《論語(yǔ)》中的文質(zhì)彬彬指的是一個(gè)人的文與質(zhì)相當(dāng)，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人只有同時(shí)擁有樸實(shí)的本性以及后天的文化修養(yǎng)，并將兩者相輔相成，才能成為君子。

　　文質(zhì)彬彬的出處

　　文質(zhì)彬彬出自《論語(yǔ)·雍也》：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！币馑际?，如果一個(gè)人身上的質(zhì)樸超過(guò)了文飾就難免會(huì)顯得粗野，如果文飾超過(guò)了質(zhì)樸就容易流于虛浮，只有質(zhì)樸和文飾相當(dāng)?shù)臅r(shí)候，這個(gè)人才能成為君子。

　　論語(yǔ)中的文質(zhì)彬彬是什么意思

　　文質(zhì)彬彬指的是一個(gè)人文采和質(zhì)樸相當(dāng)，強(qiáng)調(diào)文與質(zhì)的相輔相成對(duì)于成為君子的重要性。文質(zhì)中的文相當(dāng)于近日的文化教養(yǎng)，而質(zhì)則質(zhì)人本身的樸實(shí)本性。一個(gè)人如果完全依從自己的樸實(shí)本性行事，就容易顯得粗野;但如果這個(gè)人可以將樸質(zhì)的本性與其文化修養(yǎng)結(jié)合得剛剛好，就能有君子的樣子。