□姚亞平

江西簡稱江西，東臨浙江省和福建省，南接廣東省，西接湖南省，北接湖北省和安徽省，地處長江中下游。古代稱之為“江油”、“五頭楚尾、胡岳閩亭”。江西轄11個區(qū)、市、100個縣，人口4500多萬，占全國人口的3.3%，面積16.7萬平方公里，占全國土地面積的1.7%。

南昌，贛江邊的一座城市

鄱陽湖濕地

水與山的匹配形成了江西的地理格局——

要說江西的水，就要說江西的山。水和山一樣高。

一、江西的群山

江西東北部是黃山殘存的脈，這里有景德鎮(zhèn)和婺源。從這里流下來的水是長江；江西東面是世界自然遺產(chǎn)三清山，從這里流下來的水是樂安河；江西東南部是武夷山，是中國唯一一個不僅是世界生物圈保護區(qū)，也是世界文化和自然雙重遺產(chǎn)的地方。江西南部是大峪嶺，其中梅嶺古道是從南到北的主要交通動脈。江西的西部是羅曉山脈，武功山是她的北支，云起山是她的南支，雄偉的井岡山在羅曉山脈的中部。世界文化遺產(chǎn)廬山位于江西省的北部。它有三個特點:一是沒有起伏的山脈，沒有起伏的山脈，直上直下。二是位于長江中下游，緊鄰鄱陽湖，宛如一座高山置于水中，形成廬山云霧。第三，別墅1000多棟，其中7800棟保存完好，是一座有文化的山。

另外，在鄱陽湖附近，南昌城外還有一座西山。西山是著名的道教和佛教名山，面對云居山，中間有一條南遼河，沿途有新建、安義和靜安。自唐代以來，許多在全國有很大影響的寺廟都坐落在這里，如寶峰寺、百丈寺、普利寺等?，F(xiàn)在，長通高速公路就連接在這里。此外，西山風景優(yōu)美，色彩豐富，視覺沖擊力大，是江西最具潛力的景點之一。建議修建慢道系統(tǒng)，可作為自行車賽馬場和百里花海長廊。西山羅漢峰下有一個姚希湖，姚希湖有三股水流，其中一股就是童淵峽。它可以打破系統(tǒng)分割，將童淵峽發(fā)展成為一個高水平的風景區(qū)。

二、江西的河流

江西由北向南長，由東向西短，三面環(huán)山，有2400多條河流順流而下，形成贛江、撫河、新疆河、何秀河、饒河五條河流，向北注入鄱陽湖，注入長江，注入大海。

贛江是江西最大的河流，長江支流排名第七。贛江是由發(fā)源于贛州市贛南山區(qū)的張江和貢江匯合而成的。然后向北向下流動，流經(jīng)萬安、太和、吉安、峽江、新安江、樟樹、鳳城河。經(jīng)過南昌后，分成四條支流，注入鄱陽湖。最后排入長江，流經(jīng)江西省，全長991公里，干流長度750多公里，流域面積8.16萬平方米

三、江西鄱陽湖

鄱陽湖曾被稱為栗鵬、彭澤、澎湖和官廳湖。鄱陽湖是長江的“吞吐型”調(diào)節(jié)湖，江湖兩利。鄱陽湖上游與贛江、撫河、新疆河、饒河、何秀河相連，下游為長江。湖水年均產(chǎn)出1432億立方米，超過黃河、淮河、海河入海水量總量，以長江流域9%的雨水收集面積，貢獻長江干流16.8%的水量。

鄱陽湖在長江調(diào)蓄洪水中發(fā)揮著重要作用。當出湖水量大于入湖水量時，鄱陽湖水由南向北流入長江；入湖水量大于出湖水量時，長江流入鄱陽湖。倒灌多發(fā)生在7-9月，每年平均倒灌流量不到出湖流量的2%。

