學(xué)習(xí)楊善洲先進(jìn)事跡心得體會

楊善洲同志的先進(jìn)事跡在云嶺大地、在祖國大江南北已經(jīng)傳誦很久很久了，非但沒有“偃旗息鼓”之跡象，反而是“塵囂日上”，持續(xù)地在黨員干部，人民群眾中產(chǎn)生深深的共鳴。這又讓我又想起了一些所謂“先進(jìn)人物”的“偽”事跡，“先進(jìn)”也罷，“偽”也罷，都是媒體說的，最后不了了之，皆沒了下文。歷史證明，不屬于人民的“先進(jìn)性”，生命力是極其短暫的。而楊善洲同志不是這樣的，他先進(jìn)事跡的強(qiáng)勁生命力不屬于先進(jìn)事跡材料，亦不屬于媒體報(bào)道文章，而是長時(shí)間人民群眾的口耳相傳，他來自于人民，屬于人民，而且官至正廳，依然是農(nóng)民本色——幫人釘馬掌，卷起褲管替農(nóng)民插秧，退休后卷起行囊走進(jìn)大亮山，住進(jìn)簡易的窩棚開始植樹，一干就是二十年，在他的身上看不出絲毫的所謂領(lǐng)導(dǎo)干部的“范兒”。
　　現(xiàn)實(shí)生活中，我們一些黨員干部走上領(lǐng)導(dǎo)干部崗位后，就開始脫離基層干部，脫離人民群眾，在職工面前時(shí)時(shí)擺譜，玩花架子，深入基層不是一心“沉”下去，調(diào)查民情，了解民意，關(guān)心民生，而是走馬觀花，沒有調(diào)查研究就胡亂指揮一氣，時(shí)時(shí)顯擺出領(lǐng)導(dǎo)的“范兒”。當(dāng)然當(dāng)“官”得有“官樣”，這確實(shí)沒有錯(cuò)，但這個(gè)“官樣”究竟是什么樣子，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品質(zhì)不同，工作的出發(fā)點(diǎn)不同，黨性不同，立場不同，當(dāng)然是會千姿百態(tài)，變了味的。站在人民的立場，“當(dāng)官不為民作主，不如回家種紅薯”，這是為人民負(fù)責(zé)的“官樣”；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這是不顧人民死活，貪圖享樂的“官樣”；“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，這是強(qiáng)國富民，心憂天下的“官樣”.......試想我們身邊的一些領(lǐng)導(dǎo)干部，剛一走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，“范兒”就開始改變模樣，與所謂的“挎包潮流”接軌，，在其位，當(dāng)然就有個(gè)在其位的樣子，垮上一個(gè)小挎包彰顯自己的與眾不同，就此與另一群體劃清界限。
　　楊善洲同志當(dāng)了官，而且是廳官，他的“范兒”，似乎在一些人的眼里看來是那么的“不倫不類”：一是堅(jiān)持自己是人民的官，杜絕優(yōu)親厚友，為家里的親戚朋友使不上半分勁；二是始終如一的保持人民本色，頭戴草帽，腳穿草鞋深入基層，堅(jiān)持同人民群眾一道同吃、同住、同勞動；三是始終堅(jiān)持將群眾的冷暖掛在心上，在其位時(shí)心存內(nèi)疚幫助自己的家鄉(xiāng)不夠，退下位來，用自己年屆花甲的身軀義務(wù)為家鄉(xiāng)種樹二十年兌現(xiàn)承諾，這就是楊善洲同志，這就是一個(gè)廳官，這就是一個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的“范兒”。
　　中共中央政治局委員、中央書記處書記、中組部部長李源潮同志在楊善洲同志先進(jìn)事跡報(bào)告會上說：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。一個(gè)共產(chǎn)黨員一時(shí)按共產(chǎn)黨人的覺悟辦事并不難，難的是一輩子按共產(chǎn)黨人的覺悟辦事。楊善洲同志就是一個(gè)一輩子按共產(chǎn)黨人覺悟辦事的共產(chǎn)黨員。他用自己一輩子的先進(jìn)行為，堅(jiān)守了共產(chǎn)黨人的精神家園”。因此，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要得到群眾的擁護(hù)，就要真心誠意地為群眾謀利益，解決群眾的生活和生產(chǎn)問題。要組織、領(lǐng)導(dǎo)和幫助人民發(fā)展生產(chǎn)、改善生活、提高文化，解決油鹽柴米的問題、房子的問題、吃飯穿衣的問題、生孩子的問題、讀書上學(xué)的問題、生瘡害病的問題。而不是講特權(quán)、趕時(shí)髦、擺架子，處處做起領(lǐng)導(dǎo)干部的“模樣”，脫離基層，脫離群眾。
　　共產(chǎn)黨人的“范兒”是全心全意為人民服務(wù)，而不是官僚主義。毛澤東同志說：“領(lǐng)導(dǎo)人不能同人民分開，而是人民的一部分”。歷史雄辯地證明，他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，群眾會把他抬舉得很高，很高。