前言
中國的酒文化發(fā)展繁榮。自從酒誕生以來,酒器就誕生了,酒瓶文化也開始出現(xiàn)。
1962年9月的一天,山西省大同市右玉縣大川村下了一場暴雨。雨停后,村書記劉來田努力組織夏收。正當他領(lǐng)著一群貪玩的孩子路過懸崖時,目光犀利的劉來天突然有了重大發(fā)現(xiàn)。
被雨水沖走后,九件青銅器露出了本來面目,其中三件鍍金,在陽光下熠熠生輝。此后,酒瓶正式進入現(xiàn)代中國人的視野,在隨后的幾年里,中國各界對酒瓶文化的研究從未停止過。
酒瓶的起源
尊,古代用來盛酒,早在夏商時期的漫長歷史中就出現(xiàn)了。起初,酒瓶只是祭祀的參與者。它們通常是圓形的,由青銅制成,有深的內(nèi)腹部,直的墻壁上有蓋子,野獸有環(huán)和耳朵,用三只腳站立?!独钪堋芬粫性鴮iT提到一個名叫九正的官員,他負責(zé)“領(lǐng)酒令,按風(fēng)格賜酒料”。
意思就是管酒的官員要按照法制給大家發(fā)酒,從喝酒就能看出古代階級地位的差距。不同種類的酒器,用于不同的儀式和場合,也是反映規(guī)格和衡量身份的重要道具。
著名的伏號老尊是商代祭祀用酒瓶的典型代表。
Owl是owl的別稱,是“迅捷無聲,擊如雷,擊必中”。商代時,古人高度贊揚貓頭鷹的迅捷矯健特征,并將其設(shè)計為戰(zhàn)爭圖騰。貓頭鷹獨特的外形和生活習(xí)慣充滿了神秘感。隨著時間的推移,這個謎已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了一種神圣的宗教崇拜。
將貓頭鷹與酒瓶結(jié)合在一起,他們結(jié)晶的青銅瓶在商代晚期變得非常流行,成為權(quán)力和地位的象征。一般只有最重要的祭品才作為禮器呈上,平日只有貴族和貴族才能享用。酒瓶的時間變化
中國考古發(fā)現(xiàn)的最古老的酒瓶是河南省偃師市二里頭出土的商代青銅爵,也是中國迄今為止出土的最古老的青銅酒器。
同時還有1981年在河北邯鄲出土的豬形商代銅像,外形翠綠,獠牙猙獰,身材魁梧。既能表現(xiàn)豬的質(zhì)樸,又有威嚴感和霸氣。
即使瓶蓋上的把手部分已經(jīng)被歲月侵蝕,略顯殘缺,但絲毫不影響青銅器的整體美觀大方,具有很高的文物價值。經(jīng)鑒定,專家們明確了瓶子所屬的朝代,并以其形制命名為“商代朱尊形豬”。
尊,又稱“尊”,是商周時期盛酒的器皿,也是祭祀和禮儀的重要道具。
商朝的古人在當時已經(jīng)逐漸發(fā)展出了青銅冶煉技術(shù),豬是我們祖先最早馴化的牲畜,也被稱為“貘”。豬形青銅雕像代表了古代人民豐衣足食的愿望,逐漸成為普通人的祭祀用品。
青銅酒瓶雖然漂亮,但是不太實用。據(jù)說商代很多貴族長期飲用含錫青銅器,金屬毒素逐漸侵蝕內(nèi)臟,身體逐漸衰退,從而喪失了戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)斗力。題詞“率限酒,故師失”正是這樣一種情況。
尊從商代到西周都很流行,但春秋晚期極為少見,其中以泗陽方尊最為著名。戰(zhàn)國初期,還有一種酒器——祭祀。
1.《婦好鴞尊 “金樽美酒斗十千”,喝酒也要有儀式感!古代奇形怪狀的酒樽》援引自互聯(lián)網(wǎng),旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識,僅代表作者本人觀點,與本網(wǎng)站無關(guān),侵刪請聯(lián)系頁腳下方聯(lián)系方式。
2.《婦好鴞尊 “金樽美酒斗十千”,喝酒也要有儀式感!古代奇形怪狀的酒樽》僅供讀者參考,本網(wǎng)站未對該內(nèi)容進行證實,對其原創(chuàng)性、真實性、完整性、及時性不作任何保證。
3.文章轉(zhuǎn)載時請保留本站內(nèi)容來源地址,http://f99ss.com/jiaoyu/1414307.html