鄱陽湖水位漲落大，湖區(qū)變化也大。鄱陽湖水位的變化形成了“高水為湖，低水如河”，“大面積漲水，一行退水”。正常水位時，鄱陽湖南北長173公里，東西寬74公里，平均寬度16.9公里。河道最窄處的馮憑山口只有2.8公里長，湖岸線長達1200公里。鄱陽湖水位21.69米時，鄱陽湖水面面積達3210平方公里，蓄水量達252億立方米；水位只有9米時，水面只有216.6平方公里，蓄水量只有4.6億立方米。

鄱陽湖面積3960平方公里時，蓄水量為259億立方米，不僅是中國最大的淡水湖，也是亞洲最大的濕地。鄱陽湖有兩個國家濕地保護區(qū)，即新建區(qū)南麂鄉(xiāng)濕地和永修縣婺城鎮(zhèn)濕地保護區(qū)。現(xiàn)在，濕地、鳥類、魚類的天文臺、標本室、研究站已經(jīng)建成，可以對外開放，以濕地博物館的面貌接待游客，成為青少年科普基地。另外，鄱陽縣有國家濕地公園，都昌縣有省級候鳥保護區(qū)。鄱陽湖還有國家江豚保護區(qū)。成群結(jié)隊的江豚在湖邊穿梭、沖浪和玩耍，它們紡錘狀的身體又黑又亮。明代才子解縉曾為此寫過一首詩:“秋水蒲扇一葉，浪如雪拜江豚?！?/p>

建議:從高起點保護和利用海月侯墓遺產(chǎn)，將海月侯-王山土庫-吳城-南麂濕地連成一條旅游線路，建設海月侯博物館和展區(qū)，在下頭無厘頭建設觀鳥平臺、濕地博物館或鄱陽湖博物館，共同申報海月侯國遺址、陵園和大溪山為世界雙遺產(chǎn)。

四、江西的“山水”

江西的地理特征是“山、河、湖”:三山、五河、一鄱陽湖。地理單元相對獨立、相對完整，占江西面積的95%以上。從天而降的水，三面環(huán)山，像漏斗一樣涌入鄱陽湖和長江。也就是說，除了長江，江西沒有其他省份的河流。所以江西的景觀如果被污染了，別人是不能靠的。我們有更大的責任保護江西美麗的生態(tài)環(huán)境。

當水與人相遇時，它形成了人口的流動——

第一，中國的南北問題

中國地理西高東低。除了瀾滄江，幾乎所有的河流都是從西向東流。中國分為華北平原、齊魯平原、淮河平原、長江中下游平原、珠江流域等。在中國歷史上，東西方問題是個大問題，南北問題更基本，因為經(jīng)濟交流、政治統(tǒng)一、文化交流、軍事對抗、人口遷移五大問題，都需要解決一個基本問題:如何渡黃河，如何渡長江。

中國的政治文化中心一直在北方。但自東漢以來，政治中心東移，南北朝以后，江南發(fā)達，稻作文化成為中央朝廷的主要稅源。所以，楊迪皇帝修運河，開京杭大運河之后，就要開贛江，一條從江西到廣東的路。然而，這條路對人來說是極其艱難的。大魚嶺于唐代開通，唐宋時又疏浚了贛江十八灘。從此，贛江成為祖國南北交通的大動脈。

這樣南北通道就是北京、運河、揚州、長江、江西湖濱、鄱陽湖、贛江、大禹梅嶺，把梅嶺翻入珠江流域，到達廣州。1000多年來，梅嶺驛道成為連接南北交通的主要通道。贛江年流量大于黃河。它是連接長江系統(tǒng)和珠江系統(tǒng)的主要通道。它是一條黃金水道，一條“公路”，被后人稱為“古京廣線”。正是因為這條南北通道，江西的歷史才展現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)在京九線、京廣線、江西105國道、湖南107國道還在贛江、湘江沿線。

