高|狼
自20世紀(jì)90年代以來,中國大陸掀起了一股校園民謠浪潮。那時(shí)候如果你是大學(xué)校園里的男生,如果你不僅能帥氣逼人,還能彈一把民謠吉他哼幾首校園民謠,紙姐怎么可能不投懷送抱,用新的眼光看你一眼呢?簡單來說,90年代的民謠不僅成為了很多代人的集體記憶,也成為了大多數(shù)民謠音樂人學(xué)習(xí)的榜樣,為當(dāng)下的中國民謠留下了最深刻的“音樂遺產(chǎn)”。
關(guān)于90年代校園民謠的代表人物,可以不假思索的說很多名字。狼,高,,樸樹。如果仔細(xì)分析這一時(shí)期的民歌,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象。盡管女性民間音樂家日益成為許多民間粉絲視為標(biāo)準(zhǔn)的反叛文藝的目標(biāo),但女性在這支民間軍隊(duì)中的比例仍然很小。21世紀(jì),人們的內(nèi)心越來越文明。即使民間音樂仍然被主流人群喜愛的流行音樂排擠,但幸運(yùn)的是,民間音樂最終會(huì)成為不可抗拒的微風(fēng)。每一個(gè)熱愛文藝的學(xué)生,都想創(chuàng)作出真正屬于自己內(nèi)心的歌曲,女性當(dāng)然不會(huì)感到意外。
縱觀當(dāng)今民間音樂的發(fā)展,似乎已經(jīng)擺脫了時(shí)代的束縛。它呈現(xiàn)出前所未有的繁榮。聽眾對(duì)音樂的需求越來越豐富。歌詞空漏洞,大廠出品的音樂曲調(diào),造成了一部分人的審美疲勞。這時(shí),民間音樂再次成為許多聽眾的寵兒。
有兩位杰出的女性民間音樂家,她們的歌曲在這個(gè)時(shí)代給我們帶來了新的活力。
1.“某根頭發(fā)”邵夷貝
邵夷貝|邵
作為一名獨(dú)立的民間音樂家,邵夷貝。甚至在《大齡文藝女青年之歌》之后,已經(jīng)出版了三張優(yōu)秀的音樂專輯。恐怕在許多人的心目中,歌手邵夷貝的名字第一次出現(xiàn)在人們的視野中,大約是在《文藝女青年》火起來的時(shí)候。那首唱給所有大齡女青年聽的歌,歌詞有些俏皮頑皮,伴隨著年輕藝人多年的“裝逼”。
他于1982年出生于邵夷貝,從小學(xué)習(xí)成績一直名列前茅。后來高考拿了青海地區(qū)文科狀元的優(yōu)異成績,考上了北京大學(xué),直到報(bào)了北京交通大學(xué)??峙潞芏嗳硕枷胂蟛怀鲆宦飞系慕?jīng)歷。事實(shí)上,作為一名校長,邵夷貝一直熱愛搖滾和民間音樂。我特別喜歡張楚、平克·弗洛伊德和鮑勃·迪倫。高中的時(shí)候,張楚來到當(dāng)?shù)亻_演唱會(huì)。邵夷貝和一群學(xué)生為了買到張楚演唱會(huì)的門票,省下了每天的生活費(fèi),只為了看張楚的表演。演唱會(huì)當(dāng)天,為了和臺(tái)上的張楚溝通,邵夷貝不顧在場保安的阻撓,跑到臺(tái)前激動(dòng)的哭了起來。
邵夷貝上大學(xué)時(shí)加入樂隊(duì)當(dāng)鼓手。熱愛音樂創(chuàng)作,她在研究生實(shí)習(xí)期間放棄了各種賺錢的工作,最終投身于音樂創(chuàng)作?!洞簖g文藝女青年之歌》是邵夷貝聽膩了母親和親友的逼婚“通知”后寫的一首歌。
由于邵夷貝大學(xué)是學(xué)新聞專業(yè)的,受六七十年代美國民歌的影響,在創(chuàng)作歌曲的過程中非常注重對(duì)社會(huì)的思考和反思。有一首《時(shí)光流逝》,鼓勵(lì)人們熱愛自然,關(guān)注未來的孩子;還有一首歌《現(xiàn)象2009》,模仿羅大佑的歌名而作;還有《歡迎來到大工廠》,表現(xiàn)了現(xiàn)代青年面對(duì)未來的心理困惑和消極心態(tài)。
