“兩頭婚”家庭的喜與憂
28歲的張英如決定暫不要二胎了。
四年前,她和丈夫“兩頭婚”組建了家庭,不娶不嫁。約定要兩個孩子,大的跟爸爸姓,小的跟媽媽姓?;楹螅瑑蛇吀改讣逸喠髯?。
如今,她跟兩家關系都挺親密的,最大的煩惱,就是孩子。婆婆和媽媽都寶貝孫子,各有各的教育方法,暗自較量;兩家生活習慣,作息起居各不相同,孩子倒來轉去,也有點混亂。
“太麻煩了”,張英如感到疲憊,原定的二胎計劃也只能擱淺。
在張英如所在的江浙地區(qū),所謂“男不出彩禮,女不陪嫁妝”的兩頭婚悄然興起。它與上世紀的獨生子女政策密切關聯(lián),父母不愿子女離家,也有所謂“傳宗接代”需求。
“兩頭婚充滿了協(xié)商性”,復旦大學社會發(fā)展與公共政策學院博士趙春蘭做過研究。她此前接受澎湃新聞采訪時提到,類似“孩子跟誰姓,婚房怎么做,聘禮要不要下”,都需要協(xié)商,婚姻生活的平衡多靠妥協(xié)來達成。
那么,在傾斜的時刻,發(fā)生了什么?協(xié)商又是如何達成的?三位“兩頭婚”的當事人向我們分享了各自家庭生活的喜與憂。
“兩頭婚”這種婚配模式對既有嫁娶婚配模式提出了挑戰(zhàn)。圖為浙江杭州西郊一個行政村中的一戶人家。2012年和2014年,該戶人家的兩個女兒相繼出生,按照婚前協(xié)定,大女兒隨男方姓,小女兒隨女方姓。 澎湃新聞記者 朱凡 圖“當婆婆遇到媽”
張英如,28歲,江蘇南通人
我結婚四年了,也是兩頭婚,我們這邊基本上都是這樣,南通話叫“兩邊代管”,獨生子女家庭不想女兒嫁出去,也不想兒子被招出去,就會兩家變成一家。
當初婚宴是跟他同一天分開辦的,早上來車把我接到他家,但我家那邊也有酒席,兩邊互不搭界,各自的費用各自承擔,禮金最后給我們小兩口。
彩禮對方出了十八萬八,放到高堂上作為一個見證,我家只拿了八萬八,又加了八萬買了車,所以等于這個錢又還回去了,彩禮錢走了個形式。
我和老公都是獨生子女,雙方家庭離得很近,開車大概十五分鐘就到了。因為都是本地人,所以結婚前雙方不需要再去具體談一些細節(jié),只是和老公事先約定好,比如孩子的姓氏問題。
之前還沒有考慮太多,想著第一個孩子隨男方姓,第二個隨女方姓。我們現(xiàn)在只有一個男寶寶,是跟老公姓,但是戶口在我家,孩子出生后我就跟他講,如果戶口在他家的話那孩子就得跟我姓。
結婚后,我會和我老公、孩子在我媽媽家這邊先住上一兩個月,再去婆婆家住一兩個月。有時候在我家這邊住久了,婆婆就會不高興,她希望兒媳婦和孩子都在身邊,這樣會熱鬧一點,所以就經常催我們回去住。
但這樣兩頭住,爭執(zhí)也是難免的。
比如說一月份在我媽這邊住的時候,小孩子身體是健康的,但是下個月?lián)Q到婆婆家后,孩子會出現(xiàn)生病的情況,我媽媽就會嘮叨“怎么孩子在我家還是活蹦亂跳的,到了她家就不舒服,回來病懨懨的?”