第二，它影響了中國人口遷移的路線

江西人總說歷代領導人的祖先都是江西人，這有一定道理。江西是中國人口遷移的主要途徑。

中國歷史上至少三次人口南遷，后兩次與江西有關。第一次是東漢末年到魏晉，尤其是西晉永嘉之亂。第二次是在唐朝。八年“安史之亂”波及黃河中下游，北方人南下避亂。江西是主要的移民地之一。第三次是人口南遷潮，爆發(fā)于1126年，當時金兵帶走了宋朝皇帝，康王在歷史上稱為南宋的臨安，開始了長達百余年的對峙局面。南北交戰(zhàn)，北方人民受不了戰(zhàn)爭和壓迫，紛紛離鄉(xiāng)背井。北方人到達江西和贛州，然后去粵北、閩西、臺灣和南亞，所以贛州是客家人的目的地、集結(jié)地和中轉(zhuǎn)站。目前，世界上有8000多萬客家人。贛州有970萬人口，其中95%以上是客家人，占世界客家人的12%，占中國客家人的15%。秦漢之初，北方人南遷贛南、嶺南山區(qū)，成為“客家人”。后來，一些客家人沿著祖先南下的道路，從東南回到西北，選擇了定居的地方。

江西既是中原人口南遷的目的地和中轉(zhuǎn)站，也是其西遷的起源地。明朝中葉以后，西南招流民開墾土地，長江流域呈現(xiàn)出由東向西遷徙的趨勢。湖南湖北人去了四川貴州云南，江西人去了湖南湖北?！昂V填四川，江西填湖廣”，就這樣一步步填過去。據(jù)估計，湖南和湖北人口的60-70%是江西移民的后代。明朝時，江西饒州有數(shù)十萬移民遷徙到湖北、安徽，而鄱陽縣瓦謝巴就是這些移民的集散地。此外，湖南、貴州、云南、四川等地還有許多萬壽宮，是江西人在外地的故鄉(xiāng)殿堂。江西人西去，也帶了江西人的祭祀場所。這是江西人口遷移的標志。

第三，文化的傳播和交流

在鄱陽湖-贛江-大禹嶺南北通道上，可以看到唐代的宋、杜、、慧能、，北宋的蘇東坡，南宋的文天祥，明代的利瑪竇、湯顯祖、海瑞、王陽明。但是到了近代，海禁開了，第一條南北鐵路修建到韓晶鐵路，于是江西偏離了南北通道。直到1997年京九鐵路開通，江西才回歸中國南北交通干線。所以，這條大道在歷史上非常重要。

現(xiàn)在，江西北部的廬山、東部的三清山、東南部的武夷山、龍虎山都是世界遺產(chǎn)地。南方的大玉嶺和梅關可以申報世界雙遺產(chǎn)，因為它具備以下條件:歷史悠久，基礎雄厚；它反映了中國的交通模式，承載了許多重大事件；許多遺址保存完好。

水遇到水，就產(chǎn)生了江西城市和集鎮(zhèn)——

當水遇到水，城市就產(chǎn)生了。由于篇幅有限，我們只以贛江為例。當它遇到沿河的支流時，就產(chǎn)生了一系列的江西名城。贛江從南向北流經(jīng)江西。贛江，左有“張”，右有“文”字下的“公”。兩河，即張和鞏，在贛州匯入贛江，流經(jīng)全省，流入鄱陽湖。

1.國家歷史文化名城:贛州市是四省交界的區(qū)域性中心城市

贛州老城區(qū)面積3.22平方公里。1994年1月，贛州被列入第三批國家歷史文化名城目錄。現(xiàn)在都說贛州是宋城，其實贛州是唐城。原因有八:一是將東晉南康郡守高軒所建的1平方公里土城擴大到3.2平方公里，成為江南地區(qū)最大的州府城市。到了宋朝，孔把土城變成了一座磚城。二是確立贛州市的輪廓。三是確立贛州市中軸線。第四，從西津門到鎮(zhèn)南門，鎮(zhèn)南門到百勝門挖了一條護城河。第五，魯望城建成。贛州之所以成為國家歷史文化名城，最重要的原因之一是它具有老城區(qū)的整體結(jié)構(gòu)。六、二街擴建為六街，奠定了贛州市的街道格局。第七，修建了壽梁寺和托林吉。八、“黔州八景”建成。

