今年是巴金先生誕辰110年，他在生前留下了近千萬字的巨量文學(xué)遺產(chǎn)，是我們的民族文學(xué)、民族文化的寶貴財富。讓我們回顧他的作品在歷代中小學(xué)課本中的珍存，以此作為對先生的緬懷和祭奠。巴金作品進入課本，據(jù)查最早是在20世紀30年代，先后共有十多篇，許多都是經(jīng)典課文。

《鳥的天堂》，見復(fù)興初級中學(xué)教科書《國文》，商務(wù)印書館1934年版。文章寫于1933年，在廣州。名義上寫“鳥”，其實寫樹，寫那棵神奇的大樹，創(chuàng)造1種幽靜的、神秘的氛圍，表現(xiàn)大自然的蓬勃生機，以及人與自然的和諧相處。此文在后來的人教版小學(xué)課本中一直沿用，目前印行于各地的九年義務(wù)教育小學(xué)課本《語文》第十一冊即有此文。

《繁星》，見吳拯寰編、瞿世鎮(zhèn)?！冻踔袊淖x本》第一冊，上海中華書局1936年版。選自散文集《海行》(1932年)。1927年1月，巴金同幾位有志青年乘郵船從上海出發(fā)，2月到法國巴黎。在漫長的旅途中，他看海觀天，遐想聯(lián)翩，寫成39篇散文輯成《海行》（又名《海行雜記》)。作者寫自己乘船漂行海上的片段思情，由天上繁星串連起“從前在家鄉(xiāng)”“在南京時”和“如今在海上”3個場景，表達了在靜寂中“真忘掉了一切”、回歸自然的心境，也隱隱透出國懷鄉(xiāng)的孤心和憂情。解放后的小學(xué)課本繼續(xù)沿用此文。

《海上的日出》，出處同上。有一段時間又名為“海上日出”。如果說《繁星》表達的是“寂靜”，這篇表達便是“躍動”和“輝煌”，我們從一些寫景之語（如“沖破了云霞，完全跳出了海面”，“慢慢沖破重圍，而出現(xiàn)于天空”，“這不是很偉大的奇觀嗎？”）中可以感覺到作者激情的外溢，那時他是1個充滿理想的熱血青年。這是歷代相傳的名篇，每一代人都耳熟能詳。這一篇“日出”將永遠出現(xiàn)在語文課本上。

《朋友》，見葉紹鈞（圣陶）、夏丏尊合編初中國文科教學(xué)自修用《國文百八課》第二冊，開明書店1935年版。文章寫于1933年，在廣州。作者以感恩的心情講述自己在艱難困苦的時刻，總有各種朋友來關(guān)心、幫助，給了他生活和寫作的強大精神力量，文章最后表示：“我愿意把自己燒得粉身碎骨來給這人間添一些溫暖?！边@里表達似乎是作者一生的奮斗信念。此文不見其他課本選用。

《植物園》，見宋文翰編、朱文叔?！缎戮幊踔袊摹返诙裕腥A書局1937年版。寫作者偕友到越南西貢游覽的情景。內(nèi)容無新意，技法也尋常，有點像青年習(xí)作，但語言是自然的、明凈的，青年習(xí)作難以企及，盡管它的語言在整體上顯得“水”了一些。解放后此文不再選入課本。

《一點感想》，見汪馥泉編《戰(zhàn)時初中文國文》，救亡出版部1938年版。文章寫于抗戰(zhàn)初期，當(dāng)時國家危亡，生靈涂炭，作者借1個16歲的孩子從北平寫來的關(guān)心、惦念的書信，表達個人的“一點感想”，同時也是對全體人民發(fā)出振奮精神的呼聲。針對那些“以青年領(lǐng)袖民眾領(lǐng)袖自居的人們不是惶惶然逃入安全地帶，就是垂頭喪氣，讓漢奸論調(diào)征服了他們，連一些大報也漸漸改變了態(tài)度”，作者呼吁“生活在患難中的中國的青年是不應(yīng)該徒然悲觀的”，要堅持“對于最后勝利的信念”?？箲?zhàn)起始作者即作如是語，可謂先知之聲。此文的“時效性”很強，入駐課本時間不長。

《仿佛回到了媽媽的懷里》，亦即《繁星》，因文中有“仿佛回到了媽媽的懷里”一語，換了個富有詩意和情味的題目。見《標(biāo)準(zhǔn)文選》第一冊，三民圖書公司1946年版。