孩子的作息也會有很大影響。在我父母這邊住的時候,他們睡得很早,孩子也就跟著睡了,但是一到婆婆家,他們習慣晚睡,小孩子一換環(huán)境作息就打亂了,經常又哭又鬧,過上一兩天才能緩過來。
為了不讓孩子哭鬧,有時我們會在一個地方住的稍微久一點,但另一方就會有意見。我婆婆上次還直接發(fā)信息質問我說“你好像很久都沒回來住了,這邊也是家,你不能只顧著你那頭啊?!?/p>
所以我就說太麻煩了還是不生第二個了。我父母也提過再生個二胎跟我姓,但是我不想生,他們也就沒再管。
我們自己的情況是兩邊輪著住,但身邊也有兩頭婚是其他情況,比如自己買一套房,然后接雙方父母各來住一段時間,也會有其他矛盾。
我身邊的一位同事,她是接婆婆和媽各來住半年。屋子里以前是深色窗簾,但他媽媽住的時候喜歡白色窗簾,說深色在家里太陰暗了,對小孩眼睛不好,就把窗簾換了。婆婆半年之后搬來又說白色不遮光晚上睡不踏實,兩家人為個窗簾還不高興了很久。
除此之外,我們這邊繞不開的話題還有媽寶男。在兩頭婚里,當雙方一起住在男方家里時,女方會覺得你聽你媽話多一點,就會不高興回自己家住去了,男方婆婆就奇了怪了“怎么我說都不能說了,那你回去你就回去吧?!庇袝r候就不讓兒子再去女方家,兩個人久而久之散掉了。
但我跟我愛人還是比較相互包容的,爭執(zhí)最多的就是小孩的問題。在他家住的時候她媽媽教識字比較多,在我家住的時候我媽媽教數(shù)學教的多,婆婆和媽媽兩個人就要比較,都說是自己教得好,都感覺自己教出來的孩子就是不一樣。
其實我們這邊還是比較喜歡女孩的。我記得我剛生孩子的時候,我婆婆看了第一眼就嘆了一口氣說“哎是個男孩,要苦咯”,我那時候還蠻不高興,她說看肚子應該是個女兒,怎么變成男孩子了。
她可能覺得女孩子比較貼心一點,因為我們這邊女孩子都是當家做主,頂多兩邊代管,招上門女婿的也挺多,很多安徽山東人都愿意招到我們這邊來。
我覺得兩頭婚最大的好處就是小孩有雙方父母料理,兩邊都搶著帶孩子,我們兩口子蠻輕松的。但是如果像嫁出去的閨女那樣,婆婆要是帶得有點不好的話,說她一下不高興就不給你帶了,你就不能上班了。
當然問題也是有的,除了剛才提到的小孩作息和教育問題,兩頭跑來跑去還真挺麻煩的,像小孩慢慢長大了,如果媽媽在這邊說了幾句她奶奶的壞話,一不小心傳過去了,有時候會拌點口角,容易引起一些誤會。
因為兩頭婚跟兩邊的關系都挺親密的,當婆婆遇到媽,雖然特別親密但總歸會有點矛盾。
“大女兒跟爸爸姓,小兒子跟我姓”
周彤彤,33歲,江蘇揚州人
我和老公是揚州本地人,都是獨生子女,兩頭婚在我們這里是順其自然的事情。
上世紀八十年代,我們這邊獨生子女政策特別嚴。村里面二十幾戶只有兩戶人家是生了兩個。一種情況是因為那家有一個哥哥一個妹妹,但是哥哥去世了,妹妹是招婿上門,國家給她政策就是招婿上門可以生兩個。
還有一個是我鄰居,比我大一歲是1986年出生,他舅舅是聾啞人,沒有生小孩也沒有結婚,所以政府就把這個指標給了他家,所以才生下了他。那個時候我聽我爸媽說,八幾年罰款要罰幾萬,還是挺多的,很少有人敢這樣。
這是上一輩的情況,就造成了我們這邊獨生子女特別多,我小時候上學一個班四十幾個小孩,頂多兩三個是家里有兩個孩子的,其他人都是獨生子女。那時我們以為全國都是這樣,后來上大學才發(fā)現(xiàn)好多人都有姐妹。
小時候我在鄉(xiāng)下住,包括姨娘、舅舅等親戚,住得特別近,大概三公里就都到了,但是現(xiàn)在到了城里住,離得也就比較遠了,我愿意生兩個孩子也是因為覺得一個小孩太冷清了。
