如下是智坤教育網(wǎng)小編整理的中考朝花夕拾試題及答案,朝花夕拾主要內(nèi)容,歡迎閱讀，希望對同學(xué)們有幫助。如有變動，以官網(wǎng)為準(zhǔn)。

中考朝花夕拾試題及答案

　　一、填空簡答題

　　2012年寧波卷

　　名著閱讀。

　　⑴下面是豐子愷先生為《朝花夕拾》畫的三幅插圖。根據(jù)畫意和文字提示，任選兩幅寫出相關(guān)文章的篇名。

　　圖1捕鳥

　　圖2舊時孩子們常玩的“吹嘟嘟”

　　圖3活無常

　　選擇________和________，篇名分別是《__________》和《__________》。

　　⑵有人說，《朝花夕拾》包含了作者“溫馨的回憶與理性的批判”。根據(jù)與圖片相關(guān)的文章，寫出一處能夠表現(xiàn)作者“溫馨的回憶”或“理性的批判”的內(nèi)容。

　　______________________________________

　　【答案】(1)①從百草園到三味書屋②五猖會③無常

　　(2)溫馨的回憶：【示例一】《從百草園到三味書屋》一文描述孩子們在百草園的雪地上捕鳥的情景?！臼纠俊段宀芬晃闹杏褓悤r，孩子們買一個“吹嘟嘟”，呲呲地吹上兩天，享受一份游戲的快樂。【示例三】《無?！芬晃闹袩o?？吹揭晃荒赣H為死去的兒子哭得傷心，放她的兒子還陽半刻。

　　真理的批判：【示例一】《從百草園到三味書屋》一文中老師讓孩子們讀一些枯燥乏味的書。

　　【示例二】《五猖會》一文中去看賽會前，父親強(qiáng)迫我背書，讓我感到掃興和痛苦。

　　【示例三】《無?！芬晃闹腥藗冊诂F(xiàn)實生活中找不到公理，反被要求到陰間尋求公正的裁判。

　　二、簡答題

　　2016年衢州卷

　　4.名著閱讀。

　　(2)被作者的悲憫情懷打動是閱讀中的難忘記憶，從下列作品中任選一項分享你的感受。

　　A.豐子愷《緣緣堂隨筆》B.魯迅《朝花夕拾》C.龍應(yīng)臺《目送》

　　【答案】《緣緣堂隨筆》豐子愷在《憶兒時》中寫了兒時養(yǎng)蠶、吃蟹、釣魚三件可懷念的事，如今卻都因殺生取樂而感到懺悔。萬物有靈，眾生平等，但愿人人都有一顆柔軟的佛心。

　　《朝花夕拾》魯迅對保姆阿長為“我”買《山海經(jīng)》的回憶和感念，流露出對卑微者的悲憫情懷。對于苦難靈魂的關(guān)懷不也讓我們自己的生命更豐厚了嗎?

　　《目送》龍應(yīng)臺在《目送》一文中對生死的感悟，在《跌倒——寄K》中對當(dāng)事人命運的悲嘆，都獻(xiàn)上源自心底的悲憫。生命何其脆弱!唯有脆弱，才需要呵護(hù)和珍惜啊。

　　2016年湖州卷

　　4.名著閱讀。

　　(2)書名是一部作品的眼睛。從下列兩部作品中任選一部，結(jié)合作品具體內(nèi)容簡要評析書名的特點。(2分)

　　《朝花夕拾》《鋼鐵是怎樣煉成的》

　　【參考答案】《朝花夕拾》書名用比喻的手法，形象地揭示了作品的內(nèi)容。魯迅童年、少年、青年時期的各種經(jīng)歷，是“朝花”;魯迅在晚年回憶這些經(jīng)歷，并抒發(fā)了自己的情思，如作者對“貓”的厭惡，對“阿長”“藤野先生”的深情贊美，這是“夕拾”。

2017年中考朝花夕拾試題及答案,朝花夕拾主要內(nèi)容

　　2015年舟山卷

　　3.文學(xué)常識與名著閱讀。

　　(3)下面這首小詩富有哲理，請選擇下列選項中的一個人物，結(jié)合其經(jīng)歷加以印證。(80字以內(nèi))(3分)

　　A.阿廖沙B.范愛農(nóng)C.列夫·托爾斯泰

　　【答案】示例1：阿廖沙四歲喪父，跟隨母親來到小染坊主外祖父家，卻徑常挨暴戾的外祖父的毒打，但阿廖沙忍受著苦難.以堅韌的意志面對生活，最終從地獄走向人間。示例2:托爾斯泰遭到整個上流社會的排斥(被教會開除教籍)，仍不屈不撓地抗?fàn)?，從沒放棄對人生真諦的執(zhí)著誼求，筆耕不止，創(chuàng)作出偉大作品《戰(zhàn)爭與和平》。

擴(kuò)展閱讀

　　《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價.作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”.本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇.前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門.

　　作品記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情.作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷.

　　《朝花夕拾》共收入10篇作品.包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與山海經(jīng)》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》.《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情.

　　《朝花夕拾》通常被稱之為“回憶散文”,本為散文文體,而又特別標(biāo)示“回憶”二字,可能是因為魯迅說過,《朝花夕拾》中的十篇散文“是從記憶中抄出來的”,寫的是記憶中的往事.魯迅在創(chuàng)作《朝花夕拾》時,在文體樣式的選擇上,或許是不經(jīng)意的,但卻是必然的,他所選擇的是表現(xiàn)自己獨特人格精神氣質(zhì)的文體.《朝花夕拾》不是經(jīng)驗性的記事,也不是純想象性的描寫,重在寫感觸,有了感觸其中的兩篇確實是事實上的雜感體,即《貓·狗·鼠》與《二十四孝圖》.二是散文與雜感結(jié)合的文體.這種結(jié)合可能并不是文體創(chuàng)造的自覺,而是寫作時作者的感觸由內(nèi)向外的自然延伸,以內(nèi)在的情感體驗為驅(qū)力,轉(zhuǎn)向外在的文明批評.由于魯迅行文每不忘社會,且很少沉入屬于個人的內(nèi)心世界,因而《朝花夕拾》隨處可見感觸內(nèi)外交迭的描述與評論,其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合,最典型的是《五猖會》、《無常》、《父親的病》、《瑣記》.三是純散文.魯迅在憶述昔日的生活經(jīng)歷時,較多地沉入個人的情感世界,而又較少出之以雜感式的議論,這就成為純散文.當(dāng)然所謂“純”是相對而言的,對魯迅來說,完全沉入個人情感世界是罕見的,像冰心《往事》那樣純粹表現(xiàn)個人的內(nèi)心世界的文體是找不到的.因此《朝花夕拾》從總體而言,屬于朱自清所說的那種“散文學(xué)”文體.但魯迅也有沉入屬于自己的情感世界的時候,于是產(chǎn)生了雜感因素很少的純散文文體,典型的如《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》.