二、贛江沿岸大城市:吉安

贛江流入吉安，多條河流匯合。十八灘后，遂川河與贛江交匯，產(chǎn)生萬安。蜀河和贛江的匯合產(chǎn)生了泰和河。吉安是在合水河和贛江交匯處形成的。冀州窯何勇鎮(zhèn)位于合水河和贛江的交匯處。當恩江在東部與贛江匯合時，便產(chǎn)生了吉水河。

吉安為什么會成為這里的大城市？由于蘆嶺位于贛江中游，東、南、西三面群山高聳，向贛江傾斜，其次是丘陵、丘陵、山谷和葉萍，整個地區(qū)是一個通向北方的巨大盆地——吉太盆地。雨水充足，日照適宜，無自然災害，適應農(nóng)作物生長。在古代有“陰鄱陽、金鑾陵”之譽。

吉安贛江不僅為人們提供了灌溉效益，也為船只提供了便利。吉安上游十八灘，下游峽江。蘆嶺段地勢開闊，水勢平緩，所以贛江西岸稍高的羅山，就成了贛江航道上的“中轉(zhuǎn)站”。到了上游，這里要補充補給，尤其是重型船只，需要卸下一部分貨物，裝上小船。從第18海灘下來的貨物到達這里時需要“包裝”。結(jié)果，它成了人們的停泊處和材料的聚集地。這就導致了客棧，居民，交易，市場。

三、古江西四大名鎮(zhèn)之一:樟樹

贛江一出峽江，就進入古樟樹地區(qū)，現(xiàn)在是樟樹市、興安縣、新余市交匯的三角地帶，使其四通八達，經(jīng)濟文化繁榮。是江西兩大古文明點之一。

在古樟樹地區(qū)，贛江東西兩岸的方圓方圓20平方公里內(nèi)，有吳城商代遺址等13處商周遺址。贛江西岸有樊城堆、牛頭城、七里山、馬家寨、興安大洋州青銅遺址、商代墓葬、武平古漢群等原始社會和奴隸社會的古代人類聚居地。今天，興安縣贛江西岸有4處戰(zhàn)國時代的糧倉遺址和大洋洲青銅器。在贛江東岸，有諸城衛(wèi)城、郭子山和營盤的伊爾34土城。后來因為是贛江和沅水的交匯點，樟樹成了貨物尤其是藥材的集散地?！八幒驼翗洳灰粯印保饕沁@里的藥材可以搭配。

第四，國家歷史文化名城:南昌的美在水中

贛江、撫河、鄱陽湖交匯產(chǎn)生了南昌。

如果要把南昌定位為城市，南昌人會脫口而出:“南昌是英雄城市?！边@是真的，但還不夠。南昌的地理格局和生態(tài)特征是什么？“花園城市”、“健康城市”、“文明城市”、“旅游城市”最扯淡的就是“動感城市”。其實南昌的地理生態(tài)特征在于它是一座水城！

南昌是一座西有山水，東有水的城市。南昌是一座江湖之城，西有河流，東有水。中國南昌市最大的特點是有河流流經(jīng)，離五大湖很近。南昌最美的地方就是水在城腳下，城在水邊。

換句話說，南昌最大的景觀就是“湖在城中，城在湖中”?！昂北憩F(xiàn)了南昌的特色，散發(fā)著南昌的氣質(zhì)，蘊含著南昌的性格。南昌最有名的區(qū)都是以湖泊命名的，比如西湖區(qū)、東湖區(qū)、青山湖區(qū)。