《威司利》，見趙景深編《高中混合國文》第二冊，上海北新書局（年版不詳）。威司利是兩歲大的小男孩，他隨父母乘船到新加坡，作者選取了他的幾件小事，寫出了一些童趣。只是缺乏思想內(nèi)容，敘事也有點拖沓。只在課本入選一次，不再出現(xiàn)。

《牢獄生活》，選自克魯泡特金回憶錄《獄中與逃獄》(1927年)，巴金譯，見葉圣陶、郭紹虞、周予同、覃必陶合編《開明新編國文讀本》甲種第四冊，開明書店1947年版?？唆斉萏亟鹗嵌韲鵁o政府主義者，也是反對沙皇專制的革命家，放棄貴族的優(yōu)裕生活，走上革命道路，曾受監(jiān)禁和流亡之苦。本文就是寫他當(dāng)年被沙皇政府囚禁的生活。巴金對克魯泡特金懷有敬仰之情，他的筆名與克魯泡特金有關(guān)，上個世紀50年代時他說：“我當(dāng)時（指早年）正在翻譯克魯泡特金的《倫理學(xué)》，我看到了‘金’字，就在稿本上寫下來?！北疚膬H見于上個世紀40年代的開明讀本。

《我們會見了彭德懷司令員》，見初級中學(xué)課本《文學(xué)》第四冊，人民教育出版社1956年版。1952年春，正是抗美援朝之際，巴金隨文藝團體到朝鮮前線參觀訪問、體驗生活，寫了一些散文，收在他的《生活在英雄們的中間》，本文是其中的一篇。作為課文，它僅用于此，不再出現(xiàn)。

《春蠶》，見全日制十年制學(xué)校小學(xué)課本（試用本）《語文》第六冊，人民教育出版社1979年版。解放后的作品。以媽媽為首的一家人，為了謀生，也為了給作者姐弟倆交學(xué)費，辛苦地養(yǎng)蠶。表現(xiàn)了媽媽的勤勞，以及勞動的情趣。因其反映的生活離現(xiàn)時代較遠，當(dāng)今學(xué)生不甚喜歡，最新的義教課標(biāo)小學(xué)課本不再選用此文。

《燈》，見高級中學(xué)《語文》第一冊（必修），人民教育出版社1990年版；后來在1997年版供“兩省一市”試驗用的《語文》第三冊和2000年版供全國用的“試驗修訂本”《語文》第三冊都繼續(xù)選用。文章寫于1942年，正是中國抗日戰(zhàn)爭艱苦卓絕的年代，巴金在西南一帶顛沛輾轉(zhuǎn)，精神疲憊，同時又感受到全民族空前的抗戰(zhàn)士氣，希望之光在他的心頭未曾熄滅，他寫暗夜的“燈”，其實隱含深刻的思想感情。巴金在“文革”后曾回憶這篇文章，關(guān)于寫作背景：“這篇文章寫于太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)、日本人占領(lǐng)香港之際?！标P(guān)于寫作意旨：“‘燈’‘燈光’主要的寓意是指光明，是指對光明的向往?！焙髞硇掳娓咧姓n本為了革新面目，不再選用此文。

《門檻》，屠格涅夫撰，巴金譯，見199[WWW.NIubB.net）7年版供“兩省一市”實驗用的《語文》第三冊和2000年版供全國用的“試驗修訂本”《語文》第三冊。作者寫自己的1個夢，夢見一座大樓，大樓一道窄門敞開，門檻高高的，里面陰森黑暗，一位俄羅斯姑娘不顧勸阻，一定進入門檻。這道門檻具有深刻的象征意義，這位俄羅斯姑娘也暗喻19世紀在俄羅斯進行進步活動乃至暗殺活動的女革命家。這是一篇很好的散文，可惜后來落選了。

《鳴鳳之死》，見高中語文實驗課本《文學(xué)讀本》下冊，人民教育出版社1995年版。課文較長，七千多字，節(jié)選自巴金長篇小說《家》第26章，標(biāo)題是教材編寫者加的。這段故事講述的是封建大家庭（高家）的17歲丫頭鳴鳳與高家三少爺高覺慧相愛，卻被賣給馮老太爺為妾，最后走投無路而以身殉愛。故事塑造了鳴鳳的美麗形象，也控訴了封建家庭吃人的本性。鳴鳳是巴金自己最鐘愛的小說人物之一。這篇課文將長久地存留于這冊課本中。