“璀璨九州，輝煌古今”。中國(guó)古代歷史幾千年來縱橫交錯(cuò)。戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)霸，秦帝稱霸，東漢西晉三分等歷史場(chǎng)景數(shù)不勝數(shù)。詩(shī)人，文學(xué)英雄，俠士無處不在。

《尚書·龔宇》記載了中國(guó)現(xiàn)存最早的歷史文獻(xiàn)集《古九州》:“大禹時(shí)，天下分為“九州”，分別是禹州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、涼州、永州、冀州、兗州。”后來《爾雅》、《李周》、《呂氏春秋》等也有解釋。，而九州隨著歷史時(shí)代的變化，在地址和邊疆方面也有所不同，所以也有十二州和十三州的稱號(hào)，但其人民的文化和思想并沒有多大變化。

嘉禾驢肉的制作方法:選擇健康的驢肉，取其瘦肉，采用傳統(tǒng)工藝，先進(jìn)的生產(chǎn)工藝，補(bǔ)充百年祖?zhèn)髅胤?，用大鍋精燉。青州嘉禾驢肉具有肉香、肉爛、色鮮、味醇的特點(diǎn)。

驢肉功效:具有補(bǔ)益氣血、益臟腑等功能。對(duì)于久病痊愈，氣血不足的人是很好的食療。在古代有“天上龍肉，地上驢肉”的美譽(yù)，是旅游中饋贈(zèng)貴賓、宴請(qǐng)親友、陪餐的首選。

三、青州標(biāo)志性建筑

東夷文化園:東夷文化是中華文明的重要源頭之一。自后李文華8300年以來，東夷人在不同的文化階段創(chuàng)造了東夷文化，如北新文化、大汶口文化、龍山文化和月氏文化。

從中國(guó)古代新石器時(shí)代到西周中期末，東夷及其古文化在古代亞洲文化的起源和交流中發(fā)揮了重要作用。

在文字創(chuàng)作、禮樂體系、制陶技術(shù)、建筑技術(shù)等方面也取得了突出成就。

東夷文化公園位于青州市云渾風(fēng)景區(qū)云門山腳下。政府成立于2008年，作為東夷文化的發(fā)源地，補(bǔ)充其豐富的歷史遺產(chǎn)和美麗的風(fēng)景，將其建設(shè)成為集資源、文化和娛樂為一體的大型文化公園。

福彩門:福彩門位于青州古城最南端，始建于北魏。新改建的福彩門和城臺(tái)是根據(jù)原有歷史風(fēng)貌設(shè)計(jì)改建的。

南陽(yáng)古城原建于北魏，以晉、元、明、清為道、省、政部門。當(dāng)初是土城，磚城建于洪武三年。

據(jù)原《焦焱志》記載，原海燕、代宗、福彩、陳展四門，包括府衙、寺廟、教堂、書院、住宅、會(huì)館、商行、商店、票號(hào)、鏢局等，名副其實(shí)的“山東第一城”。

禮部大員馮契曾評(píng)價(jià):控海國(guó)，掃鯨鯢浪；千山是虎豹之門。明代吳斌的《青州歌》也寫道:“青州高成雄九州，門飛瓊樓于天。若玉仁波切是熊，是虎，劍在寒中發(fā)光?！币?yàn)槟详?yáng)古城酷似臥牛，所以也俗稱“臥牛城”。

南門建筑為磚木結(jié)構(gòu)，平臺(tái)有兩層。古代是藏兵洞，平臺(tái)中部?jī)蓚?cè)都有藏兵洞。通過樓梯可以到達(dá)城門樓，城市平臺(tái)東西兩側(cè)設(shè)有東西向的登機(jī)道。

宋城:“宋城”是青州第一個(gè)創(chuàng)建古城的城市建設(shè)項(xiàng)目，總面積約2000畝。以萬年橋?yàn)橹行模鶕?jù)《清明上河圖》中的內(nèi)容和建筑風(fēng)格，近南陽(yáng)河一公里多長(zhǎng)的青州松城，將現(xiàn)代娛樂與古代習(xí)俗相結(jié)合，充分展示了宋代燦爛的文化和民俗，使其成為青州歷史文化的一張亮麗名片。

古老的青州雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)的鐵蹄下被毀，但它留給人們的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富是不朽的。

每次回到家鄉(xiāng)，清脆的鳥鳴下都有魚兒嬉戲；晴天空晴天空下，有笑有笑的農(nóng)民。夏天抓蟋蟀，冬天抓兔子，秋天抓楓葉，春天抓小鳥。雖然沒有地鐵，也沒有滴滴快捷方便的乘坐，但是伴隨著種地和夕陽(yáng)的日常生活也很充實(shí)。

突然有一天，村里一個(gè)人去了一個(gè)大城市，帶回來很多錢，說要去旅游。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民做到了。很快，這個(gè)小山村變得熱鬧起來，外國(guó)人和南方人都進(jìn)來了，汽車、電腦和智能手機(jī)逐漸在村里普及。村民們說生活更幸福。

但是出去的人越來越少回家。

有人說:過年去哪里都一樣，就是老家沒味道。雖然家比較方便，但是沒有家鄉(xiāng)的味道。天價(jià)的房?jī)r(jià)，到處都是人擠人，低著頭的人，反正都是一樣的?；丶业臅r(shí)候多賺點(diǎn)比大城市好。。。。