結婚的時候是在雙方那兒都辦了婚宴,我們雖然在一個市里面,但也相差幾十公里,他的親戚過來不太方便,所以我們就連著辦了兩場,各自的費用各自出。
但沒有像人家說的“嫁了”、“娶了”或“結婚了女孩子就屬于外人”這種想法,我們結完婚跟結婚之前是一樣的,回去或干嘛,父母對我們的態(tài)度和結婚前沒有區(qū)別。
我們沒有彩禮,也不談彩禮,更不需要彩禮,我也沒有嫁妝。男方來接親的時候有個開門封,比如二十、五十、一百這種,每開一道門要給人家塞封子,當時最大的一個開門封大概有個萬把塊錢,我媽后來也就回了一多萬。
結婚雙方用錢都是差不多的,他家買了房子我家出了裝修并買了一輛車,不會說像傳統(tǒng)婚姻那樣,比如男方給了十幾萬的彩禮,好一點的女方父母可能會把這個錢還回去,不好的可能這個錢就留給家里面的弟弟哥哥了,但我們這邊沒有這種情況。
所以當時談的時候也沒有跟人家要彩禮,我周圍的人也都是不要彩禮的,也沒有彩禮這一說。兩場酒宴收的禮金歸我們自己組成的小家庭,我公公婆婆他們也是都挺好的,不管大大小小的禮金,哪怕我沒有見面,是親戚給小孩的壓歲錢,他們都不會自己收,也會全部給我。
我們家跟我同輩的全部是女孩,家人完全不重男輕女,就比如我叔叔生我妹妹的時候,當時其實已經有兩個女孩了,做完B超知道又是個女孩后,我叔叔就說女孩挺好的,也都挺寶貝的。
在孩子姓氏問題上,我會和愛人討論一下,雙方提前說好,生兩個不論男女,第一個跟他姓,第二個跟我姓,后來小孩子出生后,第一個是女孩,第二個是男孩。
一胎是女孩后,我父母當時還問了一下男方那邊。我們就覺得萬一第二個是男孩,可能跟男方姓會好一點,我父母就和男方那邊說“第一個是女孩子,要不要第一個先跟我們姓?”然后我公公他們說無所謂,所以現(xiàn)在大女兒跟爸爸姓,小兒子跟我姓。
我女兒她們班級里也基本上都是這種情況,老大跟爸爸姓,老二就跟媽媽姓。
我覺得挺好的,也不用擔心兩個孩子會因為姓氏不同而缺乏認同感,孩子現(xiàn)在問兩邊都叫爺爺奶奶,不叫外公外婆,如果分不清他就會在稱謂前面加個姓來叫。
我們對他們也沒啥區(qū)別。就像我家老大是我媽帶大的,然后我家老二是婆婆幫我們帶,以前我媽媽跟我們住一起,現(xiàn)在是我婆婆跟我們住一起的,對小孩子都是一樣的好,該買的都買。
像我們今天出去了一趟,買玩具都是給兒子買一份,給姑娘也買一份,不會重男輕女。我老公也跟我說,他說以后如果有房子的話,不可能家里的東西全部留給兒子,兒子有的姑娘也必須有,我也是這種觀點,我們就達成一致了。
現(xiàn)在我們自己也買了房子,只不過跟結婚之前沒有區(qū)別,回去自由。目前我是在男方家跟婆婆住在一起,他們幫我們帶孩子,回去的話我就會去我媽家多一點,像以前我媽跟我們住一起的時候,節(jié)假日我就去公公那邊多一點,也沒有什么顧慮。
因為我們是一個市里面的,他離我大概40公里,過年的話,除夕中午在我家吃,晚上我就到我老公家,開車幾十分鐘就到了。比如今年在你那邊過年了,明年可以到我家來過年。
這邊男的也都挺理解女方的,回來也會幫忙做事情、帶孩子,我公公也是,如果我婆婆燒飯了,他就會倒垃圾、洗碗,大家都分著做比較輕松一點。
我覺得兩頭婚其實沒有什么麻煩的地方,像我婆婆她像對姑娘一樣對我好,早上如果我睡懶覺,她從來都不會對我嚴厲或者罵,我起來了她就幫我煮早飯然后端給我,大家互相體諒,就像她今天說有點困先去睡了,我就講好啊你去睡吧,小孩今晚跟我睡。
但我也聽說過有人是因為姓氏起爭執(zhí)的,可能之前談好了,到時候又不遵守,看生了個男孩可能就會去搶男孩了,但我覺得沒有這個必要,婚姻也不是說為了利益去的,生活的好就可以了。
“實力均衡,才能兩家并一家”
