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栽竹之日。 宋 范致明 《岳陽風土記》：“五月十三日謂之龍生日，可種竹，《齊民要術》所謂竹醉日也?！?宋 陸游 《葺圃》詩：“曾求竹醉日，更問柳眠時?！?清 杜浚 《后快哉行》：“今年竹醉之日得好雨，原田水深非小補?！币喾Q“ 竹迷日 ”?！稓q時廣記·夏·竹迷日》引 宋 劉延世 《竹迷日種竹》詩：“梅蒸方過有余潤，竹醉由來自古云；掘地聊栽數(shù)竿竹，開簾還當一溪云?！?/p>

五月十三日為雨節(jié)，又稱下雨節(jié)、竹醉日，傳說是龍的生日。山東民間又傳說是關老爺磨刀的日子。鄄城傳說，這天還是關公單刀赴會之日，赴會之前要磨刀。梁山傳說此日“關公磨刀斬小妖”。臨沂傳說，這一天一般都有雷聲， 乃是關老爺?shù)幕艋裟サ堵?。淄川傳說，“五月十三，關老爺磨刀殺許三。”磨刀要 用水，所以要下雨。這天往往下雨，所以民謠唱道：“大旱不過五月十三?！?
　　民間以為，如果五月十三這天不下雨，而且驕陽似火，說明這一年一定是大旱 之年。舊時，一些地區(qū)往往舉行祈雨儀式，以鄆城最為隆重。鄆城上至知縣，下至 百姓，都要參加祈雨儀式?？h志記載，從明代以來，有幾十個知縣祈過雨。民間祈雨的形式多種多樣，主要是請大王、佛爺和關老爺顯靈。民間把宋代因不滿賈似道當政投水而死的謝緒尊為大王。據(jù)說，他生時關心人民疾苦，死后，百姓有求必應。請大王顯靈的儀式十分別致，人們把一條小蛇放在鋪著黃表紙的盤子里，供在神棚里，然后焚香燒紙，叩頭祈禱。請關老爺顯靈的儀式比較復雜，也比較常見，把關帝塑像搬到烈日下曝曬一段時間，然后用水澆濕塑像。如果塑像太大，不易搬動，就代之以“掃佛”等活動。