二月春風(fēng)似剪刀賞析

二月春風(fēng)似剪刀是比喻句嗎

“二月春風(fēng)似剪刀”的上一句是“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”。此語(yǔ)句出自盛唐詩(shī)人賀知章寫的七言絕句，這首詠物詩(shī)寫的是早春二月的楊柳。詩(shī)中借柳樹(shù)歌詠春風(fēng)，把春風(fēng)比作剪刀，說(shuō)她是美的創(chuàng)造者，贊美她裁出了春天。

“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！边@兩句應(yīng)譯成：不知道這細(xì)嫩的柳葉是誰(shuí)用剪子裁剪出來(lái)的，原來(lái)是“二月春風(fēng)”這把“剪刀”剪出來(lái)的啊!

《詠柳》全詩(shī)如下：

碧玉妝成一樹(shù)高，

萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，

二月春風(fēng)似剪刀。

二月春風(fēng)似剪刀為什么這樣比喻

因?yàn)榇禾靵?lái)到，柳樹(shù)長(zhǎng)出新的葉子，柳葉是尖尖的細(xì)長(zhǎng)的，就像剪刀剪出來(lái)的一樣，所以把春風(fēng)比作剪刀。

這里把擬人和比喻融合在一起了?！岸麓猴L(fēng)”回答了前一句中的“誰(shuí)”，這樣就把“二月春風(fēng)”當(dāng)作“手執(zhí)剪刀的能工巧匠”了，這是擬人?？梢?jiàn)《教師教學(xué)用書》上的說(shuō)法并沒(méi)有錯(cuò)?！岸麓猴L(fēng)”是本體，“剪刀”是喻體，中間用了比喻詞“似”，這是明喻。如果按字面上解釋，“二月春風(fēng)似剪刀”即“二月春風(fēng)像剪刀一樣鋒利”(顯示出春風(fēng)的威力、春風(fēng)的神奇)。

總之，把“二月春風(fēng)”想象成“手執(zhí)剪刀的能工巧匠”，是就擬人手法而言的；把“二月春風(fēng)”說(shuō)成“剪刀”是就比喻手法而言的，兩者不可混淆。

《詠柳》賀知章作品鑒賞

這是一首詠物詩(shī)，寫的是早春二月的楊柳。

楊柳的形象美是在于那曼長(zhǎng)披拂的枝條。一年一度，它長(zhǎng)出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，有著一種迷人的意態(tài)。這是誰(shuí)都能欣賞的。古典詩(shī)詞中，借用這種形象美來(lái)形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰身，也是讀者所經(jīng)常看到的。這詩(shī)別出新意，翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)?！氨逃駣y成一樹(shù)高”，一開(kāi)始，楊柳就化身為美人而出現(xiàn)：“萬(wàn)條垂下綠絲絳”，這千條萬(wàn)縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩(shī)中沒(méi)有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹(shù)化身的美人，卻給寫活了。《南史》說(shuō)劉悛之為益州刺史，獻(xiàn)蜀柳數(shù)株，“條甚長(zhǎng)，狀若絲縷?！饼R武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前，玩賞不置，說(shuō)它“風(fēng)流可愛(ài)”。這里把柳條說(shuō)成“綠絲絳”，可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的著名典故。但這是化用，看不出一點(diǎn)痕跡的。

“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰(shuí)裁出”，最后，那視之無(wú)形的不可捉摸的“春風(fēng)”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來(lái)。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地?fù)Q上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”，讀者可以看出詩(shī)人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過(guò)程。詩(shī)歌里所出現(xiàn)的一連串的形象，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。

我國(guó)古代有不少著名的美女，柳，為什么單單要用碧玉來(lái)比呢？這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的。二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象。提起碧玉，人們就會(huì)聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》，還有“碧玉小家女”（肖繹《采蓮賦》）之類的詩(shī)句。碧玉在古代文學(xué)作品里，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來(lái)比柳，人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華；這柳也還是早春稚柳，沒(méi)有到密葉藏鴉的時(shí)候；和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。

