巫術(shù)的本質(zhì)”，而原始狩獵人類不僅按照平時(shí)所積累的狩獵經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)捕獲獵物，還以符咒儀式去控制自然，這便產(chǎn)生了狩獵巫術(shù)。

打獵工具_(dá)打獵 -原始思維

列維-布留爾說：“原始人用與我們完全相同的眼睛來看，但是用與我們不同的意識(shí)來感知。”原始人對各種自然現(xiàn)象與自身的生理現(xiàn)象難以理解，冥冥之中總以為會(huì)有1種超自然的力量主宰著世界和命運(yùn)，因此在原始人看來，動(dòng)物似乎比其他任何生物更容易被賦予無窮的力量，他們總是把超自然的神魔力量賦予高大兇猛或能滿足他們物質(zhì)需要的動(dòng)物身上，這些動(dòng)物正被賦予了人類與天地、神祇溝通的中介作用。
在原始狩獵活動(dòng)中，狩獵者與動(dòng)物的關(guān)系屬于巫術(shù)的關(guān)系。人類學(xué)家恩斯·卡西爾說：“原始思維中人與動(dòng)物的基本關(guān)系，既不是徹底實(shí)用性的，也不是經(jīng)驗(yàn)-因果性的，而是1種純粹的巫術(shù)關(guān)系。”在北美印第安人進(jìn)行“真實(shí)”的狩獵之前必須先進(jìn)行1種巫術(shù)性的狩獵，如在捕殺野牛前先要跳野牛舞，這種神話儀式不是單純的娛樂或化妝舞會(huì)，而是“真實(shí)”的狩獵的1個(gè)組成部分，真實(shí)狩獵的成功與否從根本上取決于履行這種儀式；又如獨(dú)龍族的男子在進(jìn)行狩獵前，要舉行1種射擊預(yù)演，他們認(rèn)為，在預(yù)演中射中什么野獸，在實(shí)際狩獵中便可獲得什么野獸?？梢?，原始人對于巫術(shù)對狩獵成功的影響力仍然深信不疑，他們企圖通過巫術(shù)來“咒禁”野獸，用以祈求和保證狩獵的成功。