吳江川,32歲,江蘇蘇州人
我們九月份剛結婚,雙方都是獨生子女,蘇州是叫“兩家并一家”,但不是像網上說的那樣分開居住。
雙方都是蘇州本地的,兩邊父母也都比較喜歡這種方式,有一個默契在,家庭條件也相當——這是很重要的前提,當時我爸媽給我買了一套婚房,然后她那邊在婚前也會給她買好婚房。
像擺婚宴,都是請各自同學、同事、家人,我這邊請過來的人我出錢,她那邊請過來的人她那邊出。也有一些是可以商量的,比如婚慶我們來出,那酒水就他們出,這個是在雙方都比較和氣的情況下進行的,兩家實力比較均衡就會出現(xiàn)兩家并一家的情況。
我父輩這邊很開明,基本上都是由我們自己來做決定,他們不太干涉這一方面。這可能跟我們這邊的社會環(huán)境有點關系,從早期老一輩來講,沒有重男輕女的思想,我從小到大的環(huán)境都是女性說了算,我爸就聽我媽的話。
他們之前其實也知道兩頭婚這種形式,而且已經流行好多年了,但是上一輩還沒有這么夸張,因為他們畢竟還都不是獨生子女,家里面都有好幾個兄弟姐妹,但到了我們這一代,“ 80后”基本都是獨生子女。
籌備婚禮的時候是雙方父母,包括我跟我老婆都會坐下來聊,婚車、結婚照這些畢竟都是小頭,無所謂的,幾千塊的東西相對來講還是不需要掛到臺面上去說,最后是我們出的,不過她們也總歸出點,像香煙、喜糖、伴手禮之類的,雙方是在一個比較和諧的環(huán)境下去討論這些問題,沒什么爭端。
我們不會談婚嫁這種觀念,按正常來說,結婚前男方是要出點彩禮,女方會陪點嫁妝,但在兩頭婚里面沒有這種形式。我當時出了3萬多,但愛人那邊又還回來給我,她爸媽給我五萬,我爸媽也會給她五萬,然后歸我們兩個小家庭所有。
兩個人結婚之后肯定是在一起住的,一般來講我們會一個禮拜分別住,有時會住我老婆家?guī)滋欤缓笤僮∥壹規(guī)滋?,周末的話我們會在外面吃,再回新房子住,不會在一個地方住半個月甚至更久。
我爸媽跟我說,孩子只要是我的骨肉,哪怕全部都跟我老婆的姓都沒有任何關系,不用把這個姓氏看得太重。
倒不是說一定要生兩個孩子,但是總歸生兩個雙方會更平衡一點。姓氏在結婚前就事先說好,既然涉及到兩家并一家,就是約定俗成的,不管第一個是男孩子或女孩子,第一個孩子跟我姓,第二個跟她的姓。
但不排除有個別會出現(xiàn)這種情況,比如第一個是女兒,第二個是兒子,有的人就要第二個兒子跟男方姓,蘇州這邊也出現(xiàn)過中間反悔的情況,但還是比較少的。就我身邊而言,關系都挺好的。
孩子明年三月出生,準備讓我爸媽帶半個月,然后她爸媽再帶半個月,這樣輪著來盡量避免誰帶得多孩子跟誰親這個問題。
我覺得兩頭婚對我而言基本上沒有什么弊端,雙方的財務都比較透明,我爸媽和她爸媽都會給我們買保險,我們自己也會成立一個小金庫,雙方會放一些錢進去,我這邊的朋友也都是這樣操作的,兩家并一家,已經很常見了。
江浙興起兩頭婚,男不娶女不嫁,到底是誰受益?書香社會趣聞當我看到這樣的消息時,我覺得一點都不奇怪,畢竟這滿足了獨生子女家庭的意愿,也解決了獨生子女家庭可能存在的矛盾。無論是喜是悲,存在就有其合理性,而且我相信兩頭婚也不會流行太久,大家不必擔心將來孩子隨母姓會成為百家姓。
一、什么是兩頭婚?
近年來,在江浙地區(qū)流行了兩頭婚的現(xiàn)象,即在婚嫁上,男不叫娶,女不叫嫁,雙方無需出彩禮。結婚后女性可以住在娘家,男人也可以住在自家。雙方婚前約定結婚后生兩個孩子,第一個孩子隨父姓,第二個孩子隨母姓。結婚后雙方與原生家庭保持一定的粘性。孩子也沒有爺爺奶奶與外公外婆之分。
二、為什么會產生這樣的兩頭婚現(xiàn)象?
