《浣溪沙·身向云山那畔行》是由納蘭性德所創(chuàng)作的，全詞除結句外，均以寫景為主，景中含情，納蘭的一草一木皆有靈性：雖然作者一直未曾直接抒發(fā)要表達的情感，但人們從字里行間揣摩出作者的感受。今天小編在這給大家整理了一些關于《浣溪沙·身向云山那畔行》的鑒賞，我們一起來看看吧!

　　《浣溪沙·身向云山那畔行》

　　清代：納蘭性德

　　身向云山那畔行，北風吹斷馬嘶聲，深秋遠塞若為情。

　　一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城。古今幽恨幾時平。

　　《浣溪沙·身向云山那畔行》譯文

　　向著北方邊疆一路前行，凜冽的北風吹散了駿馬的嘶鳴，教人聽不真切。在遙遠的邊塞，蕭瑟的深秋季節(jié)，我的心久久不能平靜。

　　夕陽下，荒煙飄在廢棄的營壘和關隘上，半竿紅日斜掛在舊時關城，令人不禁想起古往今來金戈鐵馬的故事，心潮起伏不平。

　　《浣溪沙·身向云山那畔行》注釋

　　浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調四十二字，五平韻。

　　那畔：那邊。

　　若為：怎為。

　　荒戍壘：荒涼蕭瑟的營壘。戍：保衛(wèi)。

　　《浣溪沙·身向云山那畔行》創(chuàng)作背景

　　康熙二十一年八月，納蘭受命與副都統(tǒng)郎談等出使覘梭龍打虎山，十二月還京，此篇大約作于此行中，抒發(fā)了奉使出塞的凄惘之情。

　　《浣溪沙·身向云山那畔行》賞析

　　“身向云山那畔行”，起句點明此行之目的地，很容易聯(lián)想起同是納蘭的“山一程，水一程，身向榆關那畔行”?！氨憋L吹斷馬嘶聲?！薄氨憋L”言明時節(jié)為秋，亦稱“秋聲”。唐蘇颋《汾上驚秋》有：“北風吹白云，萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞”。邊地北風，從來都音聲肅殺，聽了這肅殺之聲，只會使人愁緒紛亂，心情悲傷。而納蘭在此處云“北風吹斷馬嘶聲”。聽聞如此強勁，如此凜冽的北風，作者心境若何，可想而知。難怪他會感慨“深秋遠塞若為情”。

　　下片?！耙荒ㄍ頍熁氖鶋?，半竿斜日舊關城”以簡古疏墨之筆勾勒了一幅充滿蕭索之氣的戰(zhàn)地風光側面。晚煙一抹，裊然升起，飄蕩于天際，營壘荒涼而蕭瑟;時至黃昏，落日半斜，沒于旗桿，而關城依舊。詞中的寥廓的意境不禁讓人想起王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”以及范仲淹的“千嶂里，長煙落日孤城閉”。故而張草紉在《納蘭詞箋注》前言中言，納蘭的邊塞詞“寫得精勁深雄，可以說是填補了詞作品上的一個空白點”。然而平心而論，無論是“一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城”、“萬帳穹廬人醉，星影要搖欲墜”，還是“山一程、水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈”，納蘭都不過是邊塞所見所歷的白描，作者本身并沒有傾注深刻的生命體驗，這類作品的張力無法與范仲淹“塞下秋來風景異”同日而語。不過，納蘭的邊塞詞當中那種漂泊的詩意的自我放逐感的確是其獨擅。比如該篇的結尾“古今幽恨幾時平”，極寫出塞遠行的清苦和古今幽恨，既不同于遣戍關外的流人凄楚哀苦的呻吟，又不是衛(wèi)邊士卒萬里懷鄉(xiāng)之浩嘆，而是納蘭對浩渺的宇宙，紛繁的人生以及無常的世事的獨特感悟，雖可能囿于一己，然而其情不勝真誠，其感不勝拳摯。

　　歷史原因與環(huán)境原因以及詞人自身的性格交織在一起，天時、地利、人和，造就了這一曲邊塞蒼歌。全詞除結句外，均以寫景為主，景中含情，納蘭的一草一木皆有靈性：雖然作者一直未曾直接抒發(fā)要表達的情感，但人們從字里行間揣摩出作者的感受?！按禂唷倍謱懕M了北國秋冬之險惡，“若為情”的發(fā)問中帶出了作者對到任的迷茫與不安。環(huán)境險惡，前途未卜，納蘭胸中風起云涌：懷古之心，戀鄉(xiāng)之情，憂慮之思，紛紛擾擾難以平靜。此時邊關的云煙、堡壘、落日均染上了情緒的色彩。整個邊關不再是唐人筆下的雄渾、蒼涼、悲壯，取而代之的是滿目蕭瑟的冷清與破敗。

　　《浣溪沙·身向云山那畔行》作者介紹

　　納蘭性德，滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩?，是其眾多代表作之一。

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