所以，要想把南昌建設好，漂亮又有趣，最重要的是“水”，這是最讓人尖叫也是最難做到的。水應該是南昌的城市戰(zhàn)略。那么，南昌的水怎么才能美麗有趣呢？

建議:數(shù)一數(shù)城市里有多少湖泊，要有意識。在地圖上標注出來，說出來；高度重視“濱水區(qū)”和“濱水區(qū)”的建設，為城市增添國際競爭力和市民的歸屬感；重點建設贛江及湖泊沿岸的濱水道路、基礎設施和濱水公園，如南湖的杏花樓和兩岸的梁華河上游。

除此之外，南昌是候鳥最重要的遷徙地，依托鄱陽湖，擁有濕地，使其成為中國唯一一個市區(qū)有鳥的城市。要在南昌打造“水城”，鳥文可以也應該做得好，做得漂亮。

五、古江西四大名鎮(zhèn)之一:婺城

南北遼河在永修河和何秀河交匯后，在婺城與贛江西部最大支流匯合，匯入鄱陽湖。這個特點注定了吳城在歷史上的不平凡。

人們過去常常步行到鄱陽湖的東部。后來地震造成崩塌，松門山斷連，鄱陽湖南浸，大?；?，小洋沉。吳城這條線成為南北交通的主要通道。據(jù)記載，蘇東坡是第一個來的人。1994年，北宋蘇東坡被貶惠州，兩人都去了又回贛江，途經(jīng)婺城，寫了《三王虎亭》等詩。自從蘇東坡來了，文天祥、陳友諒、解縉等歷史名人都經(jīng)過吳城。

當時吳城有近百條大大小小的街道，都是用長長的大理石條鋪成的。何謙河和后河沿岸共有4條商業(yè)街，被稱為“九龍十八巷、六坊八碼頭”。當年，武城是糧草供應的中轉(zhuǎn)站，日軍為了攻打南昌，打了武城七天七夜。

6.長江沿岸城市:九江

九江是長江沿岸城市，海岸線長達152公里。然而，江西的河流和湖泊并沒有到達或流經(jīng)九江。鄱陽湖和長江的交匯點在湖的河口，九江不是水和水的交匯點。所以有人認為這是九江沒有被列為國家文化歷史名城的原因之一。事實上，九江有著深厚的歷史背景和豐富的文化特色。但九江是長江的濱江城市，其文化是長江中游城市的河流文化，而不是贛江、鄱陽湖等五河組成的江湖文化。

水遇人，引發(fā)對美麗江西水文化的反思——

江西的水不僅從周邊的山區(qū)流入五河一湖，而且從過去流向現(xiàn)在，再流向未來。

一，對江西人文歷史的更深理解

我曾提出“用三個統(tǒng)治者看江西”:

第一，一萬英尺。江西有個縣叫萬年縣。萬年縣是水稻種植的發(fā)源地，有12000年的歷史。江西是中國的稻作文化和糧食主產(chǎn)區(qū)，全國產(chǎn)量5.3億噸。江西水稻產(chǎn)量200-225億公斤，約占全國水稻產(chǎn)量的十分之一。

第二，千年統(tǒng)治者。江西水路運輸在中國歷史上的地位創(chuàng)造了江西千年輝煌。

——千年瓷都。江西不僅是中國的糧食主產(chǎn)區(qū)，也是手工業(yè)非常發(fā)達的地方，比如景德鎮(zhèn)的瓷器、茶葉。景德鎮(zhèn)的浮梁縣令是五品官，因為產(chǎn)茶產(chǎn)瓷。

——千年茶業(yè)。萬里茶道入口:河口-湖口-漢口-張家口-西出口。白居易的詩“誰，先撬錢，不小心怎么離開她，一個月前，去浮梁買茶”。唐宋時期有一篇關于茶葉經(jīng)濟的博士論文，提到江西茶葉是中央財政的重要來源。