1、獨生子女政策造成的
其實,這都是獨生子女政策所導致的結果。30幾年前,國家為了抑制快速增長的人口,實施了獨生子女政策,使得無論生男生女,一個家庭只能生一個孩子。所以無論是男孩還是女孩,都是父母手心里的寶。
這改變了傳統(tǒng)的男孩是傳宗接代的人這一觀念,女孩子也是父母的血肉,也是父母的傳承人,都肩負著傳播下一代的責任。這在一定程度上,使得男女真正平等。
2、受傳統(tǒng)觀念影響
傳統(tǒng)觀念中的男娶女嫁的習俗,會讓女方家庭難以接受,傳統(tǒng)觀念中,嫁女兒就是潑出去的水,讓女方家庭仿佛成了失獨者的家庭,這讓多少人能心酸、心寒。
所以,兩頭分現(xiàn)象起源于獨生子女政策,根植于傳統(tǒng)觀念。
假如中國人沒有傳宗接代這個傳統(tǒng)觀念,就不會在意孩子四是隨父親還是隨母姓。第二個孩子隨母姓是因為女方家庭也需要傳承人,也需要財產繼承人。
有人批判了兩頭婚有悖傳統(tǒng)觀念,卻也不知道它其實就是傳統(tǒng)觀念在作祟。
3、女性地位提高的結果
兩頭婚的興起也意味著女性的地位逐步提高。隨著時代的發(fā)展,女性的自我意識在不斷增強?,F(xiàn)在女性在家庭中發(fā)揮的作用,可以頂一半天,女性參加工作的收入不低于男性,經濟決定地位,這使得女性在家庭地位與日俱增。
古代重男輕女,是由于在封建社會,主要以農耕為主,男人需要負責家庭的生活開支來源,要到田地里進行勞作,逐漸形成男主外女主內的習慣。
如今社會早已變革,已經改變了傳統(tǒng)的男耕女作模式,信息時代使男女在社會分工中表現(xiàn)不明顯。所以男女平等,不僅是一種口號,更是無形中變成一種實質的模式。
三、兩頭婚可能帶來的亂象?
兩頭婚最大的問題是在第二個孩子隨母姓。有不少人擔憂,如果第二個孩子隨母姓,那么以后就會成為百家姓。
其實,我認為這種現(xiàn)象不會全面出現(xiàn)。只是在獨生子女這一代的孩子隨母姓,等到這些隨母性的孩子長大后,他們家生孩子也就跟著外公的姓氏傳承下去。
相信大部分人是如此,當然如果兩代三代甚至更多代的人都隨母姓,真的會造成姓氏亂象。這不僅是個姓氏問題,還將關系到家族的遺傳問題。
中國傳統(tǒng)觀念,孩子隨父姓,其實有個最大的好處就是從遺傳病學的角度上可以進行宗族溯源,也就是中國所謂的根的觀念。如果孩子隨母姓,這一生物學遺傳規(guī)律就會被打破。
因此,我的觀點是兩頭婚現(xiàn)象,只可作為獨生子女家庭的一時權衡之策,或者作為純女戶家庭一種過渡性的策略,不能在有一男一女家庭推廣。
其實拋開獨生子女這一代人,現(xiàn)在已經放開二胎政策,從00后這代人開始,每個家庭都有兩個孩子,如果家庭中有一個孩子是男孩,他已經是家庭的希望,是傳承人,就沒必要再讓女孩子也變成家庭的傳承人了。
所以,我認為兩頭婚僅限于獨生子女或純女戶家庭。民眾不必擔心會改變所有人的傳統(tǒng)觀念。
四、存在就有一定的合理性
1、解決獨生子女兩頭跑的難題
江浙會興起兩頭婚現(xiàn)象,意味著這受到了部分民眾的接受,從養(yǎng)老的角度,這也不失為解決獨生子女兩頭跑的好方法。
曾經獨生子女家庭,最怕過年過節(jié),有許多人在“今年是到你家過,還是到我家過”這個問題上有了矛盾,甚至有些家庭因為這個問題無法達成協(xié)議而造成離婚?,F(xiàn)在兩頭婚現(xiàn)象就能很好解決這個兩頭跑的問題,也減輕了獨生子女家庭的負擔。
2、解決女方家庭嫁女失落的心理
有多少人擔心只生一個女孩,將來女孩嫁人之后,家里冷冷清清?,F(xiàn)在兩頭婚現(xiàn)象讓女方家庭跟男方家庭一樣,也能享受婚戀帶來的快樂。
3、解決天價彩禮的問題
如果按照傳統(tǒng)觀念,男婚女嫁,那么男人在娶妻前就必須先準備房子、車子、彩禮等等。這些年因為天價彩禮的問題造成多少慘劇,已經有目共睹。甚至出現(xiàn)了不少命案。
現(xiàn)在兩頭婚,讓女方家庭也承擔婚姻必要的開支。男方的經濟壓力不會太大,也不用擔心,如果在婚姻中沒有彩禮會被招贅入門。
寫在最后:
我相信兩頭婚現(xiàn)象并不是全民普及的,畢竟有男孩的家庭,仍然以男孩為主,女孩子依然要出嫁。
當然,如果雙方家庭通過協(xié)商愿意達成這樣的協(xié)定,我們也必須尊重人家的選擇,沒必要過分自責。說到底無論這人是贊成還是反對?這都是需要結婚的兩個家庭的事情,只要對家庭和諧,對社會穩(wěn)定起作用的做法,都應該受到支持!
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