概念專輯《新青年》似乎以藝術(shù)表現(xiàn)的形式,按時(shí)間順序梳理了一個(gè)現(xiàn)代人的成長過程。從第一首《Intro我是我》開始,聽到專輯開頭最后一首《Outro愿我是我》。而不是聽一個(gè)喜歡的民謠歌手的音樂專輯。不如說我經(jīng)歷了一個(gè)介于虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)之間的一生。很有可能我們每個(gè)人都會(huì)被專輯里的某一首歌“猜中”,突然懷疑自己,突然感到迷茫和迷茫,最后又勇敢的做一個(gè)真實(shí)的自己。
二、《最接近詩歌的聲音》“畢成
畢成|森女民謠歌手
以前我一直以為只有鮑勃·迪倫和倫納德·科恩能把民謠和詩歌完美結(jié)合。鮑勃·迪倫(Bob Dylan)深思熟慮的歌詞賦予搖滾樂最深刻的靈魂,一首《答案隨風(fēng)飄蕩》可以說是每一個(gè)美國歌手的眼淚;加拿大音樂家倫納德·科恩的音樂也給了音樂最詩意的表達(dá),尤其是倫納德本人有著像老酒一樣醉人的嗓音。他的父親在去年出版了他的最后一張專輯后不幸去世,但倫納德的音樂足以讓每個(gè)熱愛音樂和詩歌的人終身難忘。
作為一名民間音樂家,畢成與我們以前見過的大陸民間歌手有很大的不同。在他的第二張專輯《詩歌會(huì)歌》中,畢成改編了中國著名詩人西川和北島、日本詩人古川俊太郎甚至土耳其詩人塔蘭吉的詩歌,并將其重新創(chuàng)作成民間音樂。即使是著名的詩人北島,當(dāng)他聽到畢成為他的詩而唱的歌謠時(shí),也是贊不絕口。MUJI導(dǎo)演原研哉曾經(jīng)評(píng)價(jià)過畢成的音樂:通過她的音色和音質(zhì),我感受到了年輕女性的感受和她們想要追求的生活。
畢成和邵夷貝一樣,從小成績優(yōu)異,而且兩人都在同一所大學(xué)——北京大學(xué)讀書,這很有意思。只有畢成大學(xué)畢業(yè)后去了日本無印良品公司工作。
畢成從小受祖母的影響,非常喜歡詩歌。在研究生學(xué)習(xí)過程中,她加入了北大吉他社學(xué)習(xí)音樂。在不斷的音樂學(xué)習(xí)和簡單的創(chuàng)作中,畢成對(duì)民歌產(chǎn)生了濃厚的興趣。最終詩歌和音樂成為畢成音樂的主題。人生第一首民謠《晴天一起開窗》的靈感來源于和奶奶一起度過的歲月。當(dāng)時(shí)的庭院和樹木,以及和奶奶在一起的溫馨回憶,讓畢成立刻想起了一首詩《當(dāng)去西窗砍蠟燭》。所以,這首歌的名字叫《晴天就開窗》。
專輯《詩詞歌賦》|畢成
直到2014年,畢成發(fā)行了新專輯《詩遇見歌》。這張專輯不僅贏得了許多音樂家的贊譽(yù),而且在實(shí)體唱片的銷售上也取得了不錯(cuò)的成績。這張專輯中一些歌曲的歌詞來自畢成最喜歡的詩。還有西川的《夜鳥》、古川俊太郎的《春末》、北島最著名的詩《萬物》、土耳其詩人塔蘭吉的《火車》。把這些詩都變成歌是一件很冒險(xiǎn)的事情。畢竟,對(duì)于讀過這些詩的人來說,創(chuàng)作音樂是一件非常吃力不討好的工作,無論是從創(chuàng)作本身的難度還是對(duì)民間音樂的接受度來說都是如此。畢成清晰優(yōu)美的聲音空可以說是給詩歌最直接的韻腳和感覺。
顯然,畢成是一位非常熱愛日本美學(xué)和日本文化的女歌手。除了歌手,畢成還多次在日本美學(xué)的影響下講授日本現(xiàn)代建筑。同時(shí),作為詩人,畢成在去年年底親自重譯了一位日本民族詩人的詩,并為每首詩配以圖片,以繪本的形式出版。著名書評(píng)家梁文道先生也談到了這首詩,他對(duì)畢成重譯的中國詩歌贊不絕口。(你應(yīng)該知道畢成的專業(yè)是外語系,日語專業(yè))。
專輯《貝爾沃姆的早期誕生》|畢成
民謠歌手畢成去年發(fā)行了一張?jiān)姼鑼]嫛渡赵缙鸬溺娤x》。畢成整理并譜曲了日本童謠女詩人金美伶的一些詩歌。金美伶詩歌的童謠形式,加上畢成對(duì)詩歌的熱愛,是兩位詩人跨越時(shí)間和空的合作。
如果你真的熱愛民謠,請(qǐng)收集這兩位女民謠歌手的全部音樂。
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