第五項(xiàng)修煉 ——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù) --------------------------------------------------------------------------------作者：彼得·圣吉[美] 郭進(jìn)隆 譯 楊碩英 審校 第01章 重圓破鏡 第02章 你的組織有學(xué)習(xí)智障嗎？ 第03章 從啤酒游戲看系統(tǒng)思考 第04章 第五項(xiàng)修煉的微妙法則 第05章 新眼睛看世界 第06章 以簡(jiǎn)馭繁的智慧 第07章 縱觀全局掌握重點(diǎn) 第08章 見(jiàn)樹(shù)又見(jiàn)林的藝術(shù) 第09章 自我超越 第10章 心智模式 第11章 共同愿景 第12章 團(tuán)體學(xué)習(xí) 第13章 掌握修煉的進(jìn)階 第14章 超越辦公室政治 第15章 無(wú)為而為的有機(jī)管理 第16章 不再與時(shí)間為敵 第17章 工作與家庭之間 第18章 微世界：學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)室巡禮 第19章 領(lǐng)導(dǎo)者新角色 第20章 第六項(xiàng)修煉？ 第21章 重寫(xiě)思考法則 第22章 不可分割的整體序—— 一扇重新看世界的窗 趙耀東 人類的歷史于本世紀(jì)最后的十余年中，起了巨大的變化——象征世界兩極化的柏林圍墻于一九八九年倒了，東歐各國(guó)政權(quán)的變化速度和程度，都是前所未有的。政治上，由兩大強(qiáng)權(quán)領(lǐng)導(dǎo)的民主和集權(quán)對(duì)壘的局勢(shì)不再。于全球各地崛起的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織，如歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易協(xié)定、亞太經(jīng)合組織等，突破既有國(guó)界的限制，代替?zhèn)鹘y(tǒng)政治勢(shì)力，成為主導(dǎo)世局的力量。全球環(huán)境的變遷，更加深了人類命運(yùn)與共的一體感；全球溫室效應(yīng)不斷升高，工業(yè)國(guó)家排放的大量廢氣與熱帶雨林的濫伐，更加重了臭氧層的破壞程度。面對(duì)即將來(lái)臨的、人類命運(yùn)更緊密相連的二十一世紀(jì)時(shí)，我們絕不能如上個(gè)世紀(jì)末般，以消極抗議、頹廢，或一場(chǎng)大戰(zhàn)來(lái)解決問(wèn)題。人類除了攜手共同迎接這個(gè)無(wú)常的變局之外，再?zèng)]有其他籌碼可擲了。 再看看臺(tái)灣的情勢(shì)，自解嚴(yán)以來(lái)，我們雖欣見(jiàn)政治更民主、人心更開(kāi)放，然而社會(huì)也因失序而亂象叢生、是非不分、物質(zhì)掛帥、投機(jī)取巧，隨取隨棄的速食文化侵蝕了中國(guó)傳統(tǒng)勤奮踏實(shí)的美德。今天我們已走到一個(gè)不得不反思傳統(tǒng)與尋找新未來(lái)的關(guān)鍵時(shí)刻。 超越混沌、走出雜亂 這樣一個(gè)亂與變的局面，是危機(jī)，也是轉(zhuǎn)機(jī)。三年前，在臺(tái)灣中鋼公司即將歡度二十歲生日時(shí)，有鑒于企業(yè)必須要有因應(yīng)變局的能力方能生存，我于是提出在企業(yè)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)“混沌”的環(huán)境，讓員工能從其中培養(yǎng)出迎接變局與創(chuàng)造的能力，令讀圣吉博士所著《第五項(xiàng)修煉——系統(tǒng)思考的概念》，深覺(jué)它便是一個(gè)提供在亂中超越混沌、走出雜亂、迎接新時(shí)代的指引。它將引導(dǎo)人，由看片段，到重新觀照整體；由看事件，到看變化背后的結(jié)構(gòu)；以及由靜態(tài)的分析變因，到看見(jiàn)其間的互動(dòng)，進(jìn)而尋得一種動(dòng)態(tài)的平衡。 就企業(yè)而言，值此轉(zhuǎn)型的時(shí)刻，要聯(lián)合上、中、下游產(chǎn)業(yè)，以求生存并創(chuàng)造最大利基。而對(duì)中小企業(yè)占百分之九十以上的臺(tái)灣企業(yè)而言，由于土地、勞力等過(guò)去輕易可取得的比較優(yōu)勢(shì)已不在，走向國(guó)際化已是唯一的生路，因此如何使產(chǎn)業(yè)升級(jí)，提高國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是刻不容緩的課題。再將企業(yè)置于整體人類活動(dòng)來(lái)看，它原就是社會(huì)運(yùn)作下所產(chǎn)生的一種機(jī)制；正如圣吉所言，企業(yè)家是當(dāng)今最有力量改變世界，創(chuàng)造公平正義社會(huì)的一群。當(dāng)面對(duì)饑餓、貧窮、環(huán)境迫害、道德淪喪等人類生存的危機(jī)時(shí)，企業(yè)家當(dāng)有舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)。 就臺(tái)灣而言，在積極參與國(guó)際社會(huì)活動(dòng)時(shí)，于政策之制訂，更應(yīng)有系統(tǒng)思考。舉例而言，在主客觀環(huán)境改變之下，島內(nèi)的勞力密集產(chǎn)業(yè)外移，成為不可避免的情況，因此應(yīng)如何規(guī)劃一套具體而微的對(duì)外投資政策？而為防止產(chǎn)業(yè)外移時(shí)造成島內(nèi)產(chǎn)業(yè)空洞化的危機(jī)，島內(nèi)投資環(huán)境的改善應(yīng)如何同時(shí)兼顧？在爭(zhēng)取參加GATT等國(guó)際組織時(shí)，島內(nèi)弱勢(shì)團(tuán)體的利益應(yīng)如何照顧？此外，在鼓勵(lì)企業(yè)發(fā)展時(shí)之補(bǔ)貼或低利融資等優(yōu)惠政策，是否會(huì)造成社會(huì)資源分配之扭曲，或需要更大的社會(huì)成本去彌補(bǔ)？這些都需要各部門(mén)間拋棄本位主義、建立共識(shí)，才能減少著力之磨損，并尋得真正有效的、而不是挖東墻補(bǔ)西墻的根本解決之道。 自省與再出發(fā) 當(dāng)世界大勢(shì)分合遞嬗，亞洲已然又躍上國(guó)際舞臺(tái)時(shí)，讀圣吉博士此書(shū)，尤讓人憂喜參半。喜的是，系統(tǒng)思考的精神竟與許多古老的中國(guó)思想不謀而合；憂的是，這些思想與智慧，經(jīng)過(guò)清末以來(lái)的西化與反傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，至今已被棄之如敝展。這些二十世紀(jì)的思想家，憂心仲仲的想為人類尋找的出路，是一種自心靈徹底的革新，啟開(kāi)一扇重新看世界的窗。有感于此書(shū)中的觀念精湛而將對(duì)人類有關(guān)鍵性的影響，本人曾力薦天下文化出版公司出版此書(shū)。今此書(shū)即將付梓，衷心希望藉此書(shū)之出，讓我們重拾中國(guó)古老的智慧，回到人之所以為人的起點(diǎn)，重新建立自省的能力，如此方能在變局中泰然自處，并嶄獲生機(jī)。序—— 偉大的時(shí)代先驅(qū) 楊通誼

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