——千年銅都。上饒煉銅，中國的錢幣主要在江西鑄造。目前，亞洲最大和第二大銅礦位于德興和鉛山。宋代著名的銅冶煉廠張騫，寫過一本關于德興如何煉銅的書。

——千年佛教。中國佛教在江西歷史悠久，尤其是東晉和唐朝，在全國影響很大。佛教要到處旅行，做個行僧，提高修行。南唐修禪后，大寺廟的僧人大多在江西和湖南，所以一般都在這兩個地方走動，這叫“河上游子”。

——千年道教。江西占中國道教四大天王的三分之一:龍虎山的張?zhí)鞄?，樟樹的葛，南昌西山的萬壽宮的許真君。

-千禧紙書店。簡伯贊先生的《中國歷史大綱》中提到，明清以后，長江以南形成了五個手工業(yè)中心:上海松江、蘇州杭州、安徽蕪湖、江西景德鎮(zhèn)、燕山，另外兩個是連山紙業(yè)?！段姆克膶殹泛椭袊慕鞫己苡忻热纭般U山造紙術，萬虎的書，婺源的硯臺，甕港的筆?！?/p>

-千年學院。從科舉開始到科舉結(jié)束的1300多年間，共開設科目733科，全國狀元552人，江西狀元48人，占8.6%。全國有10萬學者，江西有1.05萬，占全國的10.67%。全國近3000個縣，平均每個縣30人，婺源進士552人。

第三，一百英尺。江西是中國近代史的焦點。1860年，根據(jù)中英北京條約，九江是一個貿(mào)易港口。北伐期間，江西是北伐軍的主要行軍路線，也是抗擊孫、的主戰(zhàn)場。后來，國民黨和共產(chǎn)黨的許多故事都發(fā)生在這里。抗日戰(zhàn)爭時期，著名的萬家?guī)X勝利、南昌戰(zhàn)役、上高戰(zhàn)役都發(fā)生在江西。從紅色文化的角度來看，江西是中國工人運動、人民軍隊、革命根據(jù)地和人民共和國的搖籃，為中國革命做出了重要貢獻。

二是更好地把握區(qū)位優(yōu)勢和景觀特色，發(fā)展江西

2016年習近平總書記視察江西時指出:我看你們毗鄰長三角、珠三角、閩三角，都是發(fā)達地區(qū)。只要他們關系好，就大有希望。

中國發(fā)展的區(qū)域不平衡性和腹地的深度，使中國推進長江國家戰(zhàn)略，江西將在東西貫通、南北溝通方面取得巨大成就。中國的對外開放格局從五個方向開始向海洋開放:廣東的襄陽，閩東的襄陽，浦東的襄陽，山東的襄陽，遼東的襄陽。江西不僅是南北通道的重要節(jié)點，也是廣東、閩東、浦東的腹地，是大陸通向三東的樞紐。因此，有必要把握和發(fā)展江西在全國的交通和區(qū)位優(yōu)勢。

今年是改革開放40周年。要繼續(xù)搞好對外開放，搞好江西在全國的地位。歷史和現(xiàn)實可以互相證明，水路、公路、鐵路是可以并行發(fā)揮力量的，三者之和不等于三，大于三。

第三，更好地保護景觀，建設國家生態(tài)文明試驗區(qū)

綠色生態(tài)是江西最大的財富、優(yōu)勢和品牌，也是江西發(fā)展的最佳途徑。2016年8月，江西省被列入首批國家生態(tài)文明示范區(qū)；2017年9月，國家生態(tài)文明實驗區(qū)實施方案出臺。

在建設國家生態(tài)文明試驗區(qū)的過程中，必須堅持山水、林、湖、草生命共同體的理念，對上下游、左右岸、全流域、全河流、跨區(qū)域?qū)嵤┐蟊Ｗo；堅持國家生態(tài)文明實驗區(qū)六項制度創(chuàng)新；統(tǒng)一規(guī)范，創(chuàng)新創(chuàng)造工作機制；堅持求真務實、抓鐵有跡的工作作風。