要形容美的美，閉月沒什么好看不到的，也沒什么好羞愧的。其中《丟辛的故事》能讓嫦娥自卑，有“閉月”的樣子。《丟辛的故事》雖然是個(gè)陌生的名字，但并不妨礙她因?yàn)椤度龂萘x》的廣泛流傳而成為中國乃至華語世界的知名人物。她的美麗可以稱為“一次到城市，一次到鄉(xiāng)村?！?/p>

根據(jù)三國的記載，是王允最先發(fā)現(xiàn)了《丟Sim的美麗故事》。王允是東漢末年的大司徒。在一次家宴上，他無意中發(fā)現(xiàn)了《丟辛的故事》的妙處，一個(gè)女仆。為了殺死戴的董卓，他先是接受了《丟西姆記》為養(yǎng)女，送給了董的愛人呂布，然后又送給了董卓，以至于魯?shù)裼辛送庥觯罱K除掉了董卓。

民間還流傳著“呂布遇上丟Sim的故事——男主角愁美”“呂布遇上丟Sim的故事——一見鐘情”等歇后語。但是《丟辛的故事》這么好看，犧牲了這么大，正史上卻沒有關(guān)于她的名字，身世，命運(yùn)的文字。無論是漢朝，漢朝的延續(xù)，還是三國，《丟Sim的故事》這個(gè)名字都是不著痕跡的。

雖然官方歷史上沒有記載，但在民間傳說中，《丟辛的故事》卻是鮮活的?，F(xiàn)在山西忻州，陜西米脂，甘肅臨洮都有《丟辛的故事》的故事，無一例外。忻州人自古就有一句話，叫“忻州無良家女子，定襄無良家男子”，意思是《丟辛的故事》是忻州人，呂布是定襄人。作為絕世美女和英雄，他們凝聚了兩地的山河，所以他們死后，兩地再也沒有美女和英雄；意思類似但相反的是米脂。在米脂，有一句話叫“米脂的婆婆綏德漢”，意思是《丟Sim的故事》是米脂的男人，呂布是綏德漢，兩地都是出類拔萃的人，這就使得這一對(duì)獨(dú)樹一幟。但參考兩地縣志，發(fā)現(xiàn)《丟辛氏傳》幾乎沒有記載。但定襄縣志最早的一段《行云流水居》，卻明確對(duì)呂布說:“呂布，九原人，住東胡村，以小武為州郡長?！苯裉煸诎^西北部的九原，顯然不是定襄人，也不是綏德人。同樣，《丟Sim的故事》也找不到臨洮縣的任何活動(dòng)記錄。

如果不包括縣志，也不能說《丟辛的故事》不存在。民國時(shí)期對(duì)歷史大眾化做出巨大貢獻(xiàn)的著名學(xué)者蔡?hào)|藩在他的著作《丟西姆的故事》中這樣描述:“宋吉《丟西姆的故事》很聰明，她允許看就被招進(jìn)政府……”他還為自己解釋了這個(gè)敘事，說《丟辛的故事》沒有看到歷史傳記，但證明了歷史，謠言是鑿刻的，但不是胡說八道。”雖然蔡?hào)|藩沒有列舉《丟西姆的故事》中哪部編年史記錄了這種情況，但以一個(gè)歷史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度來說，這樣說是有道理的。《三國志·舒威七篇》“使布守和，布與卓仆有私情，事被發(fā)現(xiàn)，心不安穩(wěn)。”如果把這個(gè)戰(zhàn)績和三國志兩廂比，除了王允獻(xiàn)給董卓的《丟辛傳》，這位夫人的仆人還能是誰？

查元雜劇《金云堂鏈接工程》，指出《丟Sim的真實(shí)姓名和故鄉(xiāng)的故事》，說《丟Sim的故事》中的臨洮人，姓任，名洪長。因?yàn)槭勘幕靵y，他住在王云甫的原地。《丟辛的故事》聰明伶俐，王允把對(duì)方當(dāng)親女兒?！倍秮GSim的故事》在劇中也叫仁昂的女兒，等等；顯然，元雜劇比羅貫中寫的三國要早得多。不清楚元代劇本之前有沒有其他書籍介紹《丟Sim的故事》。

那么，如果《丟Sim的故事》存在，是不是臨洮人？三國志平話里說“妾本名任，父母呂布，自臨洮后喪亡……”?！稇蛑薪^技》還說:“臨洮人丟辛的故事，姓任，因?yàn)?zāi)居王云甫?！薄逗鬂h書·董卓傳》稱董為“隴西臨沂人”按照以往的習(xí)慣，官宦家庭通常喜歡雇傭老家人做丫鬟、仆人。《丟辛的故事》是董卓的故鄉(xiāng)，美麗聰慧，自然有優(yōu)先權(quán)成為董卓的丫鬟、仆人。這可能也是王蕓發(fā)《丟Sim的故事》的一個(gè)重要考慮。