“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”，深深地抓著了垂柳的特征，在詩(shī)人的眼中，它似美女的化身。高高的樹(shù)干，就像她亭亭玉立的風(fēng)姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒(méi)有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。既在字面上與柳樹(shù)的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風(fēng)”恰相呼應(yīng)——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹(shù)蔭清圓的時(shí)候。然而，更妙的以下兩句：“不知細(xì)葉誰(shuí)載出，二月春風(fēng)似剪刀?！痹谫R知章之前，有誰(shuí)想過(guò)春風(fēng)像剪刀？把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無(wú)形化為有形，它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩(shī)的典范之作。

此詩(shī)借柳樹(shù)歌詠春風(fēng)，把春風(fēng)比作剪刀，說(shuō)她是美的創(chuàng)造者，贊美她裁出了春天。詩(shī)中洋溢著人逢早春的欣喜之情。比擬和比喻新奇貼切是此詩(shī)的成功之處。因此《唐詩(shī)箋注》云：“賦物入妙，語(yǔ)意溫柔?！?/p>

“二月春風(fēng)似剪刀”賞析

又是早春二月，我油然想到唐代詩(shī)人賀知章的著名詩(shī)句︰“二月春風(fēng)似剪刀”。詩(shī)人把和煦的春風(fēng)比喻成自然界一把神奇無(wú)比的剪刀，不僅洋溢著豐富的想象力，也使后人由此生發(fā)出諸多的感慨和聯(lián)想。

我想到了“剪裁”的意義?！凹舨谩钡脑馐侵缚p制衣服前對(duì)布料有計(jì)劃地剪斷裁開(kāi)，這里有構(gòu)思、設(shè)計(jì)的含義。春風(fēng)是春天的剪裁師，我們則是自己青春和前途的剪裁師。我們每個(gè)人都握有一把設(shè)計(jì)和塑造自己的“剪刀”，“剪刀”剪向哪里，主動(dòng)權(quán)在自己手里。有的人卻在自覺(jué)不自覺(jué)中，將這把“剪刀”交給了他人，讓無(wú)形的外力牽著鼻子走，一年之計(jì)丟掉了春，一天之計(jì)丟掉了晨，現(xiàn)實(shí)將自己塑造成什麼人全不放在心上。一年一度的春天，給了我們剪裁、設(shè)計(jì)一年的大好時(shí)機(jī)，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，我們應(yīng)該像春風(fēng)對(duì)春天的剪裁、設(shè)計(jì)一樣，牢牢把剪裁、設(shè)計(jì)的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中。

我想到了“剪裁”的實(shí)質(zhì)。所謂“剪裁”，就是把多余的材料剪除。當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)、規(guī)劃一年愿景的時(shí)候，往往在總結(jié)過(guò)去一年經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，將成績(jī)和優(yōu)點(diǎn)加以發(fā)揚(yáng)，缺點(diǎn)和不足予以清除。這里的“揚(yáng)”與“棄”，說(shuō)說(shuō)容易，而做到并做得恰到好處，卻要注意做好以下幾點(diǎn)︰

首先，保留和發(fā)揚(yáng)什麼，拋棄和剪除什麼，不僅要周密分析，冷靜思考，還要果斷行事，不能猶猶豫豫，黏黏糊糊。特別是與錯(cuò)誤東西的告別，就得下狠心，用鐵腕，決不手軟。像我們對(duì)待浪費(fèi)和污染，對(duì)待貪污和腐敗，對(duì)待吸毒和販毒，對(duì)待買官和賣官，對(duì)待***和黑哨等等，就得痛下狠心，剪斷毒根。

其次，當(dāng)剪除無(wú)益的東西時(shí)，要注意鑒別其中有益無(wú)害的東西，不能凡事搞“一刀切”，不能在潑臟水時(shí)把孩子和臟水一起潑掉。一旦“潑掉”了，就等于裁衣服時(shí)在不應(yīng)該下剪刀的地方下了（WWw.nIubB.neT）剪，這就把整個(gè)布料糟蹋了，其損失難以彌補(bǔ)。就如民兵訓(xùn)練時(shí)發(fā)生了事故，我們能為了杜絕事故，連民兵訓(xùn)練也廢除嗎？